CAPITOLUL 6 ABSISTENTA SI CUMPATAREA IN VIATA CRESTINULUI Care este poziţia Bibliei în problema băuturilor alcoolice? Isaia 5:11 Vai de cei ce se trezesc dimineaţa devreme ca să alerge după băutură! Vai de cei ce stau până noaptea târziu, ca să se înfierbânte de vin! Osea 4:11 desfrânare, la vin şi la must, care iau minţile... Proverbe 20:1 Vinul este batjocoritor şi băuturile tari sunt gălăgioase; oricine se îmbată cu ele nu este înţelept. proverb 23: 29 Ale cui sunt vaietele? Ale cui sunt oftările? Ale cui sunt certurile? Ale cui sunt plângerile? Ale cui sunt rănile fără motiv? Ai cui sunt ochii roşii? 30 Ale celor ce întârzie la vin şi care se duc să caute vasul cu vin amestecat. 31 Nu te uita la vin când este roşu, când spumegă în pahar şi când alunecă uşor! 32 Căci la urmă muşcă ca un şarpe şi otrăveşte ca o viperă. 33 Ochii tăi vor privi după femei străine şi mintea ta se va gândi la lucruri depravate.3 34 Vei fi ca un om culcat în mijlocul mării sau ca unul întins pe vârful unui catarg. 35 „M-au lovit, dar nu m-au rănit! M-au bătut, dar nu simt nimic! Când mă voi trezi, pot găsi altceva de băut?“ Luca 1:15 căci el va fi mare înaintea Domnului. Nu va bea niciodată vin, nici băutură tare şi va fi umplut de Duhul Sfânt încă din pântecele mamei lui. Efeseni5:18 Nu vă îmbătaţi cu vin, căci aceasta duce la destrăbălare, ci fiţi plini de Duh. Notă: Latinii numeau alcoolul spirtus (de unde denumirea rom|nească de spirt) deoarece 27:22 influenţa lui era asemănătoare cu influenţa unui duh rău. Pentru creştinul cu o concepţie morală dezvoltată se pune alegerea dintre aceste două alternative: se supune influenţei 218 27:23 Spiritului Sfânt sau influenţei spirtului? Aici nu există cale de mijloc. Aceste două influenţe se exclud reciproc. Căci beţia înseamnă lipsa lucidităţii, supunerea scoarţei cerebrale influenţei paralizatoare a alcoolului. Simptomul beţiei nu este pierderea echilibrului, ci inspiraţia străină, efectul excitaţiei. S-a dovedit că efectul unei halbe de bere atenueză reflexele, ceea ce înseamnă că omul este dezarmat, nu se poate folosi de capacităţile sale. Acest om este numai jumătate om, fiind lipsit de discernământ şi îndemânare. El intră uşor în conflicte mari sau mici cu tovarăşii lui. Mintea lui a fost comparată cu un om care conduce o maşină în ceaţă şi reprezintă un coeficient de posibil accident.7) Moraliceşte, nu numai acela este beţiv care bea cu găleata, ci şi acela care foloseşte băutura, ceea ce îl privează de luciditatea şi reflexele vitale de autoapărare. Apostolul Pavel aminteşte două pahare: paharul Domnului şi paharul diavolului (1 Cor. 10,21). Folosirea celui de al doilea exclude din Împărăţia lui Dumnezeu, exact ca şi desfrâul, lăcomia, hoţia şi idolatria (1 Cor. 6,9-19).
Posted on: Wed, 13 Nov 2013 17:57:29 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015