Expert Judiciar Teodor Ardelean Specialist în studiul documentelor şi fenomenelor DACIA ORIGINEA CREDINŢEI ÎN DUMNEZEUL CREATOR AL UNIVERSULUI INTRODUCERE : Zeul Suprem RA şi religia sacră a dacilor de la Zărand Oamenii care au trăit pe teritoriul Ţării Zărandului dinaintea poto¬pu¬lui şi până la finele mileniului I d. Ch. în cel mai mare număr s-au închi¬na¬t zeului creator al Universului purtând numele de Ra şi fiului acestuia nu¬mit Ri, Re sau Lumină. Numele de Ra, în trecutul foarte îndepărtat se pro¬nunţa „La”. Prezentăm principalele momente în care, în limba ţărănimii daco-româ¬ne, din Ţara Zărandului, sau în lucrări scrise, documente de natura istoriei, se vorbeşte despre Zeul Ra, despre credinţa oamenilor în nemurire, despre religia lui Ra de tip idealist. CAPITOLUL I Anterior potopului de pe vremea lui Noe: 1. Imagini, text scris, semne muzicale, vocea lui Isus Cristos din Pro¬¬gra¬mul lui Ri imprimate pe piesele arheologice, recuperate din Biblio¬teca Edenului. În prezent, piesele se află în posesia Muzeului Judeţean Arad. (vezi fig. 4,5 şi 22 ) NOTĂ Fotografiile menţionate în acest articol se află în volumul „Creaţionism Ştiinţific - Arheologic. Istoria Nefalsificată a Omenirii. Manual In¬ter¬naţional”) 2. Text codificat şi imagini desenate pe Harta Dacia Antică, exis¬ten¬tă în Biblioteca Bisericii Sfântul Nicolae Braşov. (vezi fig. 28 şi 29 ) 3.Fotografii din Eden transmise de satelitul american: Templul Sfânt al Edenului, armata lui Lucifer pietrificată în momentul trecerii la a¬tac asupra Templului Sfânt al Edenului, imagini şi texte consemnate pe plăci si¬¬milare lespezilor de piatră, la Zărand şi alte localităţi din jurul co¬mu¬¬nei Zărand jud. Arad. (vezi fig. 57, 58, 61 ) CAPITOLUL II La sfârşitul potopului: l. Lespezi de piatră cu imagini şi texte scrise în hotarul localităţii A-Ra-neag jud. Arad). (Vezi foto. 61 2. Numele localităţii A-Ra-neag (A = iacă, Ra = Ra, neag = a nega) care exprimă deznădejdea unui om înşelat în credinţa lui în Zeul Ra. În tra¬ducere : Iacă, Ra nu se mai arată! 3. O zonă de pe Masivul Zărandului purtând denumirea în limba vorbită în Eden: Wha Ra cu înţelesul: Ra = Ra sau Dumnezeu; Wha = iată (Cuvintele au fost rostite de Noe în momentul când printre nori a zărit imaginea luminoasă a lui Ra „Iată! Ra!”. Aceste cuvinte au fost rostite apoi de toţi supravieţuitorii potopului existenţi pe corabie, ( de aici, numele mun¬¬¬telui pe care s-a oprit corabia lui Noe: A-Ra-Ra-at.) 4.Vârful Masivului Zărand zonat cu denumiri care amintesc despre potop Zona Cioaca „ a”, Cioaca „b”, Cioaca ,, c” stânci de piatră înclinate în diferite poziţii amintind despre prăbuşirea muntelui; 5.Vârful Munţilor Zărandului cu denumirea Highiş sau High-Life adica „Vârful Vieţii”,Salvarea vieţii sau , Înălţimea unde s-a salvat Viaţa. Denumirea este dată de întâmplarea unică de pe acest vârf de munte.Iată constatările noastre pe baza de arheologie şi topice: Atunci, când totul părea pierdut pentru supravieţuitorii potopului, şi corabia lui Noe se afla deasupra înălţimii acestui munte, între nori s-a arătat imaginea lui Ra , iar Noe a ţipat Wha RA ! Iată Ra !!! În limba maghiară Munţii Zărandului s-au numit Munţii Pelerinajului.(Pelerinajul provenea din mileniile trecute ) Nu există nici o altă dovadă a denumirilor,a topicilor şi a existenţei corabiei din fotografia realizată pe acest munte decat informaţiile din Biblie care arată că a existat potopul cu ape iar corabia lui Noe s-a oprit pe vârful munţilor care s-au numit A-Ra-Ra-at .Ţara Sar-Ra- andului sau a Pelerinajului este plină cu dovezi ştiinţifice care atestă evenimentele din Biblie şi imaginile din fotografiile satelitului american . 6. Corabia cu cruce, imagini de oameni şi animale din fotografia sa¬telitului american efectuată pe vârful Munţilor Zărandului.(vezi foto. 62 7. Bălţile, crăpăturile scoarţei terestre, lacurile din Ţara Zărandului şi împrejur, vizibile în realitate, formate în timpul scufundării zonei de apus a Munţilor Zărandului ca dovezi a războiului cosmic dintre spirite. (vezi foto.38, 39 etc..) 8. Balastiere, cu nisip sub un strat de pământ cu grosimea de 50-100 cm vizibile, la Ghioroc, Zimand etc. Nisipul provine din sfărâmarea stân¬¬cilor de piatră prăbuşite de la înălţime de aproximativ 10.000 de m. (vezi şi explicaţii la fig. 62). CAPITOLUL III. DUPĂ TRECEREA POTOPULUI. Perioada Indo-Europeană 1. Religia daco-geţilor, conform anticilor Herodot şi Vergilius, era de origine idealistă. Cel mai mare zeu era Gradivus. Acesta era numit Mare sau Părinte. (Părintele Gradivus-Marte.) Alţi zei se numeau Ares, Rhe, Ri, Jc, (cuvântul Ri în numele acestor zei le destăinuie origi¬nea: este unul şi acelaşi zeu cu numele de Jc = Lumină, condamnat la moar¬te prin răstignire, cunoscut sub numele de Isus Cristos. (vezi textul de pe piesa arheologică „Marea Profeţie” şi Cap.IV lit.B Credinţa în Ra după potop,lit. n) Gradivus era considerat ocrotitorul câmpiilor daco-gete, al munţi¬lor, al apelor, al aşezărilor omeneşti. Această convingere a dacilor s-a trans¬mis până astăzi în România. O regăsim în numele dat a peste 20 de aşezări ome¬neşti şi locuri importante din jurul comunei Zărand. Redăm aceste denu¬miri, aşa cum se pronunţă de ţărănimea română din Ţara Zărandului: Sar-RA-and, Ara-ad, Şi-Ri-ia, D-ra-uţ (D= posibil „Domnul”,Ra=Dumnezeu,Uţ= copil ), Pe-Ri-am, Că-Ra-and, Măge-Ra-at; în nu¬¬me¬¬¬¬¬le râurilor: Mu-Re-eş, C-Ri-iş, în numele regiunii din Dacia de Apus „C-Ri-işana”; în numele munţilor: „Munţii Sar-RA-andului”. Ca religie de tip idealist, dacii credeau în nemurirea sufletului şi în nemu¬¬ri¬rea Părintelui Gradivus. Erau convinşi că Gradivus cunoştea trecu¬tul, prezentul şi viitorul. Cobora pe pământ în Templul Sfânt al Edenului. În anumite perioade şi zone, Zeul Suprem a fost venerat cu numele de Marte, ca zeu al războiului, care îi apară pe daci. Ulterior ambele denu¬miri Gradivus şi Marte s-au asociat în numele de Gradivus-Mars. (Asoci¬e¬rea are la bază constatarea dacilor că Gradivus este unul şi acelaşi cu Marte, care a participat la războiul dintre spirite Obseravţi că în numele de Marte dacii au schimbat locul litrelor r şi a .