Es ist verboten, an einem zweifelhaften Tag (also morgen, Dienstag) zu fasten: Frage: Was ist das Urteil am Zweifelstag zu fasten, mit der Befürchtung das (der Tag) von Ramadhan ist (der Tag des Zweifels ist der 30. Scha’baan, wenn der Neumond z.B. wegen wolkigen Himmel nicht gesehen werden kann. Er wird Tag des Zweifels genannt, weil es der 30. Scha’baan sein könnte oder es könnte der erste Tag des Ramadhaan sein)? الجواب : صيام يوم الشك أقرب الأقوال فيه أنه حرام ، لقول عمار بن ياسر : ” من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم”، ولأن الصائم في يوم الشك متعد لحدود الله عز وجل ، لأن حدود الله أن لا يصام رمضان إلا برؤيته أي برؤية هلاله ، أو إكمال شعبان ثلاثين يوماً ، ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام : ” لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين إلا أن يكون رجلاً كان يصوم صوماً فليصمه”(174). Antwort: Die korrekte Ansicht ist, dass das Fasten am Tag des Zweifel verboten (Haram) ist, aufgrund der Aussage von ‘Ammar bin Yaasir: ,,Wer an dem Tag fastet, an dem es den Zweifel gibt, hat Abul-Qaasim nicht gehorscht“. Dies ist so, da as Fasten am Zweifeltag das Überschreiten der Grenzen Allahs ist, denn zu den Grenzen Allahs gehört es, dass man Ramadhan nicht fastet, außer mit dem sehen Mond oder mit dem beenden des Monat Scha’ban mit 30 Tagen, aufgrund der Aussage des Propheten: ,,Niemand von euch soll einen oder zwei Tage vor dem Ramadhan fasten, es sei denn jemand, der sein gewohntes Fasten fastet, dieser soll diesen Tag fasten“
Posted on: Tue, 09 Jul 2013 04:36:37 +0000
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