LA CRUZ La cruz simboliza la unión entre el Cielo y la Tierra, el Árbol de la vida, lugar sagrado donde se fusionan el espacio y el tiempo. Es uno de los símbolos más bellos y antiguos. La cruz, antes de convertirse en la seña de identidad de los cristianos y en su símbolo, fue sin duda uno de los primeros símbolos mágicos y místicos universales utilizados por los hombres para representar una orientación en el espacio, pero también para representar la reunión o unión que une dos veces dos puntos, dos mundos o dos fuerzas opuestas y cruzadas: lo de arriba y lo de abajo, el cielo y el infierno, la derecha y la izquierda o el bien y el mal. Este cruce entre los elementos celestes y terrestres, invisibles y visibles, divinos y humanos, es el origen de una unión, una conclusión, que puede producirse en el hombre si éste se identifica e integra en la cruz. Estará entonces en el punto de encuentro de energías verticales y horizontales. La cruz, figura universal, por un lado, une el norte y el sur, escuna representación del eje vertical del mundo, del árbol cósmico o Árbol de la vida; y, por otro lado, une el este y el oeste, es la imagen de la línea del horizonte, por encima y por debajo del cual salen y se ponen los astros, nacen y mueren los hombres. El eje vertical del mundo se sitúa, pues, en el centro del eje del horizonte. Desde este punto de encuentro se realizó una división en cuatro estaciones, luego en cuatro elementos y en cuatro períodos del año. Asimismo, al situar esta cruz (que es también la figura del cuadrado) en el interior del círculo, el hombre tomó conciencia del círculo y creó la rueda. En cierta forma, la cruz, el centro, el círculo y el cuadrado forman un todo indivisible. Así es como la cruz se puede utilizar para representar el centro, un círculo o simbolizar un cuadrado, ya que la cruz es todo ello a la vez. El círculo contiene la cruz y el cuadrado, pero la cruz implica forzosamente un círculo y un cuadrado. En todo caso, lo que se revela como un símbolo incontestable y común al círculo, al cuadrado y a la cruz es el centro, que en el hombre corresponde al corazón, el Sol del cuerpo, la fuente de vida. La cruz es también el cruce de caminos, el punto de encuentro, la encrucijada y, en este sentido, es un símbolo del destino. En efecto, la encrucijada es el punto donde se cruzan cuatro caminos. Es, pues, un lugar mágico, un centro, un pasaje, una puerta, un umbral. De ahí viene la expresión de estar en una encrucijada en la vida. Aun más, cuando, hasta el siglo X de nuestra era aproximadamente, se veneraba todavía a Hécate (la diosa griega maga a quien se atribuía el poder de hacer cumplir los deseos y de satisfacer las demandas de los que creían en ella), se la invocaba en las encrucijadas, consideradas entonces lugares sagrados y dedicados a la magia. Las mujeres se daban cita allí, a menudo para implorar a la diosa que el bien acompañase a sus hijos. La Iglesia romana vio en ella la figura de la reina de las brujas y prohibió su adoración. LAS CRUCES ANTIGUAS Y CRISTIANAS Ankh, la cruz ansata o cruz egipcia: es una cruz en forma de T, rematada por una anilla que servía de asa, de ahí su nombre de cruz de asas o ansata, es decir, provista de una asa. Esta anilla era el emblema del Sol, fuente de vida, pero también de la vida eterna y divina que seguía después de la muerte, con la cruz como representación de la vida temporal. Los egipcios la llamaban también llave de la vida o llave del Nilo, el gran proveedor de vida que hacía la tierra fértil. Esvástica, cruz gamada, gamadión o cruz de la suerte: se trata de una cruz muy antigua que desgraciadamente utilizaron los nazis con siniestras finalidades. No obstante, en sánscrito, la lengua india madre, es un derivado de svasti que significa 'felicidad, prosperidad'. Sus cuatro brazos curvados y orientados hacia el interior nos sugieren un movimiento circular continuo y evocan tanto una rueda como un espiral. Se utilizó también para representar un laberinto, principalmente en el Antiguo Egipto, 3.000 años antes de Jesucristo. La esvástica es un símbolo universal que encontramos tanto en Egipto como en Grecia, Europa o China. En Grecia, representaba la cuadruplicación de la letra gamma, mientras que para los germanos era el emblema de la capa de Thor, dios del trueno, defensor de los dioses y de los hombres, el cual, paradójicamente, en la época del paganismo, se opuso a la cruz cristiana. En el budismo, es la imagen de la Rueda de la Ley, llamada Dharma-Chakra, con su cubo en el corazón o espíritu de Buda. En China, se asocia al número 10.000, que significa el infinito. Finalmente, en el Tibet se encuentra a menudo en los mándalas, dibujos místicos que ayudan a la meditación, y también se dibuja en los talismanes. La cruz de San Andrés o decusata: tiene forma de X, como aquélla en que fue martirizado el primer apóstol de Jesús, y a quien, en Grecia, donde predicó la palabra de Dios, pusieron el sobrenombre de Protocleto, que significa 'llamado el primero'. En esta cruz se basa la cruz rusa de la Iglesia ortodoxa, cuyo patrón es San Andrés, la cual muestra tres brazos horizontales, pero con ese tercero hacia abajo, ligeramente inclinado hacia la derecha, como una X barrada. Sin embargo, la llamada cruz de San Andrés tiene un origen mucho más antiguo. Aparece grabada en huesos prehistóricos y, en numerosas comunidades primitivas, la podemos ver inserta en los instrumentos que utilizaban en los conjuros contra los malos augurios o contra las enfermedades. La cruz de San Pedro o ranversada: es una cruz invertida, es decir, con su brazo horizontal próximo a la base. Se le atribuye a San Pedro, ya que fue crucificado boca abajo, en Roma, bajo el emperador Nerón, en el año 64 d.C. El hecho de que el padre de la Iglesia apostólica fuera ejecutado en la posición inversa a la de Jesús no carece de significación simbólica. En efecto, tanto en el Zohar como en los Upanishads, el universo se considera un árbol boca abajo, cuyas raíces se sumergen en el Cielo, mientras sus ramas y hojas cubren la Tierra
Posted on: Sun, 22 Sep 2013 01:42:44 +0000
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