În loc de „ Ra” au scris” ar „ De altfel ,aceeaşi tehnică s-a utilizat şi la formarea numelui pentru Zeul Marduck al sumerienilor ,unde „ra „a fost scris îndărăt „ ar „) Numele zeului Ares conţine numele de Re, şi Rhe, iar Re de Jc = Lu¬¬¬mi¬nă. Ca atare, e vorba de acelaşi Zeu Re sau Ri identificat cu Isus Cristos. ( A-RE-s, după Homer, a trăit în Dacia). 2. Harta Dacia Antică prezintă pe Crişul Alb numele unei cetăţăi Zq-Jc-Cic-Ajje-o-o. Denumirea conţine mai multe cuvinte: Zq = ?. Jc = Lu¬mină, Cic = Primară. În traducere „Lumina Primară”. Lumina primară din numele acestei cetăţi este altă lumină decât lumina emisă de particulele de lumină. Această lumină s-a afirmat permanent în acest spaţiu dintre con¬fluenţa Crişului Alb cu râul Cigher . Exemplificăm: - viaţa şi istoria omenirii îşi au începutul în acest spaţiu; - viaţa distrusă în potopul de pe timpul lui Noe s-a reluat tot din în acest spaţiu; -civilizaţia după distrugerile din timpul războiului „Rama şi Debo¬ra” pentru Europa, s-a reluat din acest loc; - credinţa în Dumnezeu s-a afirmat permanent în acest spaţiu; - ideile pozitive de civilizare a omenirii după întunecimea care s-a instalat peste Terra din timpul războiului Rama-Debora îşi au originea în această zo¬nă (cultura materială Criş, Tisa, Villanova etc.); - spaţiul este ocolit de dezastre naturale, inundaţii, secetă, geruri nă¬pras¬nice, războaie şi revoluţii;( a se urmări evenimentele în istoria cunoscută) - numele lui Ra s-a păstrat în toate denumirile cetăţii: Sarra, Deusara, Zarand şi Zărand; -numele zeului Ra a fost înlcuit cu numele zeului Ri în denumirea cetăţii Zi-Ri-dava sau Si-Ri-dava - persoana care a scris Teoria Fundamentală a Creaţiei Universului şi a descoperit principalele momente din istoria omenirii Expertul Judiciar Teodor Ardelean s-a născut în acest spaţiu; - destăinuirea cunoştinţelor tăinuite, pentru salvarea omenirii din ghi¬a¬¬rele fiarei 666, începe din ceastă zonă prin lucrările Expertului Judiciar Teodor Ardelean. Odată cu intrarea planetei în Ora Astrală a Omenirii fenomenele po¬zitive se accentuează, devenind sesizabile la scara planetară. Acum ,prin Expertul Judiciar Teodor Ardelean ,s-a des¬coperit o parte mare din istoria ui¬tată sau furată a dacilor şi a omenirii, acum s-a accentuat ocolirea zonei de dezastre naturale. Referitor la vechimea cetăţii cu numele de Zqcic-Ajje-o-o relatăm: sub desenul convenţional al cetăţii de pe Harta Dacia Antică, satelitul trimi¬te o fotografie în care sub Crişul Alb curge un fluviu cu lărgimi superioare actualului râu. Din apa vechiului râu ce înconjura Templul Sfânt al Edenului ies insule similare celor de pe Dunăre. Concluzia: Cetatea desenată pe Harta Dacia Antică cu numele de Zqjccic-Ajjeo-o era apărată în partea de nord de acest râu şi de întăriturile de pe insulele existente pe fluviul respectiv. 3. Rugăciunea dacilor adresată unui zeu considerat creatorul Univer¬sului, cel mai puternic dintre zei, cu denumiri diferite, Gradivus sau Marte nu schimba esenţa credinţei prin denumirile date acestuia. El figura în min¬¬¬tea credincioşilor ca zeu creator, venerat ca atare, similar cu situaţia de astăzi când unele popoare numesc pe Dumnezeu Iehova sau Allah. 4. În lucrările anticilor Gradivus, apoi Marte, avea lăcaşul în Dacia. (Templul Sfânt al Edenului, din hotarul din comuna Zărand, era lăcaşul pe Terra a Zeului Gradivus sau Marte. ) 5. Iată sinteza informaţiilor lui Vergilius (79 -19 î.e.n.) în „Georgica” 2,461- 463 despre acest Templul: „Plâng vârfurile munţilor Rodope şi Culmea Pangeului şi Ţara lui Rhesus LĂCAŞUL ZEULUI MARTE!. Plâng şi geţii şi hebrul şi Oritia din Attica” Informaţiile istorice din „Georgica” sunt atestate de: -geografia şi istoria cunoscută astăzi:geţii erau o ramură a dacilor,vecini cu dacii unde se afla Lăcaşul zeului Marte.Deci , geţii vecini şi fraţi cu dacii plângeau tragedia din Dacia - Satelitul american prin fotografiile realizate la confluenţa dintre râurile Crişul Alb şi Cigher unde apare Templul cu dimensiuni de 2.000 / 6.000 metri; - Lucrările de geologie care tratează evenimentul apocaliptic din Mun¬¬ţii Zărandului, produs cu aproximativ 12.000 – 14.000 de ani î.e.n.; - Dealurile care se întind de la Mureş până la oraşul Pâncota, for¬ma¬te din pietrişul provenit din rocile prăbuşite de la înălţimea de l0.000 metri; - Urmele craterelor, azi ajunse bălţi şi crăpături în scoarţa terestră. Prin aceste cratere ieşeau şi se ridicau în spaţiu flăcări, gaz şi cenuşă vulca¬nică, după care, atrase gravitaţional cădeau şi acopereau toată ţara lui Rhesus (vezi fig. 43, 44, 45, 46, 54, 55, 56, 63, 64). - Balastiera de nisip de la poalele dealurilor din hotarul comunei Ghioroc. Aici, sub un strat de pământ cu grosimea între 50 - 100 cm, se des¬¬¬chid straturile de nisip în grosimea de sute de metri. Excavaţiile s-au efectuat între 30 - 50 m. Observaţii: - „Ţara lui Rhe-sus” se afla în Dacia de apus, pe teritoriul Edenului, întinzându-se pe un spaţiu deosebit de spaţiul care aparţinea de Templul Sfânt al Edenului. - Vergilius descrie evenimentele apocaliptice din Dacia, iar fotografiile satelitului american, şi realităţile de la faţa locului, le confirmă : Dacia era ţara zeilor. - Între cele două fluvii peste care