En la preparatoria 7 había un profesor de sociología (que también da clases en CUCSH) al que consideraba crítico, interesante. A veces hacía comentarios algo extraños. Una vez nos presumió una colección de libros sobre los templarios. No sabía yo a qué se refería pero de entrada me pareció atípico que alabara tanto esa orden medieval. En esos tiempo yo ya era un aficionado a Karl Marx y recuerdo que a otro profesor le mencioné El Capital como una obra imprescindible (en realidad yo no había leído nada de El Capital y no hubiera podido entenderle). Me contestó con una broma descalificatoria muy ensayada: "Karl Marx escribió una novela y la título El Capital, pero los otros pensaron que era algo serio". A continuación, como contragolpe, me preguntó si había leído "El código Da Vinci". Yo no tenía ni idea de lo que hablaba, aún no salían las películas. Me hizo una especie de reseña, pero no logró despertar mi interés. Años después, ya en la licenciatura, me informé más sobre los templarios y supe de qué se trataba eso del código Da Vinci. Reflexioné sobre el tipo de académicos que hay en las preparatorias de la UdeG. Esos profesores ya tendrían más de 40 años y yo con menos de 25 ya me percataba de que sus referencias eran charlatanerías. Sin embargo, es fácil caer en ese tipo de teorías. Yo mismo llegué a proyectar en un auditorio del CUCSH la película Zeitgeist, que si bien puede tener alguna información valiosa, incluye también discursos bastante cercanos a teorías conspirativas. Me di cuenta que estudiando Filosofía uno puede estar muy cerca del ocultismo, esoterismo, sociedades secretas y demás. Hay grupos, por ejemplo, que hablan de la metafísica como de una disciplina "espiritual" y creo que muchas personas que se inscriben a la licenciatura vienen de actividades de ese tipo. Más de algún compañero de generación se dedicaba a la magia y la taumaturgia antes de ingresar. Conocí a un estudiante que se creía rosacruz y hablaba de la estrella Vega con un lenguaje sibilino. Igualmente, supe que el doctor Manzano organiza retiros espirituales donde los asistentes son iniciados en ritos que tienen que ver con el trance. No pocos amigos han asistido y uno que otro se convirtió o regresó al catolicismo. En la carrera muchos optan por estudiar y practicar algo así como la "sabiduría oriental", un profesor coreano incluso departe sobre el I Ching y el yoga. No falta el que justifica el consumo de hongos durante la época de lluvias para experimentar visiones y "ampliar la conciencia" tipo Carlos Castaneda. Igualmente hay quien tiene periodos de indigenismo y comienza a vestirse como se supone lo hacen los miembros de las etnias originarias. En la licenciatura siempre suele haber jóvenes de la Hermosa Provincia, exseminaristas y también gente que nació en el llamado Calpulli. Hay distintos tipos de vegetarianismo, de feminismo, de elitismo. Durante el periodo que estudié historia de Grecia, supe de jóvenes que profundizaban en los misterios eleusinos o los cultos a Mitra. Cuando estuve leyendo a Lovecraft y Lord Dunsany, supe de gente interesada en el manuscrito Voynich. Un tiempo también supe del esoterismo nazi y me encontré con uno que otro neonazi que estudiaba runas y creía en Agartha y el serranismo, etcétera. Es como una tendencia hacia lo "oculto" que puede aflorar prácticamente en cualquier tema o época que se estudie. Lo curioso es que esa tendencia "ocultista", orientalista, mistérica o conspirativa también es una versión degradada local, como lo es el mismo marxismo en todas sus corrientes, la Filosofía analítica, los estudios clásicos, los estudios religiosos, la lógica, la ciencia. La mediocridad de la UdeG alcanza a todos los estudios, oficiales o no, curriculares o no, que se dan en su seno. Los padillistas son mafiosos mediocres, y también mediocres son los disidentes. Ya hemos hablado del activismo mimético de los estudiantes de la UdeG en relación a los estudiantes de las universidades privadas (que a su vez imitaron a los indignados españoles y los okupas neoyorquinos). Aquí en el rancho grande todo es una caricatura. Imaginen lo que pasa en los ranchos pequeños
Posted on: Mon, 05 Aug 2013 02:57:16 +0000
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