Joh Wesley Édito a respeito de Jonh Wesley: Em vez de um ` ornamento da literatura ´, ele foi uma benção para seus companheiros; em vez de ´ gênio da época ´, ele foi o servo de Deus. Jonh Wesley, que fundou o metodismo com seu irmão Charles, nasceu em Epworth, Inglaterra, em 28 de julho de 1703. Charles nasceu em Epworth em 18 de dezembro de 1707. O pai deles, Samuel Wesley, ministro da Igreja anglicana, foi reitor de Epworth de 1695 a 1735. Em 1689, Samuel se casou com Susana Annesley, a 25° filha do Dr. Samuel Annesley, puritano proeminente e pastor não conformista. Susanna teve 19 filhos. Oito de seus filhos, entre eles quatro gêmeos, morreram de enfermidades diversas ainda bebês, e uma criada asfixiou acidentalmente uma nona criança. Só oito filhos sobreviveram a mãe. Susanna é conhecida como a ´´mãe`` do metodismo `` por ter gerado Jonh e Charles. Também se credita a ela ter criado os filhos numa disciplina atmosférica cristã, que em anos posteriores se tornou o fundamento da disciplina metódica que jonh e Charles praticaram na educação e no ministério religioso. Susanna Wesley orava duas horas por dia. Ela organizava a vida dos seus filhos para que conseguisse cumprir com esse propósito. Por meio de seu sistema, eles tornavam conta uns dos outros enquanto a mãe orava, e essa foi uma das raízes que ela fincou nos filhos e mais tarde deu origem ao metodismo. (No inicio, o que distinguia o metodismo e justificou essa denominação, considerada a principio depreciativa, era o sistema metódico de fazer as coisas). Quando pequenos, Jonh e Charles muitas vezes observavam a mãe orar. Quando não conseguia encontrar um lugar em que pudesse ficar só, Susanna colocava o avental por cima da cabeça e orava em qualquer lugar em que estivesse. Quando fazia isso, todos os filhos sabiam que era hora de ficarem quietos e calados, ate ela terminar__ e ai deles se não ficassem. Numa quarta feira, mais precisamente em 9 de fevereiro de 1709, a paróquia de Wesley incendiou-se completamente. Diz-se que alguns membros insatisfeitos da congregação de Samuel Wesley iniciaram o incêndio. Era tarde da noite quando começou o fogo. A Sra. Wesley estava doente, no quarto, acompanhada pelas duas filhas mais velhas. Bettie, a criada, e cinco dos filhos mais novos estavam no quarto das crianças. Hettie estava sozinha em seu quarto perto do celeiro, onde se estocavam o trigo e milho recém-debulhados. Samuel deixou seu gabinete as 10hs30. Ao sair ele, certificou se de que havia trancado a porta do gabinete, uma vez que mantinha lá dentro muitos manuscritos preciosos, assim como os registros financeiros da família e da paróquia. Ele dormia ao lado da sua esposa num quarto no andar superior, indo para lá e para cama quase que imediatamente. O fogo foi aceso perto do celeiro, e o vento forte da noite atilou as chamas, fazendo-as alcançar a palha dependurada na borda do telhado. Em minutos, o telhado do quarto de Hettie queimou-se por inteiro e derrubando palha em chamas sobre a cama dela, queimando-lhe os braços. Aterrorizada, ela correu para o quarto do pai, chamando por sua ajuda. Fora do gabinete, alguns que havia visto o incêndio gritavam para os de dentro: ´´Fogo! Fogo!´´ Samuel correu ate o quarto de Susanna, tormou-a junto com as filhas e ajudou-as a descer as escadas. Mandou que as filhas saíssem pela porta da frente e foi acordar as crianças no quartos delas. Bettie carregou Charles, com três das outras crianças atrás. Enquanto isso, Susanna perdeu-se na fumaça e na escuridão no interior da casa. Samuel voltou correndo a sua procura e então ouviu o grito de jonh que ainda estava no andar de cima e havia acordado com o telhado em chamas. Samuel tentou subir, mas o fogo e a fumaça o forçaram a voltar e sair. As crianças se reuniram ao seu redor, e a família entregou a Deus a alma de Jonh. Foi só então que Samuel percebeu que a esposa ainda estava na casa, mas a porta da frente era uma cortina de fogo, de modo que não conseguiu voltar para dentro. Ali, Susanna havia finalmente encontrado a saída, mas, apesar de tentar por duas vezes atravessar a fumaça e o fogo, não teve êxito, havia caído ao chão uma vez, atingida por uma explosão repentina de chamas. Estranhamente sem medo, ela pediu auxilio divina e, então, calmamente enrolou a manta no peito e no rosto, entrou nas chamas enfurecidas e saiu. As pernas estavam queimadas e o rosto, tão escuro que mal se podia reconhecê-la. Em cima, Jonh que ainda tinha 6 anos, subiu numa caixa perto da janela aberta do quarto pra gritar por socorro. Dois homens correram para acudi-lo. Um subiu nos ombros do outro, e Jonh pulou em seus braços. Levaram-no rapidamente para mãe que acabara de sair pela porta da frente. Samuel, em busca frenética pela esposa, encontrou-a carregando Jonh, que pensava ter morrido no fogo. Beijou os dois varias vezes, mal conseguindo acreditar na boa sorte e louvando Deus por sua misericórdia. ___ Seus livros estão a salvos? ___ perguntou-lhe Susanna. ___Não importa__ Samuel respondeu__ O que importa é que você e as crianças se salvaram. Ele então chamou os filhos e pediu que as pessoas que ajudaram no incêndio ficassem de joelhos, dando graças por Deus ter preservado seus oitos filhos e esposa. ___ Que se va a casa. Sou rico o suficiente. Depois daquilo, pelo resto da vida, Jonh Wesley referiu-se a si mesmo como ``um tição retirado do fogo´´, citando Zacarias 3.2, que diz;`` Este homem não parece um tição tirado do fogo?