--------------------------হজের পর করণীয় আল্লাহর নির্দেশ সমুহ।------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------SOME IMPORTANT THINGS TO DO AFTER HAJJ ------------------- ------------------------WHICH IS ALLAH”S ORDER------------------------------------- আল্লাহ্ যখন সুরাহ বাকারাহ এর ২০৩ নং আয়াতে হজের শেষ ও মুল পর্ব ঘোষণা দিলেন যেমন ---“আর স্মরণ কর আল্লাহকে নির্দিষ্ট সংখ্যক কয়েকটি দিনে। অতঃপর যে লোক তাড়াহুড়া করে চলে যাবে শুধু দু, দিনের মধ্যে, তার জন্যে কোন পাপ নেই। আর যে লোক থেকে যাবে তাঁর উপর কোন পাপ নেই, অবশ্য যারা ভয় করে। আর তোমরা আল্লাহকে ভয় করতে থাক এবং নিশ্চিত জেনে রাখ, তোমরা সবাই তার সামনে সমবেত হবে।“,--- তার পর পর ই আয়াত ২০৪ থেকে ২১০ পর্যন্ত হজের পর করণীয় গুরুত্ব পূর্ণ কাজ গুলি বর্ণনা করলেন। এই আয়াত সমূহে আল্লাহ্ তার প্রিয় নবী কে বর্ণনা দিচ্ছেন যে হজের পর দুই ধরণের মানুষের চরিত্র ব্যাপারে অকাফহাল থাকতে এবং তার সাথে সাথে এ ও বলেদিচ্ছেন যে হজের পর হাজিদের কি করণীয়। কিন্তু খুব পরিতাপের বিসয়, বেশির ভাগ হাজিরাই বেমালুম ভুলে যান যে হজের পর ও যে হজের অনেক করওনিও কাজ থেকে যায়। তাই নিম্নে ঐ সকল আয়াত গুলু পরিবেশন করলাম। ২ঃ২০৪ আর এমন কিছু লোক রযেছে যাদের পার্থিব জীবনের কথাবার্তা তোমাকে চমৎকৃত করবে। আর তারা সাক্ষ্য স্থাপন করে আল্লাহকে নিজের মনের কথার ব্যাপারে। প্রকৃতপক্ষে তারা কঠিন ঝগড়াটে লোক। ২ঃ২০৫ যখন ফিরে যায় তখন চেষ্টা করে যাতে সেখানে অকল্যাণ সৃষ্টি করতে পারে এবং শস্যক্ষেত্র ও প্রাণনাশ করতে পারে। আল্লাহ ফাসাদ ও দাঙ্গা-হাঙ্গামা পছন্দ করেন না। ২ঃ২০৬ আর যখন তাকে বলা হয় যে, আল্লাহকে ভয় কর, তখন তার পাপ তাকে অহঙ্কারে উদ্বুদ্ধ করে। সুতরাং তার জন্যে দোযখই যথেষ্ট। আর নিঃসন্দেহে তা হলো নিকৃষ্টতর ঠিকানা। ২ঃ২০৭ আর মানুষের মাঝে এক শ্রেণীর লোক রয়েছে যারা নিজেদেরকে বিক্রি করে দেয় আল্লাহকে পাওয়ার অসিলা খুজতে। আল্লাহ হলেন তাঁর বান্দাদের প্রতি অত্যন্ত মেহেরবান। ২ঃ২০৮ হে তোমরা যারা বিশ্বাস করেছ ! তোমরা পরিপূর্ণভাবে ইসলামের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাও এবং শয়তানের পদাংক অনুসরণ কর না। নিশ্চিত রূপে সে তোমাদের প্রকাশ্য শত্রু। ২ঃ২০৯ অতঃপর তোমাদের মাঝে পরিস্কার প্রামান আসার পরেও যদি তোমরা পদস্খলিত হও, তাহলে নিশ্চিত জেনে রেখো, আল্লাহ, পরাক্রমশালী, বিজ্ঞ। ২ঃ২১০ তারা কি অপেক্ষা করছে যে, মেঘের মত আচ্ছন্য করে তাদের সামনে আসবেন আল্লাহ ও ফেরেশতাগণ ? আর তাতেই সব মীমাংসা হয়ে যাবে। বস্তুতঃ সবকার্যকলাপই আল্লাহর নিকট গিয়ে পৌঁছবে। উপরুক্ত আয়াত থেকে সুস্পষ্ট বুজা যায় যে আল্লাহ্ বলছেন যে হজ থেকে ফিরে যাওয়ার পর একদল মানুষ আহঙ্কারি জারা আল্লাহ্ কে সাক্ষী রেখে ভাল ভাল কথা বলে, আসলে থারা অহঙ্কারি, ফাসাদ সৃষ্টি কারি।, তারা ফসাওল ধ্বংস কারি, মানুষ হত্যা কারি। আর মানুষের মাঝে এক শ্রেণীর লোক রয়েছে যারা নিজেদেরকে বিক্রি করে দেয় আল্লাহকে পাওয়ার অসিলা খুজতে। এখানে আমি ৩ টি শব্দের দিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করব, জা হচ্ছে “বিক্রি হওয়া”, “অসিলা খুজা” এবং “আল্লাহকে পাওয়া”। -- মানুষ কখন নিজে কে বিক্রি করে ?, নিশ্চয়ই খুব একটা বড় জিনিস পাওয়ার জন্য, এই ক্ষেত্রে এটা অবশ্যই আল্লাহ্ কে পাওয়া, আল্লাহ্ কে আবার পায় কিভাবে, আল্লাহত সকল স্থানেই বিরাজমান। তার মানে আল্লাহকে সঠিক ভাবে জানা ও চিনা এবং দেখা, এটাই আল্লাহর নৈকট্য।