A abordagem de Pascal é totalmente cristocêntrica. Ele afirma que a religião cristã ensina duas verdades : que existe um Deus que o ser humano é capáz de conhecer e que há um elemento de corrupção no ser humano que o torna indigno de Deus.O conhecimento de Deus sem o conhecimento da corrupção humana gera orgulho, e o conhecimento da corrupção humana sem conhecimento de Deus gera desespero; mas o conhecimento de Jesus Cristo , por sua vêz, fornece ao ser humano o conhecimento simultâneo de ambos. Para ele , a condição humana é um enigma , pois o ser humano é ao mesmo tempo miserável e grandioso. Por um lado , sua miséria deve-se principalmente à sua incerteza e insignificância. A condição humana deveria leva-lo a descobrir se existe um Deus e uma solução para seu predicamento.Mas as pessoas ocupam seu tempo e seu pensamentos com trivialidades e distrações , para evitar o desespero , o tédio e a ansiedade que inevitavelmente surgiriam se essas distrações fossem retiradas. Essa é a condição miserável do homem. No entanto , também se deve fazer menção à grandeza do ser humano. Pois apesar de ser miserável , ele pelo menos é capáz de saber que é miserável. A grandeza do ser humano consiste na sua cqapacidade de pensar. O universo pode esmaga-lo como um mosquito; mas mesmo assim ele é mais nobre que o universo porque sabe que está sendo esmagado por ele , conhecimento que o universo não tem . Toda a dignidade do ser humano consiste portanto , em sua capacidade de pensar. A grandeza do ser humano , portanto , não está em ter solução para o seu predicamento , mas no fato de que apenas ele, em todo universo , está ciênte da sua condição miserável. Pascal espera que , ao explicar a grandeza do ser humano e também a sua miséria, ele consigua despertar as pessoas de sua letargia para que pensem na sua condição e procurem uma solução. Fundador da teoria da probabilidade , Pascal argumenta que , diante da possibilidade da existência de deus , a pessoa prudente apostará que Deus existe. Se apostarmos que Deus existe , e ele de fato existir , ganharemos a vida eterna e a felicidade que não tem fim. Se ele não existir , não perderemos nada. Todavia, se apostarmos que Deus não existe e ele existir , sofreremos uma perda infinita. Se ele de fato não existir , não ganharemos nada. Por isso , a única escolha prudente é crer que Deus existe. Acontece que Pascal crê que existe um meio de "olhar atrás da cortina "para determinar racionalmente que aposta se deve fazer, e esse meio são as provas bíblicas de milagres e profecias , que ele estuda na segunda parte de sua obra. Trexos do livro Apologética contemporânea de Willian Lane Craig. Ed. Vida Nova.
Posted on: Tue, 17 Sep 2013 02:10:12 +0000
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