EL TRÁNSITO DE MARÍA . el Significado de esta palabra , en el - TopicsExpress



          

EL TRÁNSITO DE MARÍA . el Significado de esta palabra , en el mundo católico es el siguiente : ' ... la glorificación del cuerpo de la Virgen María mediante la definitiva donación de la inmortalidad gloriosa sin pasar por la muerte, es decir, al contrario que sucede en la muerte humana, la intervención divina de su hijo hizo que cuerpo y alma glorificados no se separasen en espera del juicio final y ascendieran unidos a los cielos. Según el dogma establecido por Pío XII el 1 de noviembre de 1950: Pronunciamos, declaramos y definimos ser dogma divinamente revelado; que la Inmaculada Madre de Dios, siempre Virgen María, cumplido el curso de su vida terrena, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celeste . Si nos dirigimos al denominado ' lenguaje procesional ' tenemos que se define como ' VIRGEN EN DORMICIÓN ' a aquella que se encuentra amortajada en su lecho y cubierta por ropajes de cama ; en cambio la ' VIRGEN EN TRÁNSITO ' es la que podemos ver en su lecho , amortajada pero no tapada por los ropajes de cama y que , generalmente , está rodeada completamente de flores . El Cristianismo Católico - Romano tiene a la figura de la ASUNCIÓN DE LA VIRGEN como Dogma de Fé desde el año 1950 y aunque este dogma no es del todo claro sobre la Muerte de la Virgen María se acepta que ésta murió , pero resucitó casi de inemdiato y ascendió en Cuerpo y Alma a los Cielos . Desde 1849 , empezaron a llegar al Vaticano , por parte de los Obispos , peticiones de que La Asunción se declarara Doctrina de Fé . En 1945 , Su Santidad el Papa Pío XII pidió opinión , en 1946 , al Episcopado mediante el documento DEIPARAE VIRGINIS MARIAE siendo declarada unánimente Dogma de inmediato . El 1 de noviembre de 1950 se edita la Bula MUNIFICENTÍSSIMUS DEUS para confirmar definitivamente este Dogma Mariano : ' ... por eso, después que una y otra vez hemos elevado a Dios nuestras preces suplicantes e invocado la luz del Espíritu de Verdad, para gloria de Dios omnipotente que otorgó su particular benevolencia a la Virgen María, para honor de su Hijo, Rey inmortal de los siglos y vencedor del pecado y de la muerte, para aumento de la gloria de la misma augusta Madre, y gozo y regocijo de toda la Iglesia, por la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, de los bienaventurados Apóstoles Pedro y Pablo y nuestra, proclamamos, declaramos y definimos ser dogma divinamente revelado: Que la Inmaculada Madre de Dios, siempre Virgen María, cumplido el curso de su vida terrestre, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial '. Para los Ortodoxos también existe la ' asunción ' y acepta que fué dormida y de ahí el término de ' Santísima Dormición de la Virgen María ' que acaeció antes de su ' asunción ' . Assumptio Beatæ Mariæ Virginis (Asunción de la Bienaventurada Virgen María). La primera referencia oficial al culto a la Asunción de María , nos llega de las iglesias orientales ; ya en el siglo IV de conmemoraba la fiesta ' en recuerdo de María ' que desde el siglo VI pasó a conocerse como ' domitio '. Los relatos apócrifos sobre éste tema aparecen en siglo IV y V y es es el más conocido y antiguo en el oriente bizantino el LIBRO DE SAN JUAN EVANGELISTA ' EL TEÓLOGO ' ; también escribió JUAN DE TESALÓNICA , JUAN DE DAMASCO , SAN ANDRES DE CRETA , SAN GERMAN DE CONSTANTINOPLA y otros . Fotografias de izquierda a derecha : MUERTE DE LA VIRGEN DE CARAVAGGIO , TRANSITO DE LA VIRGEN DE ANDREA MANTEGNA , CORONACION DE LA VIRGEN MARÍA POR LA SANTISIMA TRINIDAD DE DIEGO VELÁZQUEZ .
Posted on: Sun, 18 Aug 2013 11:21:11 +0000

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