curg râurile Crişul Alb şi Cigher cu aproximativ 12.000 – 14.000 de ani î.e.n. se afla Raiul cu Templul Sfânt al Edenului unde veneau, în pelerinaj, să se închine lui Ra, Fiinţe din Cosmos. (Vezi fig. 57 - 59) 6. Numele Zeului Creator Ra al dacilor din timpul Edenului, după potop, prin triburile plecate din cetatea Sarra sau din jurul acesteia, a fost vehiculat în toată lumea. Locul de plecare a numelui şi credinţei oamenilor în Ra a fost cetatea Sarra clădită în spaţiul Templului Sfînt al Edenului. Exemple: - Etruscii au vehiculat în Italia numele zeului suprem Ra cu denu¬mi¬rea de Janus sau Lumină, (Pe piesele arheologice de la Zărand Ri se numeş¬te Lumină, iar pe harta Dacia Antică „Zq-jc-cic - Ajje-o-o” unde cu¬vintele jc = lumină, cic = primară). Deci, numele zeului Lumină vehiculat de tribu¬rile etrusce în Italia aveau o temelie solidă în Dacia. - Triburile elene au trnsportat în Grecia numele Dumnezeului necunoscut şi a spiritului negativ Poseidon.; - Triburile indiene, aşezate în India, au dat lui Ra numele de P-Ra-japatii, apoi B-Ra-hma; - Triburile oprite în Egipt au dat zeului Ra numele de Ra, Re sau Ri, mai târziu de Osi-Ri-is. 7 .O situaţie deosebită constatăm la stămoşii poporului evreu.Dumnezeul dacilor cu numele de Ra sau Re din numele munţilor,apelor,aşezărilor omeneşti din Ţara Ză-Ra-andului ,se regăsesc în Vechiul Testament, în numele poporului Ev-Re-u( Gen.14/13), în numele poporului Eb-Ra-ic în numele lui Av-Ra-am ( Gen.17/5 ), în numele lui Sar-Ra(Gen.17/15), în numele lui Ra-hela(Gen.29/16) ,în numele lui Is-Ra-iel ( Gen.32/28 ), în numele poporului Is-Ra-ielit, în numele religiei Eb-Ra-ică , în numele Cărţii sfinte a evreilor „To-Ra „ sau ,în NT în salutul Ma-Ra-nata( 1 Cor.16/22 ) Vă rugăm,din cuvintele asociate în numele Ev-Re-ei ,Av-Ra-am ,Sar-Ra ,Ra-hela, Is-Ra-iel ,Is-Ra-ieliţi, Eb-Ra-ică, spuneţi cine realizeză aprecierea, ocrotirea şi preţuirea acelui care-l poartă ? De sigur, Ra şi Re numele Dumnezeului din religia dacilor ! Dar,nu numai atît ! Numele personajelor poporului Evreu,spune Biblia concret,s-a schimbat la indicaţii transmise direct de Dumnezeu ! Cuvântul Av-Ra-am este compus din trei cuvinte Aceste cuvinte pronunţate separat au următoarele înţelesuri: -Av ( de la Ava)= Tată. -Ra=Ra=Dumnezeu=Iehova -Am= am=posed Deci, semnifcaţia cuvintelor asociate în numele de Avraam exprimă propoziţia : „Am tată pe Ra „ Sfânta Treime din credinţa creştină este formată din trei Fiinţe,considerate Dumnezeu:Tatăl,Fiul şi Duhul Sfânt.Zeii dacilor se disting prin numele dat acestora : -Ra= Părinte sau tatăl G-Ra-Divus= ZEUL SUPREM -Ri=Dumnezeu răstignit mentionat în numele localităţilor Şi-Ri-ia Uşe-Ri-ind; -Re=Dumnezeu menţionat în numele apelor Mu-Re-eş şi al localităţilor Moc-Re-ea;Ci-Re-eci,Ce-Re-el-uşi După cum am spus, zeul Re sau Rhe ar fi posibil să fie ceia ce înţelegem noi prin Dumnezeu-Duhul Sfânt. Din informaţiile Bibliei ,menţionate mai sus, rezultă că ,numele lui Avram ,Sarai şi Iacov s-a schimbat din indicaţia lui Dumnezeu .In această situaţie, având în vedere că numele munţilor.apelor, aşezărilor omeneşti din Ţara Zărandului s-au format similar cu schimbarea numelui lui Iacov, Avram şi a lui Sarai,deducem că, şi formarea numelui de către dacii de la Zărand, în cazurile relatate,s-a făcut pe baza indicaţiilor transmise autorilor de către Duhul lui Dumnezeu.Astfel, numele lui IsRael, AvRaam ,SarRa, din Biblie şi numele Sar-Ra-and, Şi-Ri-ia …,formate după potop în Ţara Sar-Ra-andului ,transmţând informaţii sacre,sunt nume sacre.( În cazul Ţării Sarraandului în majoritatea cazurilor, numele în care figurează Ra,Re sau Ri aflăm informaţii reale, din care rezultă activităţi unice desfaşurate de Divinitate pe Pămînt. Exemple: Cetatea SarRa= Lumina lui Ra; localitatea Şi-Ri-ia= Iată şi Ri, zona de pe Munţii SarRaandului Wha Ra= Iată Ra , zona Uşe-Ri-ind= uşe prin care se ajunge la cetatea lui Ri etc. . SUBLINIEM: CUVINTELE RA,RE ŞI RI ÎNAINTE DE POTOP ŞI CÂTEVA MII DE ANI DUPĂ POTOP S-AU INCLUS ÎN TOPICE, ÎN NUMELE OAMENILOR, ORI ÎN NUMELE OBIECTELOR CU CONVINGEREA PUNERII ACESTORA SUB OCROTIREA LUI RA RI SAU RE, ori ca amintire a unor evenimente la care ar fi participat Ra,Ri sau Re. DOVADĂ : informaţiile Bibliei pentru SCHIMBAREA numelui pentru Av-ra-am,Is-Ra-iel etc... Cu timpul aceste semnificaţii au dispărut . Astăzi,de pildă,Literele Ra,Ri ori Re apar în denumiri de oameni,obiecte, fenomene etc fără ca ,acela care a determinat numele să se gândească că prin includerea acestor litere,in numele dat ,pune pe cel botezat sub ocrotirea Divinităţii. 8 Dacă, în topicile de la Zărand şi pe piesele arheologice aflăm numele lui Ra şi considerăm că acesta exprimă numele lui Dumnezeu, care este numele lui Dumnezeu după Biblie ? Nu este cunoscut ! Iahva este tradus prin Domnul,The Lord (în engleză), sau Iehova.Ca origine acest cuvânt provine din YHWH (Gen Cap. XII/8). Lui Moise,Dumnezeu s-a prezentat: Eu sunt Cel ce sunt( Exod Cap.3/14),Domnul ,Dumnezeu părinţilor voştri. Acesta este numele Meu DIN NEAM ÎN NEAM .(Exod Cap.3/15). Vă rog, să reţineţi şi să meditaţi asupra tainei,căci textul conţine o taină în legătură cu Ora Astrală a Omenirii când cunoaşterea va fi despecetluită. Dece , acum s-a descoperit că în numele lui Avram s-a inclus numele lui Ra din credinţa dacilor ? 