3_10_2013 ,, يوم الخميس , فرقه تانيه,, ثروت فتحي أسماعيل مدنـــــــــــــــــــــي الكتاب الجامعي من ص 27 الي 41 من 42 الي 45 ملغي الفصل الثاني ........ أساس قدره العقد علي أنشاء الألتزام ــــــــــــــــــ مبدأ سلطان الأراده ــــــــــــــــــ ـ يعتبر العقد وقوامه الاراده مصدراً من مصادر الألتزام في جميع القوانين ومن شأن ذلك يثير التساؤل الأتي , هل للعقد ذاتيه أم أنه يستمد قيمته من أعتراف القانون به كمصدر للالتزام وبعياره أخري لو فرض أن القانون لم ينص علي العقد كمصدر من مصادر الألتزام فهل يكون في قدره علي العقد مع ذلك أنشاء الألتزامات ـــ تجيب نظريه الأراده علي هذا التساؤل بأن الأراده لها سلطان ذاتي أو قيمه ذاتيه لا تستمدها من اعتراف القانون بها فالقانون عندما يقرر أن العقد و الأراده بصفه عامه يعتير مصددراً للألتزام نشأه وتطور مبدأ سلطان الأراده ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, لم يكن مبدأ سلطان الأراده معروفا ً في القانون الروماني فالأراده في ذاتها لم تكن لها قوه أنشاء التزامات أذا لم يكن يكتفي لابرام العقد مجرد توافق الاردتين بل كان لابد من اتباع اجراءات أخري شكليه لكي تنعقد العقود وظلت هذه الفكره سائده في القانون الروماني رغم ظهور العقود الرضائيه وبدأ مبدأ سلطان الأراده في الظهور في أوربا خلال العصور الوسطي تحت تأثير المبادئ الدينينه وبصفه خاصه القواعد فمبدأ سلطان الأراده هو التعبير عن الفرديه في نطاق القانون النتائج المترتبه علي مبدأ سلطان الأراده ,,,,,,,,,,,,,,,,, 1_ الألتزامات الأراديه هي الأصل ,,, وفقاَ لمبدا سلطان الأراده لا يلتزم الشخص بحسب الاصل الأ بارادته وأذا قضت حاجات المجتمع في بعض الحالات بأنشاء التزامات تفرض علي الأشخاص 2 _ حريه التعاقد ,,, أن للأنسان الحريه الكامله في أبرام مايشاء من عقود 3_ حريه تحديد اثار العقد ’’’’’’’’ عندما يدخل شخصان في علاقه تعاقديه تكون لهما حريه تحديد الأثار التي تترتب علي عقدهما 4 __ العقد شريعه المتعاقدين أو قانونهما ,,, يقصد بذلك ان العقد يلزم المتعاقدين كما يلزمهما القانون 5 _ نسبيه أثار العقد أنتكاص مبدأ سلطان الأراده راجع الكتاب الجامعي ص 30 و32 و33 الفصل الثالث ’’’’’’ أقسام العقود ,,,,,,,,,,,,,,,تنقسم الي العقود المسماه والغير المسماه ـ فالعقد المسمي هو العقد الذي وضع له المشرع أسماً خاصاً وتكفل ببيان القواعد المنظمه له سواء في القانون المدني أو القوانين الاخر ي ومثال ذلك في القانون المدني عقد البيع وعقد الهبه و عقد القرض وعقد الايجار وعقد التأمين وفي القانون التجاري عقد الوكاله بالعموله العقود الغير مسماه ,, العقود التي لم ينظمها المشرع بالأسم ولم يبين القواعد الخاصه بأنعقادها وأثارها مثال ذلك العقد الذي يبرم هالنزيل مع صاحب الفندق و العقدالذي يبرمه العميل مع صاحب المطعم او مقهي بقصد تناول طعام أو شراب تقسيم العقود بحسب الأركان اللازمه لأنعقادها 1_ العقود الرضائيه والعقود غير الرضائيه ,,,,, أولا العقود الرضائيه ,,,,, هي العقود التي يكفي لأنعقادها تراضي طرفيها أي توافق أرادتين عيل أنشائها دون حاجه الي أجراء أخر وتعتبر عقود البيع والأيجار والقرض والوديعه والوكاله عقود رضائيه ثانياُ العقود غير الرضائيه ,,,,,,, هي العقود التي لايكفي لأنعقادها التراضي عليها وتنقسم العقود الرضائيه الي عقد شكلي وعيني العقد الشكلي ,,,,, هو العقد الذي لاينعقد ألا أذا أتخذ رضاء الطرفين به شكلاً معينا يحدده القانون وغالباً ما يكون الشكل المطلوب الكتابه العقد العيني ,,,,,, هو العقد الذي يتطلب القانون لأنعقاده مفضلاً عن تراضي طرفيه تسليم شئ أو عين ومثال ذلك عذد هبه المنقول العله من أشتراط الشكليه او العينيه قاعده الرضائيه ليست من النظام العام أدمن ,,,,,,,, محمد المصري ,,,,,,,,,,, والله ولي التوفيق الله يعلم كيف نبذل جهدنا في تنزيل المحاضره نتمني لكم مزيد من التوفيق نسألكم الدعــــــــــــــــــــــاء
Posted on: Thu, 03 Oct 2013 13:23:29 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015