Amigos del CEDT, como cada primer día de la semana, ya esta listo el Resumen de la Parashá correspondiente a ésta semana que comienza. La Parashá lleva que leemos lleva por nombre Vaietzé y la encontramos en el Libro de Bereshit - Génesis, del 28:10 al 32:3. Vaietzé En su viaje desde Beer Sheva hasta Jarán, Yaakov llegó hasta el monte de Moriá y durmió allí toda la noche. En una visión entre sueños observó ángeles que ascendían y descendían por una escalera apoyada sobre la tierra, cuya parte superior llegaba hasta el cielo. HaShem apareció entonces ante Yaakov y le prometió que la tierra sobre la que estaba descansando le sería entregada a él y a sus descendientes, y que él retornaría a su hogar bajo Su protección. Al despertar, Yaakov ungió y consagró la piedra que había colocado bajo su cabeza como un altar a Di-s. Prometió que cuando regresara al hogar de su padre ofrecería al Eterno un décimo de todas las posesiones que Él le otorgara y que regresaría a rezarle en el altar recientemente consagrado. Yaakov llegó a un pozo de agua en un campo situado en los umbrales de Jarán. Observó que tres rebaños de ovejas y sus pastores se habían concentrado alrededor del pozo y estaban sentados, ociosos. Yaakov se acercó a ellos y les preguntó: ¿De dónde son uds.? - Somos de Jarán, fue la respuesta. - ¿Conocen a Lavan, el hijo de Najor? Continuó Yaakov. - Lo conocemos. Y allí esta Rajhel, su hija, viviendo con las ovejas. Señalo uno de los pastores. - El día es largo aún; no es momento de reunir a las ovejas. ¿Por qué no les dan uds. agua y las llevan a pastorear al campo? Preguntó Yaakov. - No podemos, hasta que no se reúnan los rebaños y todos los pastores juntos hagamos rodar la piedra de encima del pozo. Recíen entonces podremos darles agua a las ovejas, Explicaron los pastores. Mientras estaban conversando, Rajhel se acercó con las ovejas de su padre. Cuando Yaakov la vio se acercó al pozo, hizo rodar la pesada piedra con una sola mano y le dio de beber a las ovejas de Laván. Entonces dio a conocer a Rajhel su relación familiar. Ella fue presurosa a avisarle al padre la llegada del visitante. Lavan dio la bienvenida a Yaakov quien estuvo de acuerdo en trabajar para él como pastor durante siete años, para poder casarse con Rajhel, de quien se había enamorado. Lavan consintió, pero después que los siete años hubieron transcurrido, engaño a Yaakov sustituyendo a Rajhel por Leáh bajo el palio nupcial. Su excusa por esta engañosa maniobra fue que Leáh era mayor y, en consecuencia, debía casarse primero. Yaakov no tuvo alternativa y aceptó la situación. Poco después se casó también con Rajhel, pero bajo la condición de que trabajara otros siete años para Laván. HaShem vio que Leáh no era tan bien queria como Rajhel. Por lo tanto, hizo que aquella tuviera hijos, en tanto que Rajhel permanecía estéril. Aquella dio a luz a los primeros cuatro hijos de Yaakov: Reuvén, Shimón, Leví y Yehudá. Rajhel, al no tener hijos, siguió el ejemplo de la abuela de Yaakov, Saráh, y le ofreció a Yaakov su sirvienta Bilha como esposa. Bilha le dio a Yaakov sus dos hijos siguientes, Dan y Naftalí. Lea observó que había dejado de tener hijos y tambíen le dio a Yaakov su sirvienta Zilpa como esposa. Zilpa concibió a Gad y Asher. La propia Leáh dio a luz a dos hijos, Isajar y Zevulún. Tambíen fue madre de una hija llamda Dina. Luego HaShem recordó a Rajhel, escuchó sus plegarias y dispuso que engendrara a otro hijo, al que llamó Iosef. Con la ayuda de HaShem, Yaakov se convirtió en un hombre muy rico. Al advertir los celos de los hijos de Laván y la actitud fría de éste, decidió que era tiempo de abandonar el lugar. En ausencia de Laván, Yaakov tomó a a sus esposas, sus hijos y sus rebaños y emprendió viaje rumbo a su hogar. Antes de que salieran, Rajhel, sin que Yaakov lo supiera, robó los ídolos del padre. Ella suponía que de esta forma evitaría que practicara la idolatría. Tres días más tarde, Lavan fue informado de la partida de Yaakov, salió a perseguirlo y lo alcanzó en la montañas de guilad. HaShem se apareció ante Laván en la noche durante un sueño, y le advirtió que no tratara de influir sobre Yaakov para que regresara a Jarán. Laván echó en cara a su yerno el haber partido tan precipitadamente y lo acusó de robar los ídolos. Yaakov negó el robo pues ignoraba que Rajhel era culpable, y declaró que cualquiera que hubiera robado los ídolos moriría. Lavan conmenzo una busqueda metódica entre todas las pertenencias de Yaakov, pero Rajhel los habían escondido bien y la busqueda de Lavan resultó infructuosa. Entonces Yaakov y Lavan se separaron despues de cerrar un acuerdo de paz. Yaakov y su comitiva continuaron su camino. En su viaje el patriarca encontró angeles del Eterno en un lugar al que denomió Majanaim (grupos). En esta parasha se menciona el nacimiento de los shvatim (tribus). Ellos son : Reuven, Shimon, Leví, Yehudá, Isajar, Zevulun, Dan, Naftalí, Gad, Asher, y Yosef. El nacimiento de Binyamin es mencioando en la parashat Vaishlaj. (Extraído del libro Lilmod ULelamed de Edit. Yehudá)
Posted on: Sun, 03 Nov 2013 07:58:47 +0000
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