EL SACERDOCIO . LECCIÓN # 15, ÉXODO 28:40 Es interesante notar que no todos los levitas eran sacerdotes, ni aún los hijos de Moisés fueron escogidos para el sacerdocio. De la descendencia de Leví, sólo Aarón y sus hijos fueron escogidos para el ministerio sumo sacerdotal. Los de Coat, fueron escogidos para cargar los santos vasos: Los de Gersón, para cargar las cubiertas del Tabenáculo, y los de Merari para cargar las tablas y los postes. Números 4. El Tabernáculo y sus vasos no hubieran servido de nada sin la familia de sacerdotes comprometidos en las actividades del Lugar Santo. Así tampoco, no todos los creyentes han sido escogidos para ministrar en uno de los cinco ministerios; sin embargo todos son sacerdotes. Cuando se estableció el Tabernáculo y el sacerdocio, sólo Aarón era el sumo sacerdote, y sus cuatro hijos eran sacerdotes. Nadab, Abiu, Eleazar e Itamar. Nadab y Abiú murieron el mismo día por desobedientes. El ministerio sumo sacerdotal continuaría por la línea de Eleazar. Este fue el primer sumo sacerdote que ministró en Canaán. El tercero fue Finees, hijo de Eleazar. Más tarde encontramos a los hijos de Eleazar y los de Itamar ejerciendo el sacerdocio, 2 Crón. 24. Elí, y Abiatar eran de la línea de Itamar: Sadoc, y Abimelec de la de Eleazar. En tiempos de Cristo habían varios sacerdotes que se dividían el ministerio sumo sacerdotal: Anás, Caifás y cinco de los hijos de Anás. Anás era conocido como el jefe de ellos, y Caifás como el sumo sacerdote. Anás era de la línea de Leví, pero fue hecho sumo sacerdote por Quirino, el gobernador romano de Siria. La línea sumo sacerdotal debía durar hasta que sacrificaran al Cordero de Dios; y luego desaparecerían para siempre. En el año 70, no quedó ni uno de ellos. El oficio de Maisés como mediador era separado del sacerdocio. Moisés es tipo de Cristo, el Gran Sumo Sacerdote Mediador de la línea de Mequisedec. La Epístola a los Hebreos señala a Jesús quién combinó en sí mismo los varios oficios de Señor, Mediador, Apóstol, Capitan, Fiador, Pastor, y Sumo Sacerdote. Aarón no podía ministrar sin su hijos. Esto es símbolo de Cristo y la Iglesia. Uno de los requisitos para el sumo sacerdocio era que debía compadecerse del ignorante y el descarriados, porque estaba consciente de su propia debilidad, Hebreos 5:1-3. El sólo hecho de reconocer que era un pecador, le calificaba para el sacerdocio. Así los ministros son escogidos por Cristo, rescatados de su condición deplorable para que tengan compasión de los perdidos. Por eso tienen ojos por dentro para mirarse a si mismos antes de mirar las faltas de los demás Hebreos 5:8 dice que Jesús se perfeccionó, o se maduró, para el sacerdocio. El puede compadecerse de nosotros porque fué tentado en todo punto. El soportó los horribles susurros del diablo, y esto le llenó de santo aborrecimiento, y le enseño a sentir compasión por los que estamos expuestos a los asaltos del diablo. Los sacedotes levíticos fueron establecidos sin juramento, por eso muchos fueron cortados del sacerdocio; pero Jesús con juramento. Hebreos 7:20-25. El sumo sacerdote era la seguridad del antiguo Pacto. Cuando éste fallaba, el pueblo quedaba sin representante ante Dios. Cristo, nuestro representante, nunca falla. Nuestra posición es segura. Cristo no vino de la tribu de Leví, sino de la de Judá, de la cual Moisés nunca habló en referencia al sacerdocio. El vino de la línea de Melquisedec, a quien Leví, le dio los diezmos de todo cuando estaba en los lomos de Abraham. Génesis 14, Hebreos 7:4. continuaremos....
Posted on: Fri, 16 Aug 2013 16:30:32 +0000
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