Infernum est realis : vbi eternum manere ? Quaestio extra - TopicsExpress



          

Infernum est realis : vbi eternum manere ? Quaestio extra portam non mortis, sed serius loco corrupto corpore anima . Si praestiterit, ut qui diem extremum vivere ? Videtur formidulosus et terrores ? Ita videtur, sed secundum ad statistics breathingearth.net site , magis quam C populus mori minutatim in mundo . Id est, duo per secundo . Quaestio extra portam non mortis, sed serius loco corrupto corpore anima . Autem dicimus esse in inferno. Et factum est ita latent , Luc 16:23 ait: « In inferno in linters , levavit oculos et vidit Abraham a longe et Lazarum in sinu eius. Multi non credunt esse. Biblica seu descriptiones dicunt quod pertinet solum allegoriis, et quod infernum sit praesens in terris. Verum est , infernus terris, secundum Scripturas , et apud Ephesios 4,9 12:40 , tortor sit amet quam (VI) ad centrum telluris gradus Celsius sole altius summa est 5.800 gradus Celsius , studiis secundum . In inferno autem ex persona ad finem petam laboris nisi Apocalypsi demonstrat 14:11 et fumus tormentorum eorum ascendet in sæcula sæculorum : andnot habent requiem die ac nocte .... Quamquam multi existentiam eorum contemnunt , infernum impetro cotidie centuriones millibus , qui numquam fuerunt in populum interested in veritate . Sed quia verum est, quod non valent multa ? Biblia monitum : «Qui credit in eum non iudicatur qui autem non credit , jam judicatus est . John 3:18 Lege etiam Fine temporum , falsa dogmata Raptus est cum fieri incipient Est periculosa curvam in via . Priusquam per ipsam fit documentum semper pulvinar celeritate vitare periculum iniuriam et mortem. Sed non ignoras , qui observandum monet praecepta , quae multis animam . Ita futurum . Dum vivitis , nisi qui accipit inde minas - per unam viam Iesu - Si autem ignorare vos , vel inscii , SINGRAPHUS terunt te ibi. Et ite , quia non est pessimum est , ne huc aut fugit , quia paenitentiam quam mortem . Hominem arbitror esse condicionibus recte tamen non esse quod anima sit in inferno magis quam putas. Nam cum ad Ecclesiam, quod iam facis , quod satis est, dat aut quod oblatum est rectum coram Deo . Sed non pertinet ad salutem esse quod maxime paenitentia. Et quia tu homo bene paenitet si tibi est? Ideo maxime interest, ut vigilemus . Si non conveniunt intenti sero cras . Faciam equidem cum vita omnia transeunt, quia et cognationes suas , et animam sempiternam. Sapientissimi igitur cura futuri vestrum de terra eorum optatum exaudiat. Est Iesu quaestio: quid enim proderit homini, si lucretur mundum totum et detrimentum animæ suæ faciat? Quid enim dabit homo commutationem pro anima sua? M. 8.36-37 Cognoscite ergo , qui non servabant dolor in Iesum , et terribilis nimis : et non erit finis. Verum inferos invenire quod perire non differas . Infernum est verus! Usque ad novissimum . Vel non credere . Cras nimium tarde est. De me quidem multa et magna vitia facere quod praeterita elit. Donec det tibi omnia esse vellent beati esse: hoc tandem felix , si absque Christo, qui dedit animam suam pro te fuit . Cogitant : «Quaerite Dominum dum inveniri potest : invocate eum, dum prope est. Isa 55:6 Ubi aeterno habe ? Ego certe , qui non metus hac causa salutis , sed vera atque . Sicut caelum et infernum est . Quidam theologos usura vanum philosophiis quaerens veritatem hanc negare biblica doctrina student negant . Iam negat negant praecipua christianae est infernus . Dominus Iesus admonuit verum indubitatumque hoc viros , dixit : ... Ibi erit fletus et stridor dentium ( Matth. 24,51 ; QV . 25.30 ). Infernus, et sua definitio Verbo «infernus » est ex Latin « infernus » id inferior infernum vertere in OT. Et NT Graecum . , Geenna , Gehennam, infernum , Ditis inferni. Hieronymus tartaroo transliterates terminum , conjecti sunt in Tartara / ad infernum ; arripuerit infernum . Geena gei - dictio est hebraica Hinnomi , Himonom valle , terminus ortum geenna ubi , sed non apparet in Septuag . Erat autem nomen valle situm austrum Jerusalem . In ea fuerant immolati pueri in ritu gentilium , in loco qui dicitur « Tophet » , quod intelligitur per altare . Hic regum Israhel quod sacrificaveritis idolis, et inter regem Salomonem. Regis Josiæ, protervam sed in loco, quem depositum palam facere , ubi ignis perpetuus in diem Christi ministerium ( Js XV . VIII , VII Jr . XXXI , II Reg XXIII . X ). Jesus docuit exsistentiam inferni Interrogavi plures infidelium re inferni , quod qui inter eos Bertrandi Russell dixit populo minatur poenam aeternam , sicut fecit Iesus, inhumanum est . Dicit tamen Scriptura exaggeravit doctrina infernum . Queles Scriptura dicit in libro , cuius nomen non sit in stagnum ignis vitae (Apoc. XX . 