– এখন আল্লাহ্ কে পাওয়ার জন্য অসিলা খুজা মানে, আল্লাহ্ কে জানার জন্য গিয়ানের, সিক্ষার মাধ্যম দরকের, কার কাছে সিখবেন, কি ভাবে শিখবেন, কি শিকবেন ? ইত্যাদি। -- এই যে শিক্ষার মাধ্যম টা, টা অবশ্যই একজন মানুষ, কারন, এই অসলার কাছেই বিক্রি হতে হবে, মানুষ মানুষের কাছ ই বিক্রা হতে পারে, জড় বস্তুর কাছে নয়। কাজেই আল্লাহর স্পষ্ট নির্দেশ হাজিদের নিকট, বিক্রি হতে আল্লাহকে পাওয়ার জন্য অসিলার কাছে। তার পরের আয়াত গুলিতে আল্লাহ্ বলছেন, এত সব করারা পর, আল্লাহর কাছ থেকে যদি প্রামান আসে অর্থাৎ আল্লাহর নৈকট্য পাও বা আল্লাহ্ দেখা দেন, তারপর যদি তোমরা সরে দারাও তবে আল্লাহর সাস্থি খুব কঠিন আল্লাহর প্রামান আশা যে আল্লাহ্ কে দেখা টা স্পষ্ট বুজা যায় পরবর্তী আয়াত থেকে যেমন “তারা কি অপেক্ষা করছে যে, মেঘের মত আচ্ছন্য করে তাদের সামনে আসবেন আল্লাহ ও ফেরেশতাগণ ?” -- কাজেই শেষ মেস কি দাঁড়াল হজের মুল শিক্ষা ও হজের পরবর্তীতে ও মুল শিক্ষা হচ্ছে, “আল্লাহর স্মরণ”, আল্লাহর স্মরণের জন্য বিক্রি হওয়া এবং বিক্রি হতে হবে অসিলার কাছে, মাধ্যমের কাছে। আর একটা আয়াত দিয়ে শেষ করছি জাতে আল্লাহ্ বলছেন যে তিনি জাকে ইচ্ছা “নিজের মুখ” (ওয়াঝুল্লাহ) প্রাদান করবেন, যারা আল্লাহর দিকে চেষ্টা করে তাদের মধ্যে। যেমন ৫ঃ৫৪ হে মুমিনগণ, তোমাদের মধ্যে যে স্বীয় ধর্ম থেকে ফিরে যাবে, অচিরে আল্লাহ এমন সম্প্রদায় সৃষ্টি করবেন, যাদেরকে তিনি ভালবাসবেন এবং তারা তাঁকে ভালবাসবে। তারা মুসলমানদের প্রতি বিনয়-নম্র হবে এবং কাফেরদের প্রতি কঠোর হবে। তারা আল্লাহর দিকে পরিস্রম করবে এবং কোন তিরস্কারকারীর তিরস্কারে ভীত হবে না। এটি আল্লাহর চেহারা (ওয়াঝহু)-তিনি যাকে ইচ্ছা দান করেন। আল্লাহ প্রাচুর্য দানকারী, মহাজ্ঞানী। শেষ কথা একটা বলি, এই আয়াত গুলি সকলেই যার যার স্বার্থে ব্যাবহার করে থাকেন, তাই বলব অর্থ গুলি একটু সাবধানতার সাথে সরল অর্থে, যে টা যে ভাবে আছে সে ভাবে অর্থ পরিবর্তন না করে বুজে নেওয়া উচিৎ। ---------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------SOME IMPORTANT THINGS TO DO AFTER HAJJ ------------------ ------------------------WHICH IS ALLAH”S ORDER------------------------------------- Those verses are the continuation verses of Hajj, after ordering the Remembrance of Allah in the verse 2:203, then in following verses (2:204 to 2:210) Allah is telling after hajj issue below : Surah Bakarah (2:204) And of the people is he whose speech pleases you in worldly life, and he calls Allah to witness as to what is in his heart, yet he is the fiercest of opponents. Surah Bakarah (2:205) And when he goes away, he strives throughout the land to cause corruption therein and destroy crops and animals. And Allah does not like corruption. Surah Bakarah (2:206) And when it is said to him, Fear Allah , pride in the sin takes hold of him. Sufficient for him is Hellfire, and how wretched is the resting place. Surah Bakarah (2:207) And of the people is he who sells himself, seeking means to the Allah . And Allah is kind to [His] servants. Surah Bakarah (2:208) O you who have believed, enter into Islam completely and do not follow the footsteps of Satan. Indeed, he is to you a clear enemy. Surah Bakarah (2:209) But if you deviate after clear proofs have come to you, then know that Allah is Exalted in Might and Wise. Surah Bakarah (2:210) Do they await but that Allah should come to them in covers of clouds and the angels [as well] and the matter is [then] decided? And to Allah [all] matters are returned. After Hajj is done then Allah compares the characters of peoples and explains the consequence among the hajis, Allah says there are some people who talks about worldly affairs so much and what they will do after going away , Allah says he strives throughout the land to cause corruption therein and destroy crops and animals. And Allah does not like corruption, And when it is said to him, Fear Allah , pride in the sin takes hold of him. Sufficient for him is Hellfire, and how wretched is the resting place. Then Allah speaks about those people who