Heldigvis er der mange, der er uenige med Mette Gjerskov i, at vi - TopicsExpress



          

Heldigvis er der mange, der er uenige med Mette Gjerskov i, at vi ikke har behov for en mærkning af religiøst slagtet kød. Men overordnet synes jeg, det er vigtigt, at vi holder fast i, at vi slet ikke bør give plads til halal-slagtet kød eller til kød fra dyr slagtet ved schætning her i Danmark, sådan som vi gør det nu. Men jeg er helt enig i, at mærkningskravet er vigtigt, og at Gjerskov desværre fejler her. Jeg ønsker at holde fast i, at vores lovgivning (også loven om slagtning af dyr*), bør være sekulært begrundet. Fordi der er vigtige logiske og etiske/dyreetiske grunde for at bedøve større dyr, før man skærer dem i halsen, blev det efterhånden til et lovgivningskrav herhjemme, at man skulle bedøve dem forinden (med en boltpistol, CO2, el eller andet) man foretog selve aflivningen og slagtningen. Men, som der desværre i dag står i vores nye slagtebekendtgørelse (gældende fra 1. januar 2013 - se bl.a. § 10 i denne), så findes der en undtagelse, som er religiøst begrundet. Der står: ”Det er tilladt at slagte dyr uden forudgående bedøvelse, når slagtningen foretages efter jødisk eller islamisk ritus”. Det er et eksempel på religiøst begrundet lovgivning. Og det er efter min mening sørgeligt, at vi indfører undtagelser og særlig lovgivning med religiøs begrundelse. Noget andet er, hvis jøder eller muslimer ønsker forskellige bønner bedt over deres slagtedyr mm. Det skal der være plads til. Blot vil jeg gerne ved hjælp af en mærkning have mulighed for at undgå dette kød. Ligesom jeg heller ikke vil betale til det. Men jeg ønsker ikke, at man på grund af religion skal kunne omgå et såre fornuftigt krav om, at man i et civiliseret højt udviklet vestligt land bedøver et slagtedyr, før man skærer halsen over på dem. Vores lovgivning bør ikke begrundes religiøst. Mange siger, at vores dyr i det industrialiserede landbrug ikke har det for godt. Jeg er enig og spiser næsten udelukkende frilandskød eller økokød, men jeg mener ikke, at man kan sige, at fordi et dyr har haft et sølle eller fattigt liv, så kan det være ligegyldigt, hvis vi også slagter dyret primitivt og lader det lide i forbindelse hermed. En ugerning kan ikke legitimere en anden. I parentes bemærket er det sådan, at en del moderate muslimer her i landet heldigvis godt kan acceptere at spise enten helt normalt slagtet kød eller kød fra dyr, der er bedøvet med en speciel boltpistol, hvor der også er sagt de krævede bønner. Det er godt. Her er der normalt ikke dyreværnsmæssige problemer, som der ellers er, ved den ”originale” og autentiske rituelle slagtemetode, som desværre så vidt jeg ved, er ved at brede sig voldsomt i hele Europa. Hvorvidt der for tiden slagtes på denne originale autentiske måde i Danmark er svært at vide. Vi ved blot at det – desværre jo – er lovligt ifølge vores lov på området. Det mener jeg ikke, det burde være! * Loven : https://retsinformation.dk/Forms/R0710.aspx?id=144795
Posted on: Sun, 04 Aug 2013 20:29:48 +0000

Trending Topics




© 2015