Saludos mis Guerreros de Oración Nocturna. Aquí estamos Vigilante como siempre y Velando para que tu Adversario no gane ventaja. Hoy quiero tratar de dar un toque de claridad a algunas cosas que vengo viendo de los profetas ,tanto de mi país como los extranjeros. Todos parece que no tienen un ministerio de Restauración y Sanidad Integral del alma. Digo esto por: Todos están profetizando !Que si viene un terremoto, ! !Que el Avila de va a destruir (Guaraira Repano) ,!Que viene guerra!. Aclaratoria:!No tengo nada contra el Ministerio Profético ,El que es Real y genuino! Pero todos parece que el deseo de sus corazones es destrucción y Caos. Y decir .!Yo lo profetice ! . Este lenguaje viene del sistema de la Ley. Ahora la Ley dice ,que si el profeta hablare y no se cumple ,el tal debe ser apedreado. Solo Imagínese el cementerio que tendríamos. Deu 18:22 si el profeta hablare en nombre de Jehová, y no se cumpliere lo que dijo, ni aconteciere, es palabra que Jehová no ha hablado; con presunción la habló el tal profeta; no tengas temor de él. Jer 14:14 Me dijo entonces Jehová: Falsamente profetizan los profetas en mi nombre; no los envié, ni les mandé, ni les hablé; visión mentirosa, adivinación, vanidad y engaño de su corazón os profetizan. Definamos Los títulos de los profetas Se usan dos designaciones de carácter general para señalar a los profetas: la primera, “hombre de Dios”, los describe según su manifestación frente a sus semejantes. Este título se aplicó primero a Moisés (Deu_33:1), y se usó contínuamente hasta el fin de la monarquía (por ejemplo 1Sa_2:27; 1Sa_9:6; 1Re_13:1, etc.). Tenía como fin distinguir a los profetas de los demás hombres, como se destaca claramente en la declaración de la sunanita: “Yo entiendo que éste que siempre pasa por nuestra casa, es varón santo de Dios (2Re_4:9). El otro título general era el de “mi, tu, su siervo”. Aparentemente otros hombres no solían dirigirse a los profetas como “siervos de Dios”, pero Dios mismo los describía frecuentemente como “mis siervos”, lo que daba lugar al uso también de “sus siervos”, y “tus siervos” (por ejemplo 2 R. 17 Gén_13:23; 21.10; 24.2; Esd_9:11; Jer_7:25). Se expresa así la relación entre el profeta y Dios, y de nuevo fue Moisés quien primeramente llevo este título (por ejemplo Jos_1:1-2). Tres voces hebreas designaban al profeta: naµb_éÆ
Posted on: Thu, 18 Jul 2013 08:43:07 +0000
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