´´. Por quase quarenta anos, esse incidente foi um dos mais vivos em sua memória e apagou para sempre qualquer dúvida de que havia um Deus cuja misericórdia intervém em momentos de perigo. Mais tarde, o pregador conseguiu uma gravura mostrando uma casa em chamas sob seu próprio e as palavras `` Este homem não parece um tição tirado do fogo?´´como subscrição. Susanna Wesley educou os filhos desde os primeiros anos. Era uma mulher inteligente, firme e sabia, profundamente devota e que também possuía talento pra ensinar. A educação domestica de Jonh terminou aos 10 anos, quando ele foi admitido na escola de Charterhouse, em Londres. Ali ale segui estudioso metódico, praticando a vida religiosa que havia aprendido em casa. Em 1720 entrou para a Igreja de Cristo em Oxford. Em 1775, foi ordenado diaconoe, no ano seguinte, eleito membro da fraternidade do Lincoln College. Em agosto de 1727, Wesley deixou o Lincoln College para ajudar o pai, incumbido da paróquia de Epworth e da paróquia vizinha de woorte. Tomar conta de duas era de mais para uma homem em idade avançada, de modo que Samuel instou o filho a vim em seu auxilio como cura. Wesley concordou e por mais de dois anos passou boa parte do tempo em Wroote. Essa pequena vila ficava a 8 quilômetros de Epworth, uma terra triste e encharcada, cercada de pântanos intransponíveis e, quase o ano inteiro, acessível somente por barcos. O próprio Wesley quase se afogou quando viajava para Epworth no verão de 1728. Dizia-se que as pessoas da paróquia_ cerca de 200 apenas__eram ainda mais ignorantes e iletradas que a média da população da terras pantanosas. Pouco se registra da vida de Wesley entre eles. O próprio jonh afirma que, embora tivesse pregado muitas vezes naquele ano, viu pouco fruto de sua pregação, confessando ter cometido o erro de `` considerar que todos a quem pregava eram cristão e muitas delas não precisavam de arrependimento. É mais que provável, porem, que Wesley não tenha adaptado seus sermões aos ouvintes, por que naqueles anos estava mais preocupado com as próprias necessidades do que com as dos outros. Em 1728, ainda em Wroote, Wesley foi ordenado sacerdote. Em termos gerais, a única experiência pastoral de Wesley não pareceu ter sido muito bem-sucedida, e é provável que uma sensação de alivio o tenha alcançado ao ser intimado a retorna a Oxford. O dr. Morley, diretor de Lincoln College, escreveu que os membros juniores escolhidos como moderadores deveriam cumprir os deveres do oficio em pessoa, a menos que encontrassem substitutos; caso contrario, teriam que renunciar ao posto. Assim, Wesley retornou ao Lincoln em novembro de 1729 e ali permaneceu ate o final de 1735. Charles, irmão de John, entrou na igreja de Cristo em 1726, pouco antes de John partir pra Lincoln College. Ali começou a se reunir regularmente com um grupo de homens interessados em avançar nos assuntos religiosos. Eles se encontravam com regularidade e eram tão exatos e disciplinados na vida secular e religiosa que um graduado da igreja de Cristo os chamou de ´´ metodistas ``. ainda que o objetivo não fosse esse elogiá-los, o pequeno grupo gostou do nome e, antes do final de 1729, não eram conhecidos de outra forma. Jonh se ajuntou a eles quando voltou a Oxford no outono de 1729 e quase imediatamente se tornou o líder reconhecido do grupo. Na maioria das vezes os encontros eram realizados em seu quarto no Lincoln College. De inicio, reuniam-se só nas noites de domingo; depois duas noites por semana; e, mais tarde todas as noites. A associação não tinha o propósito exclusivamente religioso, porem nas noites durante a semana eles liam clássicos e também o Novo Testamento em grego. Foram as afinidades religiosas, contudo, que forjaram o verdadeiro vinculo de amizade entre eles. Como parte da disciplina, estabeleceram um esquema fixo de auto-exame, discutiam regularmente questões de dever e determinavam para cada noite algum dever ou virtude especial para discussão. O grupo variava de uns poucos de 29, mas só havia 14 participantes quando Jonh e Charles se mudaram para Geórgia em 1735; um deles era George Whitefield No verão de 1735, o general James Oglethorpe estava em Londres solicitando ajuda para a sua colônia na Geórgia, na América. Oglethorpe , genuíno filantropo, era um cavalheiro e tinha certo traços estadista; ficara escandalizado com a terrível condição das prisões inglesas e, em especial, com as privações impostas nos presídios para devedores. Ele concebeu a idéia de uma colônia na America destinada a esses infelizes e suas famílias, a protestantes perseguidos de qualquer parte da Europa, e que funcionasse como um centro de campanha missionária entre os índios. Seu projeto conquistou simpatia, e ele conseguiu uma doação para a sua colônia e uma promessa de terras da corroa. Iniciou a colônia em 1732 a havia retornado a Inglaterra para convidar outros colonos e obter mais auxilio. Oglethorpe encontrou-se com os Wesley, que concordaram em ir para America como missionários, ao lado de outros dois grupos de metodistas.
Posted on: Tue, 08 Oct 2013 00:22:35 +0000
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