9. La aproximativ 1.500 de ani după potop, după cum am spus, la „PARTEA VIII-a ISTORIE UITATĂ DACII DE LA ZĂRAND „ lit. D.Cetatea Sarra Centrul de Cultură al Omenirii, Războiul Planetar „ planeta a fost zguduită de un război planetar. După război, credinţa în Ra a scăzut treptat ajungându-se în unele părţi la confecţionarea de către oameni a unor statui pe care le-au numit zei. IN DACIA ÎN PERIOADA DE ÎNTUNECIME A RĂZBOIULUI RAMA- DEBORA ŞI A CLIMEI PARŢIAL SCHIMBATĂ CU GLACIAŢIUNI ŞI INUNDAŢII religia lui Ra nu a dispărut regăsindu-se la: - naşterea lui Isus Cristos; - în perioada de convertire a popoarelor la creştinism. În perioada de convertire a dacilor la creştinism,istoria a reţinut fenomene deosebite. Credinţa în Ra a oamenilor din Dacia ,Panonia şi Peninsula Balcanică asemanându-se extrem de mult cu credinţa creştină populaţia din aceste zone au trecut la creştinism în masă. Datorită acestui fapt,la anul 325 d.Ch. conform Teologului protestant A. Harnach creş¬tinismul în cadrul populaţiilor din Peninsula Balcanică predomină în raport cu creştinismul din cadrul populaţiilor din Grecia, Italia şi Spania.) - „Istoria sinodurilor ecumenice „din mileniul I după Ch. relatează intervenţii ale epis¬copilor ridicaţi din Dacia, Panonia şi Peninsula Balcanică, unde exis¬ta cul¬tul lui Ra, pentru înlăturarea erorilor strecurate în religia creştină. În această idee, relatăm ajungerea ca Papi, în fruntea Episcopatului Romei a unor înal¬ţi prelaţi născuţi din părinţi sau bunici care au trăit în spaţiul traco, daco, ge¬tic (Dacia, Panonia sau Peninsula Balanică) unde se afirmase reli¬gia lui Ra; (Vezi Istoria Adevărului Istoric de Prof. Aug. Deac. Ed. Tentant Giurgiu 2001) - La finele mileniului I d.Ch. conform volumului „Codex Rohonczi” existent în Biblioteca Academiei de Ştiinţă a Ungariei, în cetatea Sarra se aflau mai multe religii. Religia lui Ra, condusă de marii preoţi ai dacilor tre¬cuţi la creştinism „Marii Sara Ra”, ducea o luptă aprigă împotriva re¬li¬giilor păgâne: religia lui Bachus, religia Driadelor, Religia Soarelui ex¬por¬¬¬tate de Roma şi alte centre ale religiilor păgâne în cetatea Sarra. Prin ur¬ma¬re, Codex Rohonczi transmite informaţii din care rezultă că zeul RA, Re sau RI din religia dacilor nu este zeul Soarelui din Egipt, corpul cosmic care lu¬minează şi încălzeşte pământul.,că religia lui Ra nu are a face cu religiile păgâne în care figurează numele lui Ra 10 Cercetările atestă că Edenul era subordonat zeului Ra, că, după potop lumea s-a înmulţit în spaţiul fostului Eden, de unde cu cunoştinţe des¬¬pre Ra, s-a împrăştiat pe toată suprafaţa pământului. Dar, oare, credinţa oamenilor în Ra şi religia lui Ra din timpul Ede¬nu¬¬lui este identică cu a triburilor plecate după potop din zona Zărand, Eu¬ro¬¬pa Centrală, Panonia şi Dacia? CAPITOLUL IV DACII: CONTINUITATEA DUPĂ POTOP A CREDINŢEI ÎN RA, ŞI ÎN RELIGIA LUI RA Acest capitol din cercetările noastre se referă la credinţa lui Noe şi a su¬¬¬¬¬pra¬vieţuitorilor potopului în Ra, în nemurire şi în religia lui Ra. Unde sunt dovezile din care rezultă credinţa şi religia lui Noe înainte de potop ra¬por¬tate la situaţia omenirii după potop? A existat o continuitate a credinţei şi religiei lui Noe şi a supravieţuitorilor po¬to¬pului, în acelaşi Ra dinaintea potopului ? Ce dovezi avem în acest sens? Aceasta temă va fi pusă în faţa omenirii de fiara 666. Dacă nu există dovezi ştiinţifice şi arheologice a continuităţii religiei dinainte de potop la oamenii care au trăit după potop ,atunci informaţiile Bibliei cu Edenul,potopul şi Noe sunt puse sub semnul întrebării.(Un domn a scris pe internet,ca răspuns la desoperirea realităţii lui Noe şi a potopului :” Cât despre Noe…mai încet.Nu avem nici o dovadă”.Acest critic m-a deteminat să efectuez cercetari şi să constat următoarele: A. Templul Sfânt al Edenului: Originea bisericii ca lăcaş de rugăciune 1. Pe foto. 51 efectuată de satelit în „Templului Sfânt al Edenului”, se remarcă un preot sau înger cu mâinile desfăcute ţinând în mână un sul de papirus sau o cruce.Fotografia demonstrează că lăcaşul scufundat era un Templu unde se efectuau rugăciuni. Deci, biserica ca lăcaş de rugăciune îşi are originea în Eden Priviţi fotografia 6356 :. Fotografia 6356 Fig. 65 Localitatea Zărand. Templul Sfânt al Edenului aşezat în spa¬ţiul dintre râurile Crişul Alb şi Cigher De la confluenţa râurilor până la urmele caselor care ajung la râul Cigher se află cca. 2.000 m. Distanţa din¬tre cele două râuri în acest punct este de cca 1.000 m. Ca atare, suprafaţa Tem¬¬¬plului Sfânt vizibilă în interior este de 2.000/1.000 m. La mijlocul con¬fluenţei, fotografia prezintă un preot sau un înger cu mâinile desfăcute în lături, cu faţa către răsărit, ţinând în mâna dreaptă o cruce sau un „papirus” făcut sul..Mărind imaginea, pe ecranul computerului, fotografia „preotului” sau „îngerului” se deşiră La mijloc apare o cruce de culoare neagră , iar în locul mânilor obiecte de metal lucrate artistic.Explicaţia? -componente minuscule care nu fac parte din obiect, depăşind puterea de rezoluţie a ecranului energetic şi a conştiinţei .La dimensiuni mărite ambele obiecte devin vizibile - Se observă turnuri, imagini şi tablouri cu picturi. Tablourile pe care le vedeţi se întind spre răsărit pe lungime de cca. 4 km, trecând de lungimea actuală a localităţii Zărand. (Ca atare, lun¬gime Templului de la confluenţa celor două ape până în hotarul comunei Seleuş este de aproximativ 6.000 m, iar lăţimea medie de aproximativ 2.000 m.) 2. O fotografie executată de satelit în Templul Sfânt al Edenului pre¬zin¬tă o cruce masivă, răsturnată în timpul scufundării Templului. Lungimea crucii: aproximativ 150 m.