Wer einen Muslim zum Kafir erklärt wird zum Kafir? بسم ا - TopicsExpress



          

Wer einen Muslim zum Kafir erklärt wird zum Kafir? بسم ا الرحمن الرحيم Leider gibt es viele selbsternannte Prediger, welche den Menschen bezüglich der Mas’alah [Angelegenheit] des Takfir allerhand erzählen, nur eines machen sie mit Gewissheit nicht, nämlich Wissen auf der Basis von Qur’an und Sunnah mitzuteilen. So erklären diese falschen Prediger, dass sogenannte „Übel des Takfir“, und wie schlimm der Takfir sei und man ihn unterlassen solle. Sie erklären verschiedenste Ahadith vollkommen gegensätzlich zur Überzeugung der Ahl al- Sunnah wal-Jamaʿah, wie zum Beispiel jenen wo Abu Hurayra, Allahs Wohlgefallen auf ihm, überlieferte, dass der Gesandte Allahs, Allahs Frieden und Segen auf ihm, sagte: „Wenn ein Mann zu seinem Bruder sagt: „Oh du Kafir!“ Dann ist einer von ihnen sicherlich einer.“ [Sahih al-Bukhari] Sie sagen hierüber, falls man zu seinem Glaubensbruder: „Oh du Kafir“ sagt, dann fällt es auf einen von beiden zurück, d.h. wer seinen Bruder grundlos und ohne Beweis des Unglaubens [Kufr] bezichtigt und dieser in Wahrheit kein Ungläubiger ist, so fällt es auf den Beschuldiger zurück. Jedoch ist hier mit Sicherheit nicht jemand gemeint, der denjenigen zum Kafir erklärt, der Schirk begeht und er deutliche Beweise gegen diesen hat! Und dies ist die Art, wie die Leute des Tawhid mit dem Takfir umgehen. Es wird niemand willkürlich zum Kafir erklärt, wie die Muschrikin es den Muslimin vorwerfen. Der Takfir ist das Recht und die Anordnung Allahs und Seines Gesandten, Allahs Frieden und Segen auf ihm, und nur nach deutlichen Beweisen wird jemand zum Kafir erklärt. Den beweisgestützten und aufrichtigen Takfir um Allahs Willen beschrieben die Gelehrten des Islam folgendermaßen: Imam Ibn ul-Qayyim sagte im dritten Kapitel von Zad al-Ma’ad: „Wenn jemand auf jemand anderen Takfir macht, jedoch nicht aus seiner eigenen Hawa [Gelüsten/Neigungen] sondern er macht Takfir und beschuldigt den (anderen), ein Munafiq [Heuchler] zu sein, weil er erzürnt ist um den Willen Allahs, den Gesandten Allahs und den Din, so fällt er aus diesem Grund nicht in den Kufr und er wird nichteinmal der Sünde bezichtigt. Er erlangt sogar Lohn für sein Bestreben und seine Niyyah [Absicht].“ Shaykhu-l-Islam Ibnu Taimiyyah sagte in Majmu‘ al-Fatawa (4/283): „Wenn ein Muslim sich im Töten (eines Muslim) oder im Takfir irrt, dann wird er aufgrund dessen nicht zum Kafir. Es ist gleich dem, als ‘Umar ibnu al-Khattab, Allahs Wohlgefallen auf ihm, über Hatib ibni Abi Balta’ah, Allahs Wohlgefallen auf ihm, sagte. „Oh Gesandter Allahs! Erlaube mir, diesen Heuchler zu enthaupten!“ Der Gesandte Allahs antwortete: „Wahrlich, er ist jemand, der al-Badr bezeugte. Und du weißt nicht, dass Allah auf die Leute von Badr schaute und zu ihnen sagte: „Handelt wie ihr es wollt, denn Ich habe euch schon vergeben.“ Und dies ist zu finden in den Sahihayn [Sahih al-Bukhari und Muslim]…“ Al-Hafidh Ibnu Hajar al-Asqalani sagte in Fath ul-Bari fi Sharh Sahih al-Bukhari (1/523): „Zu den Vorzügen des Hadith, worin die Aussage desjenigen über Malik ibnu al-Dakhshan ist: „Er ist ein Heuchler und argumentiert für die Heuchler“, gehört: Und wahrlich, wer demjenigen, der den Islam von sich zeigt, Heuchelei oder ähnliches vorwirft, mit einem Beweis, welcher dies stützt, 2 der wird damit nicht zu einem Kafir, noch wird er zu einem Fasiq, jedoch wird er mit dem Ta’wil [falsche Auslegung] entschuldigt.“ Shaykh Abdullah ibnu Abdurrahman Abu Batin wurde nach folgender „Überlieferung“ befragt: „Wer einen Muslim zum Kafir erklärt, wird zum Kafir?“ So antwortete er: „Dieser Wortlaut hat keine Basis in dem, was wir vom Propheten, Allahs Frieden und Segen auf ihm, kennen! Vielmehr lautet der bekannte Hadith: „Wer zu seinem Bruder sagt, du Kafir, so fällt dies auf einen von beiden zurück.“ Wer einen Menschen zum Kafir [Ungläubigen], Fasiq [Frevler], oder Munafiq [Heuchler] erklärt, auf Grund eines Ta’wil [falsche Interpretation/Auslegung], aus Wut/Zorn für Allah, so wird die Vergebung für ihn erhofft. So wie es bei ‘Umar (ibnu al-Khattab) im Fall von Hatib ibni Abi Balta’ah gewesen war, als er zu ihm sagte, er sei ein Munafiq. Ebenso war es mit anderen Sahabah. Doch wer eine Person zum Kafir oder Munafiq erklärt, aus Wut/Zorn für sich selbst [also rein wegen den Gelüsten], ohne jeglichen Ta’wil, so wird um diesen gefürchtet.“ [Majmu’a Ar-Rasa’il wa-l-Masa’il n-Nadschiyyah (1/645-655)] Und Allah weiß es am besten!
Posted on: Tue, 18 Jun 2013 19:37:36 +0000

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