11-15) . Quidam scolares Bible in statibus non excitant docuit magister magis quam caelum et infernum . Iesus autem responsum : Nolite timere eos qui occidunt corpus , animam autem non possunt occidere . Qui potest et animam et corpus perdere præ timore inferni ( Matth. X . XXVIII ). Qui rejiciunt dicit de eo: Sicut colliguntur zizania, et igni comburuntur : sic erit in consummatione saeculi (Mt 13:38 ). Sermone prophetico iudicium Dei in montem Oliveti tunc Iesus dixit his qui a sinistris : ... Maledicti, in ignem aeternum, qui paratus est diabolo , recedet a me , et angelis ejus ( Matth. XXV . XLI ). Praeceptum domini non esse dubium . Et ipsa est et non est infernus purgatorium internecionem Reincarnation . Si quis dilexerit sit amet salvos facere credentes in inferno? Et ille scit quia est Deus in caelo non perfecte beatum esse neminem . Si quis scire non possem letus esse in inferno, gaudium , non sequitur nos, sed alterius. Lorem ipsum dolor sit quaestio est de assumptione mitior ipse Deus quod multa . Etiam sit amet sit amet comedere non aliter in caelo, et quia alii fame , quoniam conatus pascet eos , et renuerunt esca. Quomodo ergo hic sancimus memoria tristitiam , et Deus omnem lacrimam ab oculis abstersit caelo (Apoc. XXI . IV ). Infernus et Scripturae Paucis verbis huius scripturae in loco passionis. Inter cetera verba saepe solebat : Infernus , Sheo , GEEMA , abyssus , Queber , Abaddon , Apoliliom Tartara abyssum inferni , stagnum ignis, etc . Adhibeantur locutiones in Novo Testamento, ut repraesentaret sicut infernum : · Ignem aeternum ( Matth. XXV . XLI ) ; · Tenebras exteriores ( Matth. VIII . XII ) ; · Tormentum ( Ibid. XIV . 10-11 ) ; · Supplicium aeternum ( Matth. XXV . XLVI ) ; · Irae Dei (Rom. II . V ) · Mortem secundam ( Apoc. XXI . VIII ) ; · Interitu æternas ( I II Thess . IX ) ; · Iudicii aeterni ( Mk 3:29 ) ; Catena tenebrarum · ( II Pet II . IV ) · Fresonum aeternam ( v. JD . VI ) ; · Et stagnum ignis ( Apoc. XX . XIV ) etc . Hic nihil est quod aliquis potest . Verum est, quod Deus velit omnes homines salvos fieri, et ad agnitionem veritatis venire ( II I ad Tim . IV , QV . T. II . XI , Hebraeos II . III ). Praesent vitae est salus in nobis , oportet suscipere Salvatorem Jesum (x LV . VI , IX Hebr . XXVII ). De divite et Lazaro loco , apparet quod non potest aliquis aliquid , sicut plerique volunt , quam quod aut verum esse id quod non agitur , parabolam . Hic verax est , et ipsa saltem duobus, quae primam sine parabola . Biblicorum praedes non dicitur in textu originali , excepta solum audax in Psalmis. Quod dicatur divite et Lazaro parabolam non originalia ora . Latin Vulgate ponitur in nostris per editores quis auditum , ad faciliorem rerum eam . Quaeritur spiritualia documenta elicere exemplum parabola . Figura est docere veritatem. Biblia , quod non habet principium non habet : Simile est regnum caelorum nec similabo eum ... aut aliquid huiusmodi, sed ut Homo quidam ... » (Lc XVI . XVI ) . Ita etiam in veteri testamento scriptis amet inducere ( I Samuelis I . I , I , Job . I ). Quamcumque autem parabolam , et non est eadem verba . De quaestionibus Inferno Ubi est infernum ? Orci semper in contrariam partem Dei. Deus in sit infernum descendere . Deum « « ratione habita vivae de inferno, etc . Et emigrabit te de conclusione nota textus biblici possibilia loco geographicae inferno , loquitur de terrae gremio seu terrae interius ( XV Proverb . 24, II Fl . X , Ephesians IV . IX ) . Plures, aliam esse doloris ? Credimus ita . Jesu Sodomorum remissius erit , quam docere Capharnaum (Matth. XI . XXIV ). Escalated poenae aeternae in inferno unicuique secundum opus suum : Ille autem servus, qui cognovit voluntatem domini sui , et non præparavit, et non facit secundum voluntatem ejus , vapulabit multis plagis verberantes. Qui autem non cognovit, et fecit digna plagis, vapulabit paucis erit . Et cui multum datum est multum quaeretur , ut multa commissa est, multum plus petent ab eo (Luc. XII . 47-48 ). Paulus quoque apostolus dicit, quod facit peccatum erit unicuique secundum opera ejus ( II Tim . 5-6 , II ad Tim IV . XIV ). conclusio Orci actu , est. Placuit nobis in hac vita, ubi nos vivemus in aeternum. Infernum est ! Et suus non solum Graeca fabulares infernus , ubi includi sub Iove missus populus terræ ad poenam . Tristitia et dolor, secundum rem pro inferno ubi accepit Iesus sine ut mortui et omnibus habitantibus in æternum erit eis salvator . Eriperet nos de re non solum Iesum . bispocarlostavaresunidades.net/
Posted on: Sat, 12 Oct 2013 01:56:14 +0000

Trending Topics



Recently Viewed Topics




© 2015