(Vezi crucea rsturnată în apele care scaldă Templul Sfânt al Edenului în Fig.59 colţul de sus . În interiorul templului se observă tablouri, texte scrise, şi lucruri de artă similare obiectelor dintr-un templu din zilele noas¬tre. Sunt dovezi materiale ale existenţei templului în Eden şi sfinţenia cru¬cii. Deci, religiile cu temple şi preoţi sau având altă denumire îşi au ori¬ginea în Eden. Au fost aduse în lume după potop de Noe şi supravieţuitorii potopului. (De altfel Biblia transmite informaţia : după potop Noe a ridi¬cat un altar Domnului. Gen 8/20) B. Credinţa în Ra după potop: a. Piesele arheologice care au existat în cetatea Sarra la care se referă au¬torul lucrării numită Codex Rohonczi, după potop se aflau în posesia Ma¬ri¬lor Sarra Ra. Conţineau informaţii despre Ra şi organizarea religiei lui Ra din timpul Edenului. Conservarea acestor piese de Noe şi supravie¬ţui¬torii potopului, transmiterea lor din generaţie în generaţie în cadrul Marilor Preoţi ai religiei lui Ra din cetatea Sarra şi aplicarea în realitate a princi¬piilor de organizare a religiei lui Ra, temple şi preoţi care să conducă religia cu menţinerea credinţei în Ra şi în profeţiile consemnate pe piesele arheo¬logice sunt dovezi materiale de continuitate după potop a credinţei în Ra şi a religiei lui Ra din timpul Edenului. b. Harta Dacia Antică transmiţând din timpul Edenului numele cetăţii Zq-Jc-cic - Ajjeo-o (Lumina Primară) care se menţine în toate denumirile cetăţii ridicată în spaţiul Edenului dovedeşte că până şi numele din Eden a fost păstrat de Noe şi oamenii care au trăit aici după potop. Numele cetăţii construită şi reconstruită după potop a fost Cetatea SarRa, unde aflăm nu¬mele, din timpul Edenului Lumina lui Ra (sau Lumina Primară). c. Ţărănimea dacă din localitatea Zărand şi din tot spaţiul numit Ţara Sarra,după potop au inclus în numele spaţiului sau Ţării numele Zeului creator Ra din timpul Edenului, Sub acest nume spaţiul a ajuns până la noi „Ţara Sarraandului „ sau „Ţara Lumina lui Ra.” (La venirea romanilor ,în Dacia de apus se afla cetatea DeuSarra . Preoţii din cetate au refuzat să povestească romanilor istoria cetăţii (A se vedea Manual de Istorie a Romanilor pentru Facultăţile de Istorie ) d./1. Triburile etrusce plecate din Ţara Zărandului au transportat în Ita¬lia credinţa în Dumnezeul numit Janus sau Lumină cu atribuţii similare lui Ra sau Re descris pe piesele arheologice de la Zărand şi pe Harta Dacia Antică. Etruscii erau constructori de biserici. Au construit biserici în Italia. Credinţa etruscilor în Ra şi construirea de biserici atestă că în Ţara Zăran¬du¬¬lui, la plecarea triburilor etrusce, exista o credinţă extrem de dezvoltată în Ra. Aici se clădeau biserici-temple unde se oficiau sluj¬be religioase. d/2 Romanii apar pe scena istoriei la mii de ani după războiul Ramayana-Debora.,deci la finele perioadei de intunecime a civilizatiei,aproape de era noastră.Ei diferenţiau pe zeii lor după domeniul pe care îl stăpâneau . În numele dat zeilor de greci sau de romani aflăm numele zeilor daci Ra şi Re inversat , utilizând procedeul sumerienilor sau incluzând în numele zeului roman numele zeului din Dacia fără nici o modificare (Sumerienii au dat zeului principal numele de M-AR-duc unde Ra inversat devine Ar).Iată, principalii zei ai romanilor conţinând numele lui Re inversat:Jupit-Er, Min-Er-va, C-Er-es , H-Er-a , M-Er-cur , Eut-Er-pe, Er-ato , M-Er- curius, Mat-Er, Pat-Er. Zei cu numele de Ra : U-Ra-nia .Zei cu numele de Ra inversat : M-Ar.s, Ar-temis ,Zei cu numele de Re: Rhe-a, A-Re-s.Influenţa tehnicii de includere a numelui Ra sau Re direct sau inversat în numele zeilor înfiinţaţi de romani având ca temei numele zeilor din Dacia este evidentă.(Aflarea în numele zeilor romani a numelui zeilor daci este dovadă că glaciaţia şi marile inundaţii din Europa cu schimbările climei care au împins în unele zone oamenii în sălbăticie, nu a nimicit credinţa în Ra . Romanii apărând pe scena istoriei după această perioadă,e dovadă că au preluat numele zeilor daci în religia lor,că dacii au rămas cu credinţa în RA,RE şi Ri e. Triburile elene plecate din Panonia, deci din Europa Centrală, au dus în Grecia credinţa într-un Dumnezeu necunoscut (Fapte. Ap. 17/23) căruia i-au ridicat un templul. Această informaţie istoric-religioasă demonstrează că după potop în Europa Centrală, respectiv în Dacia de apus, exista credinţa într-un dumnezeu cu atribuţii uitate. f. În Grecia şi în Italia exista din cele mai vechi timpuri credinţa într-un zeu duşman a lui Ra, descris pe piesele arheologice şi pe Harta Dacia An¬¬tică. A fost numit Poseidon. Credinţa în acest zeu, personaj negativ, a fost adusă la cunoştinţa oamenilor după potop de Noe şi supravieţuitorii po¬to¬¬pului, din ceea ce cunoşteau din Eden şi din timpul potopului. g. După potop oamenii au inclus în denumirea munţilor, apelor, aşe¬ză¬ri¬lor omeneşti, a locurilor importante din jurul cetăţii Sarra, în numele re¬gi¬lor, în numele triburilor numele lui Ra RI ori Re. Exemple, pronunţate în fonetica de la Zărand: munţii Sarraandului, râul Mureeş, localitatea Sarraand, tribul T-Ra-cilor, numele regelui Bur-re-bista… Prin aceste denumiri se de¬mon¬strează din nou că supravieţuitorii potopului, nepoţii şi strănepoţii lor, cre¬deau în acelaşi Ra şi Ri, din timpul Edenului .Perioada de întunecime nu a distrus credinţa în Ra care provenea din perioada indo-europeană Numele localităţii Şiria în vocabularul ţărănimii române este com¬pus din trei cuvinte: Şi = adverb aşezat înaintea substantivului Ri, la care se referă; Ri = Numele lui Isus Cristos; ia = interjecţie care atrage atenţia asupra substantivului Ri. Astfel, în traducere, în numele ŞIRIIA de pe Mun¬ţii Zărandului aflăm anunţul „Iacă şi RI” ,sau „Iacă şi Isus Cristos”.Numele de Şiicula ete format din cvintele …Şi; I;cu; La unde :„La” numele lui Dumnezeu in Dacia.