Mi hijo el doctor MI hijo el doctor tiene un hijo: él es ahora neurocirujano. Su hijo es un guardia forestal en Yosemite: la mujer con la que no se casó no es judía. Mi hijo el abogado tiene una hija: ella es una gerente analista en Morgan Stanley: ella tiene cuarenta y tres años y conoció al Sr. Perfecto. Un estudio de la América Judía fue dado a conocer recientemente, conteniendo muy poco que ya no supiéramos en forma anecdótica. Sin embargo, algunos de los números son shokeantes. ¿Trescientos mil judíos menos de los que había sólo hace diez años? Olvídense del Crecimiento Cero de la Población: estamos comiendo nuestro capital. ¿Y para qué? ¡Porque ganamos $8.000 por años más que la familia americana promedio! Si no tuviéramos hijos para poder ganar un salario mínimo extra. Mi reino por un caballo; mi derecho de nacimiento por $8.000 valiosas lentejas. El problema no es simplemente que las mujeres judías no quieren convertirse en madres judías: es que los hombres judíos no quieren convertirse en padres judíos. Manis Freidman ve el feminismo como un clamor desgarrador como resultado de la Revolución Industrial: ¡devuélvanos los maridos que nos han robado! Hasta esa revolución, los hombres se transformaban en padres: los padres deben proveer, por lo tanto los hombres trabajaban. Gradualmente los hombres dejaron de trabajar y proveer solamente, salieron a obtener una carrera, auto-realización, un (estilo) de vida más significativo. ¿Si no hay padres, quién quiere ser madre? Quizás más que cualquier otra Parashá. La nuestra está repleta de domesticidad: desde nuestra perspectiva al menos, es doloroso oír a las mujeres añorando hijos y la atención de los maridos que el tener hijos les traería. Observándolo en forma más fácil, es el marido el que cuida las ovejas todo el día para criar una familia. Bucólico como puede parecer, no fue una señal de los tiempos; su hermano mellizo llevaba una forma de vida altamente presionada, aventurera, de magnate. ¿Nuestros hijos dirán Kadish por nosotros? Fue la preocupación de una generación pasada. No tenemos hijos, es el grito silencioso de la más desahogada generación. La preocupación por un futuro judío es usada incorrectamente, sobreactuada y torpe. Activismo sobrecargado es molesto. ¡Consigue un trabajo! ¡Sé exitoso! Es el clamor. Y los niños escuchan en masa. Uno de los aspectos positivos de los años sesenta-setenta es idealismo: cabello engrasado, fumadora de hierba, un idealismo sin base, pero idealismo sin embargo. Cuando los hippies supervivientes (los que no tomaron una sobredosis en Marrakech) se bañaron y se cortaron el pelo, se limpiaron también de su desinterés y tuvieron su lucha para acortar el espíritu. Los más afortunados tuvieron a alguna persona para ayudarles a canalizar su idealismo. Los padres quieren proveer a sus hijos de aquello que ellos carecieron. Es una cosa buena pero difícil de lograr. Quizás un logro más grande es proveer a sus hijos de aquello que el padre da por seguro. Cuando eso es pasado por alto, y no se le da a los hijos, entonces ellos crecen sin esto. No es suficiente querer nietos. Ustedes deben desear tener hijos que son padres: querer hijos que son padres más que hijos que son doctores, querer hijas que sean madres más que hijas que son analistas de mercado. Y especialmente, querer yernos que son padres que yernos que son neurocirujanos. Mi madre me enseñó que nunca pueden elegir tener un hijo: ustedes sólo pueden elegir no tener un hijo. Nunca tomen por segura la bendición de vida que tienen: lo que hizo de ustedes lo que son. Pues esos son los hijos de Jacob: una fe absoluta de que la cadena tiene un valor inherente más grande de lo que el vínculo puede carecer empíricamente. Tenemos najat de que nuestros hijos son parte de esa cadena, y decimos una pequeña plegaria que ellos ganen (¿De qué otra forma se podría pagar la matrícula de la escuela?) Mucho más de $8.000 al año. POR SHIMON POSNER
Posted on: Sun, 10 Nov 2013 03:45:55 +0000
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