Cest lun des péchés que nous faisons tous, parfois même sans sen rendre compte...alors que Allah dit: «ne médisez pas les uns des autres. L un de vous aimerait- il manger la chair de son frère mort? vous en aurez horreur. Et craignez Allah. Car Allah est Grand Accueillant au repentir, Très Miséricordieux. » (Coran, 49 : 12). يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ ‘Amr ibn el ‘Aç (qu’Allah sois satisfait de lui) a dit à ses compagnons en passant à côté d’une charogne d’un mulet: Il est préférable à un homme de manger de la chair de cette charogne jusqu’ à se remplir le ventre, plutôt que de manger la chair de son frère La médisance est une caractéristique d’ hypocrite: D’ après ibn ‘Umar ( qu’Allah sois satisfait de lui ) le messager d’ Allah (sallahu ‘alayhi wa salam) a dit: Ô vous qui avez cru avec vos langues alors que la foi n’ a pas pénétré votre coeur, ne portez pas atteinte aux musulmans et ne suivez pas leur défauts, car celui qui suit les défauts de son frère musulman, Allah suivra les siens, et celui dont Allah suit ses défauts, Il lui dévoilera, même ce qu’ il a commis chez lui en étant seul caché des gens. authentique: Tirmidhy (2032), rapporté aussi par Abou dawud (4879) selon Abou Barza el Aslamy tous authentifié par el Albâny. L’ imam Abâdy رحمه الله en commentant ce hadîth que médire sur un musulman est une caractéristique de l’ hypocrite et non du musulman.Sheykh ‘Abdel Muhsin el ‘Abbad حفظه الله a dit: que commettre cet acte prouve qu’ il y a un manquemant dans la foi.(cassette 351 du commentaire de Abou Dawoud) Le cas où la médisance devient ——-)))) licite:(((———- Important ——-)))))Sâche que la médisance devient licite dans un but valable et légitime auquel on ne peut parvenir que grâce à elle; les cas où la médisance devient licite sont au nombre de six (en abrégeant): - La requête ou la plainte devant la justice - La recherche d’un appui pour mettre fin à quelque chose de blâmable et de ramener son auteur au bon sens - L’obtention d’un avis juridique - La mise en garde des musulmans contre un danger les menaçant et les conseils à leur prodiguer - Le fait de mentionner une personne qui commet des innovations et des péchés ouvertement - Le fait de nommer quelqu’un par un signe distinctif lorsqu’ il n’est pas possible de le faire autrement Pour plus de détailles, se reporter au châpitre 256 de Ryad salihin. Qu’ Allah nous fasse miséricorde, combien sommes-nous aujourd’hui’ hui à se servir du vrai pour prêcher le faux, combien sommes-nous à médire sur une personne tout en faisant croire que ceci est une mise en garde, alors qu’ en faite ce n’ est que par passion, jalousie, animosité, haine, et traîtrise envers la personne médite, car si cette fraternité était sincère, la personne irait corriger les défauts de son frère en secret afin que son frère soit guidé, mais plutôt, il préfère le voir mépriser et rabaisser aux yeux de la communauté, en faisant passé ceci par une mise en garde, mais (le jour où les secrets seront dévoilés, il n’ aura ni force ni secoureur).On demande à Allah par Ses plus beaux noms et attributs de nous pardonner le jour où l’homme s’enfuira de son frère, sa mère, son père, sa compagne et son enfant. Comment se repentir de la médisance:On rapporte que le messager (sallahu ‘alayhi wa salam) a dit: L’expiation de la médisance est de demander pardon à Allah en faveur de celui que tu as médit…faible: voir da’ifa (1519) , Ibn Taymiyya رحمه الله précise que cette parole ne provient pas du prohète (sallahu ‘alayhi wa salam) mais de el Hassân el Baçry رحمه الله. quAllah nous guide Allah Y hdina #Muslima
Posted on: Sun, 20 Oct 2013 19:13:53 +0000
Recently Viewed Topics
© 2015