În traducere: I=El, Şi cu „La” erau ai ci .. (Nu¬mele localităţilor s-a format după potop ,iar cuvintele asociate ne spun, direct, că în ceastă zona, în timpul războiului dintre spirite se afla „RI” şi „LA”Dacii-Românii de la Zărand nu spun : Zărand;Şiria sau Şicula ci Sarraand Şiriia,Şiicula Aces¬¬¬te denumiri demonstrează, din nou, că: - supravieţuitorii potopului, nepoţii şi strănepoţii lor, dacii din această zonă, după potop, credeau în acelaşi La, Ra şi Ri, din timpul Edenului. - după potop în Ţara Zărandului trăiau cei mai marii savanţi-preoţi, ai omenirii, care au determinat ştiinţific denumirile munţilor şi aşezărilor ome¬¬neşti utilizând o gramatică ,geografie sau istorie care uimeşte din punct de vedere a sensi¬bi¬lităţii alegerii asocierii şi semnificaţia cuvintelor.Prin aceste topice savanţii au transmis omenirii informaţii istorice despre credinţa oamenilor,numele zeului în care credeau,locuri unde Zeul a fost văzut de oameni(exemplul Şi-Ri-ia ;Şi-I cu La) , evenimente deosebite petrecute în zonă etc., etc. h.În numele zeului Gradivus al dacilor din perioada indo-europeană aflăm numele zeului Ra Acest nume citit îndărăt devine „Ar” .Sub „Ar” îl aflăm în numele celui mai mare zeu al sumerienilor numit M(a)-Ar-duc.Întregul nume al zeul citit îndărăt devine „Mă duc cu Ra.„ În religia evreilor după ce s-a schimbat numele lui Avram în Av-Ra-am aflăm urmatoarele cuvinte cu înţelesul din limba română moştenitoare a limbii dacilor Av-Ra-am =Am-tată (ava) -pe Ra . Credinţa dacilor în Zeul Gradivus numit şi Marte cu religie prove¬nind imediat după potop, ca religia indo-europeană descrisă în lucră¬rile an¬ti¬¬cilor, sunt dovezi materiale că dacii au preluat credinţa în Ra şi în Re din tim¬pul Edenului şi au implantat-o în credinţa oamenilor după potop. (Vezi Homer şi Vergilius în capitolul „Schitul şi mănăstirea Feredeu”, „Dacii din Ţara Zărandului”) şi explicaţiile numelui Avram la evrei şi Marduc la sumerieni i. Pelerinajele la cetatea Sarra şi pe Munţii Pelerinajelor constatate în decursul veacurilor, a condus la apariţia substantivului Zarandok din limba maghiară şi la numele de Zarand dat cetăţii cu semnificaţia: mase mari de pelerini merg în cetatea Sarra să se roage zeului Ra. j.Reamintim: izvorul mărturiilor consemnate în acest volum despre realitatea lui Ra şi credinţa oamenilor în Ra se află în Templului Sfânt al Edenului de la Zărand. Dacă nu ar exista templul, nu ar exista nici mărturiile, ori, exis¬tând, s-ar putea susţine că ne aflăm în faţa unor dovezi incoerente cu semni¬fi¬caţii ce ies din raza de cunoaştere a omului. În cazul de faţă, dovezile ates¬¬¬tând templul, atestă izvorul credinţei oamenilor în Ra, atestă că dove¬zile au apărut ca efect al Templului şi al realităţii fenomenelor din această zonă; demonstrează continuitatea credinţei în Ra şi a evenimentelor legate de Ra. C FIII RĂSĂRITULUI Denumirile munţilor, apelor, aşezărilor omeneşti din ţara Zărandului, după cum am văzut, transmit informaţii ŞTIINŢIFICE, istorice, geologice, geografice, reli¬gioase, gramaticale, de limbă, scris şi citit, etc. Aceste realităţi sunt unice pe pământ. Autorii acestor informaţi care au inclus numele lui La, Ra sau Ri în denumiri ca Şicula,Sarraand, Arăneag, Baraţca, Şiriia, Iov şi pruetenii lui Iov care au transmis informaţiile despre Iov din Biblie , s-au a celor care au imprimat pe monedele dacilor imaginea lui Hercules , nu se cunosc. Posedau cunoştinţe secrete şi ,formau un grup de oameni deosebiţi, iar cunoaşterea se transmitea în cadrul grupului de la generţie la altă generaţie.Denumirile formulate în Ţara Zărandului sunt dovezi că aceşti mari savanţi-preoţi au trăit în acest spaţiu. În 1 Împăraţi cap. 4 vers. 30 Biblia vorbeşte despre Fii Răsăritului ,care ,prin înţelepciunea lor devenită proverbială, erau cunoscuţi în lumea veche. LOCALIZAREA ACESTORA PE TERRA s-a soldat cu eşec. S-au căutat în Babilon,în Egipt în pustiul Moabului ,unde au existat imperii şi civilizaţii … Nu s-au aflat urme ale înţelepciunii . Împăraţii Babilonului, a Mesopotamiei sau a Moabului nu deţineau cheia înţe¬lepciunii care să uimească omenirea. În plus ,Biblia se referă la înţelepciunea sacră şi nu la înţelepciunea lumii atacată de Sfântul Apostol Pavel în Epistola (1 Cor. 19/20) „Voi prăpădi înţelepciunea celor înţelepţi şi voi nimici priceperea celor pricepuţi. Unde este înţeleptul? N-a prostit Dum¬ne¬zeu înţelepciunea lumii acesteia?” Azi,identificând informaţiile ştiinţifice încorporate în denumirea munţilor,apelor,a aşezărilor omeneşti, descoperind Templul Sfânt al Edenului, am ajuns la cetatea şi zona unde au trăit Fiii Răsăritului. Această cetate se numea Sarra !( Cuvântul Sarra pronunţat îndărăt dă chiar numele cetăţii „Răsăritului „ :Sar-Ra =RA-SAR= Rasariitului. Mai mult deeât atât!. Denumirea FII RĂSĂRITULUI înseamnă Fii cetăţii din răsărit sau Fii cetăţii Sarra Autorii denumirii Fii Răsăritului au utilizat ,în pronunţare gramatica care a dat numele de GRĂDINA RAIULUI , care se traduce în GRĂDINA LUI RA .În denumirea Fii Ra-sa –Ri.-itului autorii au inclus numele lui Ra şi numele lui Ri Această gramatică se foloseşte şi azi în Ţara Zărandului Exemplul : Fii Zărandului, Locuitorii Zărandului,lucrările subsemnatului. Aceşti Fii ai cetăţii Răsăritului au inclus în numele munţilor,apelor, localităţilor etc evenimente de natură sacră. Imortalizându-le în acest mod, le-au transmis peste veacuri (clădirile aşezărilor omeneşti şi cărţile s-au distrus.Cetăţile au dispărut,dar numele sacru dat cetăţilor şi evenimntelor încorporate în topice s-a transmis din generaţie în generaţie în cadru popoarelor care s-au perindat pe aceste locuri şi unele au ieşit de pe scena istoriei Numele locurilor a învins vitregiile vremurilor şi uitarea evenimentelor .Sunt urmaşii celor care au supravieţuit potopului.Se aflau în spaţiu sacru şi se închinau lui Dumneeu ,în biserica clădită peste Templul Sfânt