Encuentro con La Bestia en el País de las Ladiesy los Mirreyes Fabrizio Mejía MadridEn México los maestros siempre han estado entre el cielo y el infierno: de “apóstoles”,desde que a Vasconcelos se le ocurrió que eran sujetos de una “misión cultural” ---elalfabeto y la tabla de multiplicar como evangelización--- a lúmpenes, vándalos, faltistas,ignorantes, violentos, intolerantes, chantajistas. El Apóstol se eleva cuando cumple,obedientemente, su labor en el salón de clases. El Violento se precipita cuando pideaumento salarial.Llego al Zócalo de la capital, donde los maestros de la Coordinadora Nacional deTrabajadores de la Educación (CNTE) están viviendo desde el 8 de mayo en protesta por lareforma educativa del PRI, pensando que son algo intermedio. Y, en efecto, si bien el primer contacto es olfativo ---el tufo a baño público, comida descompuesta, sudores--- teavasalla desde la entrada, lo que ves son cientos de carpas de plástico improvisadas ---elradio, la televisión te han dicho durante días que son nuevas---, atadas a la piedra con hilosy clavos. Adentro, comen, hablan, duermen los maestros rurales. A diferencia de otros plantones en el Zócalo, no hay mantas ni letreros hechos a mano para anunciar susdemandas. El plantón es sólo la contundencia de la presencia. Están ahí, y eso basta. Sólohay dos letreros: “Camión de regreso a Oaxaca: 280 pesos. Turístico” y “Cinco pesos por el baño. Hombres, sólo pipí”. Lo demás, lo esencial, es la contigüidad, el ocupar el espacio. Yla CNTE tiene razón en varios niveles: su presencia no es una representación, es unsíntoma; no es una interpretación, es un registro; no es un comentario, es un informe. Loque digo es que, sólo de ver a los maestros, queda claro el rostro intermitentemente visibl
Posted on: Mon, 02 Sep 2013 14:59:53 +0000
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