sells himself (become murid or struggle in din), seeking means (wasila or take the help of guide) to know Allah . then Allah become kind to [His] servants. Then Allah said O you who have believed, enter into Islam completely and do not follow the footsteps of Satan. Indeed, he is to you a clear enemy. But if you deviate after clear proofs have come to you, then know that Allah is Exalted in Might and Wise Do they await but that Allah should come to them in covers of clouds and the angels [as well] and the matter is [then] decided? And to Allah [all] matters are returned It is very unfortunate that most of the people do not care about after hajj things, they do not care about any thing else other then own worldly interest, they starts doing corruptions and go for Hajj again and again thinking that their sins will be pardoned and other people will consider them good hajji etc. They never realized that Muhammad (S.A) did Hajj once in his life time and it is at the end of his life. For that reason Allah warned people by this verse and asked believer to enter completely into Islam by selling himself by seeking means to know Allah. Here I will emphasize three words, 1. “Selling himself”, 2. “Seeking means” 3. “Knowing Allah”. Those three wards are for the believers in Hajj who are trying to learn about the Remembrance of Allah i.e knowing of Allah. They have to sell himself, now here the meaning of selling himself is what ? It means giving effort in such way that one sacrifices his every thing like that he sell himself to somebody in return of the knowledge of Allah or to learn Remembrance of Allah And “seeking means” is to find wasila means any media or teacher or guide to learn about Allah or remembrance of Allah. Here no other learning such as sharia, sunnah etc are mentioned because this verse is for Hajj and the core thing of Hajj are the remembrance of Allah, “Akimus Salata” and “In-ni wajhatu Wajhiya lillazi” So in nutshell Allah is telling believers after hajj to sell himself, seeking means to know Allah and then Allah is saying if vision of Allah comes to them then do not deviate from it, otherwise hard punishment will be there. So from above verses of Allah’s teaching of Hajj is to enter in Islam completely by selling himself (becoming murid) by seeking means ( through wasila or by taking guide) to establish prayer, to establish own face towards Allah face and ultimately to remember Allah, like remembering own forefather. And not to follow the footstep of Satan. And not to deviate after Allah’s vision has come, then Allah’s punishment will be hard. In another verse Allah is saying : Surah 5:verse 54 “O you who believe! whoever from among you turns back from his religion, then Allah will bring a people, He shall love them and they shall love Him, lowly before the believers, mighty against the unbelievers, they shall strive hard in Allahs way and shall not fear the censure of any censurer; this is Allahs Face, He gives it to whom He pleases, and Allah is Ample-giving, Knowing”.-- So the core thing of Hajj are, to learn Ibrahim nabi’s religion, Akimus Salata (establish Prayer), In-ni Wazhatu Wazhiya Lillazi (establish own face towards Allah’s face), ie. Remembering Allah.
Posted on: Tue, 07 Oct 2014 23:50:40 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015