al Edenului .Biserica se numea în graiul ţăranilor din Zărand „La Bisericuţă , iar urmele acesteia sunt vizibile şi astăzi . În aceste denumiri se află implicat Duhul Sfânt.Gîndirea şi inspiraţia în creierul acestor oameni nu s-a născut din nimic,întâmplător ,ci, similar cu apariţia acelor nume de Ra,Re şi Ri , în cazurile poporului evreu ,relatate mai sus,( a se vedea Partea IX-a „ISTORIE UITATĂ şi ISTORIE FURATĂ”,Cap.III pct.7).Aceste idei şi tehnica folosită făceau parte din Ştiinţa cerurilor ,erau parte din ştiinţa sacră a cerurilor adusă pe Planetă şi depozitată în Biblioteca Edenului,din marginea comunei Zărand(vezi Fig. Nr 67 ,Cap. V „ ) Prin ea” Fiilor Răsăritului „ au imortalizat evenimentele din Dacia în topice ! Fiii Răsăritului au trăit în Ţara Sarraandului . Iov din UŢ cu prietenii săi din Zona Tauţului, depresiunea Cigherului , erau vecini cu aceea din cetatea Sarra .Toţi făceau parte din Fii Răsăritului (Această constatare ,bazată de noi, pe documentele relatate în acest volum ,se regăseşte ca posibilitate a exista undeva,se spunea în cercetările unor personalităţi ale Bibliei .Aceştia susţineu chiar că Iov din Uţ făcea part din Fii Răsăritului ). Numărul acestor FII, AI RĂSĂRITULUI ,ÎN MIILE DE ANI, s-a redus treptat . În cele din urmă,după mileniul II din e.n , au dispărut definitiv. EVALUARE 1. În faţa atâtor dovezi materiale care vorbesc despre Ra, numele Zeului Suprem al traco-daco-geţilor din Dacia, şi continuitatea după potop a credinţei dacilor de la Zărand în Dumnezeu rămâi surprins de dispariţia din istorie şi din memoria popoarelor a dovezilor de continuitate a credinţei în Ra, a re¬ligiei lui Ra, a locului de unde a plecat numele de Ra, a locului de unde au plecat strămoşii tuturor popoarelor de pe Terra! Dacii au uitat măreţia Dumnezeului lor, şi-au făurit ori li s-au făurit artificial zei cu totul deosebiţi zeului Ra, sau La din marile religii ale lumii, zeu făcut cunoscut dacilor de Noe în cetatea Sarra Astfel, din povestirile unui prizonier de război, care a dus la Atena infor¬¬maţii despre Zamolxes (învăţat şi preot al dacilor), s-a clădit religia lui Zamolxes, prezentându-l ca Zeul Suprem al dacilor despre care Herodot sus¬ţi¬¬nea că nu crede nimic. (Zamolxes a existat, ca mare preot dar nu ca Dum¬ne¬zeu). Dovezile descoperite de noi demonstrează că credinţa dacilor în Dum¬¬¬¬nezeul creator şi în nemurire provin din Eden, iar Zamolxes a slujit această idee, Refrenul cântecelor populare (T-Ra, La, La, La...) cu Ra şi nu cu Zamolxes sau cu alt nume de zeu, demonstrează această constatare. Astfel, pentru Dacia, credinţa în Ra existentă la cele mai vechi po¬poa¬re, a fost înlocuită de cercetători în Zamolxis sau chiar Gebelizis (Gebe¬lizis era un zeu al infernului, în care, în timpul furtunilor, dacii trăgeau cu săgeţi). În acest mod, locul unde oamenii au aflat pentru prima data numele Creatorului Lumii, locul unde se află Templul Sfânt al Edenului despre care vorbeau anticii, a fost şters din memoria oamenilor. Dacilor li s-a schimbat religia! 2. Mai târziu, populaţiei din Dacia i s-a ascuns originea limbii susţi¬nân¬du-se că întreaga populaţie de daci, în două generaţii, a uitat limba vor¬bi¬tă de părinţii şi bunicii lor, limba vorbită înaintea ocupării de romani a unei părţi din Dacia. (Vezi în acest volum „Dacii de la Zărand) 3. Religia dacilor cu credinţa în Ra, sau La într-un Dumnezeu adevărat, cu¬nos¬cut de Noe şi supravieţuitorii potopului din timpul Edenului, s-a trans¬mis dacilor şi prin ei în toată lumea. În miile de ani, în Dacia ,această cunoaştere a fost permanent ciopârţită 4.Numele lui Dumnezeu „La” din timpul dacilor îl aflăm astăzi în religia tibetană şi în religia mahomedană. (De sigur ,atributele lui Dumnezeu nu sunt aceleaşi ,dar păstrarea numelui e dovadă a veciniciei ,a înfruntării veacurilor) a. Religia Tibetană: Dalai Lama.Iată , cuvintele asociate: La=”La” Dumnezeul dacilor ; La ma= „ Dumnezeu meu „ din religia tibetană ; La ma = La =Dumnezeu;ma=meu din cuvintele pronunţate de Isus Cristos pe cruce: ”Eli,Eli,Lama,Sabactani ?” şi Ma-Ra-nata unde ma=meu (1 Cor.XVI/22) b.Religia Mahomedană:Al-Lah unde Al= „La” inversat din „La „Dumnezeul dacilor şi La=La din Dumnezeul dacilor. V. ALTE DOVEZI CE ATESTA ADEVĂRUL DIN DECOPERIRILE EXPERTULUI JUDICIAR TEODOR ARDELEAN În 9 V 2013 postul WWW Baricada.ro cu participrea acad.Teodor Ardelean a transmis imaginea unei piese scoasă la lumina de zilei de muncitorii care efectuiază introducerea apei potabile în satul Cintei, comuna Zărand jud.Arad.În 10 V 2013 după examinarea statuiei cu lupa expertul în studiul documetelor a constatat în plus fata de cele transmise în sera de 9 V 2013 următoarele : I. Statuia de la Cintei l.Statuia cu soclul are înăltimea de aproximativ 80 cm 2.A fost descoperită la adâncimea de aproximativ 5m.(Piesele arheologice şi vatra de pămant ars ,de unde academicianul Teodor Ardelean a ridicat piesele arheologice predate Muzeului Arad ,se aflau aproximativ ,la adâncimea de 5-6 m.(Deci, suprafaţa acoperită cu cenuşă vulcanică în acest spaţiu este aproximativ de 5-6 m.) 3.Substanţa de culoare albă din care este confecţionat bustul spiritului şi soclul s-a regăsit şi pe unele piese arheologice de la Zărand .Rezultă : toate s-au confecţionat în aceiaşi perioadă istorică,adică anterior potopului.Substanţa are rezistenţă deosebită la intimperii păstrându-se intactă timp de peste l4.000 de ani. 4. Strctura chimică a vopselei de culoare neagră a statuiei şi a ochilor spiritului de culoare roşie nu este cunoscută. 5.Statuia redă numai capul zeului. Are capul acoperit cu material solid de forma unei coroane cu şiruri pe verticală În urechi are cercei.La nivelul frunţii se află imaginea unui corp aşezat vertical, în spatele căruia se observă imginea unui şarpe .(Imaginea şarpelui indică spiritul negativ superior ) 6.Capul se sprijină pe un tub, care se termină într-un corp de forma unei cutii aşezată pe soclul.În spatele tubului de o parte şi de alta ,se remarcă şuviţe de păr şi un corp similar unui tub format din inele legate între ele. (Tubul formează al doilea suport pentru asigurarea stabilităţii capului în pozitie verticală) 7.Materialul care acoperă capul ,se continuă în spate de ambele părţi ale statuiei până la soclul. Acest material în formă de evantai indică razele ce ies din capul spiritului . 8. Corpul spiritului şi a femeilor desenate pe soclul corespunde ca format cu al oamenilor de pe Terra. 9.Tubul de sub bărbiea spiritului care se opreşte în partea de jos într-un desen de forma unei cutii posibil să fie un aparat care filtrează atmosfera terestră.Spiritul trăind pe alt corp cosmic unde atmosfera nu corespunde compoziţiei de pe Terra trebuie transformată .Culoarea roşie a ochilor ar avea aceiaşi explicaţie. Lumina de pe Terra nu se află pe planeta unde trăeşte.În sprijinul acestei idei vin toate povetirile oameilor cu întâlnirea spiritelor pe întuneric. 10.Dansul fetelor de pe statuia de la Cintei confirmă ca realitate imaginea de pe piesa arheologică predată de noi la Muzeul din Arad ,unde , o femeie răpită este transportată cu un OZN şi prezentată unui spirit negativ care o examinează din toate părţile.De asemenea, din antichitate ,realitatea legendelor din credinţele religioase cu teme de gelozie , sau textul Bibliei cu prvire la apariţia uriaşilor prin contactul dintre spiritele neagtive şi fetele oamenilor. 11 Pe obraz,pe buze,pe sprâncene,pe cearcănele de la ochii,statuia conţine desene similare structurii literelor de pe piesele arheologice de la Zărand. (Până la ora 24 a zilei de 1o mai 2013 nu am reuşit să obţin cu ajutorul computerului transformarea literelor de pe statuie în literele alfabetului actual. Ca atare, nu cunoaştem nici un cuvânt ). Vechimea pieselor de la Zărand şi de la Cintei este aproximativ aceiaşi : toate provin dinaintea potopului. 12. Statuia scoasă afară de muncitorii de la Cintei face parte din complexul de statui şi piese aheologice descoperite de academicianul Teodor Ardelean începând cu anul 2004 ,publicate în volumele lansate în ţară şi trimise în străinătate cu propuneri pentru dezgroparea Edenului care se întinde de la Tisa pînă la Roşia Montană şi între Crişul Alb şi râul Mureş.În aceast zonă se află peste tot piese arheologie.Cele mai importante piese se află în partea de apus a Munţilor Zărandului .In volumul „ Creaţionism ştiinţific-arheologic.Istoria nefalsificată a omenirii ,Manual internaţional” dat la tipar în anul 2012 şi apărut în anul 2013 la pag. 181 şi la pag 132 se află tipărite toate piesele care formază complexul şi castelul spiritului negativ de la Cintei. Ca atare,în afară de statuia descrisă mai sus,în acest loc se află şi alte statui împrăştiate de convulsiile pământului Domnul Ghilea Sorin directorul www Baricada. ro propunea in seara de de 9 mai 2013 să efectuăm noi, Baricada .ro şi subsemnatul ,restul de săpături pentru recuperarea pieselor arheologice.Planul nu poate fi realizat pentru că nu posedăm aprobările necesare ,banii ,aparatura şi specialiştii în astfel de săpături .(De fapt, din anul 1992 subsemnatul fac mereu propuneri similare şi solicit concursul organelor statului dar nimeni nu mă aude. La un moment dat ,pe această temă , am incheiat un contract de colaborare cu Muzeul din Arad ( Contractul a rămas în faza de proect ne fiind aprobat de Ministerul Culturii) . 13. Stuctura terenului unde s-a aflat statuia spiritului negativ este o continare a structurii terenului de la Biblioteca Cerurilor de la Zărand.In acest spaţiu se aflau concentrate trupele spiritelor negative formate din mii de „soldaţi” care au atacat Biblioteca Cerurilor şi Templul Sfant al Edenului.Sub acest strat de lut se află ,conform fotografiilor transmise de satelitul american, trupurile miilor de spirite negative întrupate .Terenul nu este rentabil,pentru agricultură. În anii 1946-1950 s-a încercat cultivarea cu orez.S-au săpat canale şi terenul s-a însămânţat cu orez Producţia a fost inferioară . Boabele nu s-au dezvoltat.S-a încercat cultivarea altor plante cerealiere .Rezultatul a fost identic :tulpinile plantelor şi boabele nu se dezvoltă Astfel,terenul a rămas necultivat.Cresc numai plante ierbicee pentru hrana animalelor ierbivore,dar fără să se dezvolte,să crească ,pentru a fi cosite şi folosite ca fân .Terenul, nefiind utilizabil pentru producţia agricolă şi pomicolă ,în graiul ţăranilor români din Zărand ,moştenit din graiul dacilor, se numeşte „SICI”( sau SÂCI ) VI EVALUARE . Toate cunoştinţele omenirii pe tema existenţei lui Dumnezeu şi a cre¬aţiei transmiţându-se omului după potop prin daci (urmaşi ai supra¬vie¬ţu¬i¬torilor potopului), conducerea spiritelor negative cerea distrugerea istoriei acestora. Ca atare, în Dacia şi aiurea, din toate domeniile, sistematic, s-au torpilat şi nimicit toate dove¬zile,de acum istorice ,care conţineau informaţii despre credinţa în Ra, religia, limba, scrisul, obiceiurile şi cântecele dacilor. După unii cercetători ar fi dispărut şi notiţele persona¬le despre viaţa şi obiceiurile dacilor, luate la faţa locului de împăratului Traian. Totul a fost nimicit. Un singur domeniu nu s-a putut distruge complet : graiul şi toponimicile din graiul dacilor: Arad 3 iulie 2013 Expert Judiciar Teodor Ardelea Specialist în studiul documentelor şi fenomenelor
Posted on: Wed, 10 Jul 2013 13:06:45 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015