Question : Une personne a les capacités financières et physiques d’accomplir le hajj mais elle le retarde et s’est inscrite pour l’accomplir depuis son pays dans deux ans. Quel est le jugement de cet acte ? Réponse : S’il a une excuse alors il est excusé. Car les capacités ne se limitent pas aux capacités financières et physiques seulement. Il peut en effet avoir une autre excuse comme son père malade qu’il soigne ou sa mère malade ou autre chose comme une dette dont tu n’as pas connaissance. Donc s’il a une excuse, son excuse est devant Allah. Mais s’il n’a pas d’excuse, l’avis authentique est qu’il ne lui est pas permis de retarder le hajj alors qu’il a les capacités pour l’accomplir. Car le hajj, comme toutes les autres obligations selon l’avis authentique, doit être accompli hâtivement. Mais cela varie d’une adoration à une autre. Par exemple, on ne se précipite pas à faire la prière du dhohr comme on se précipite pour la prière d’al maghrib. L’empressement pour la prière n’est pas le même que pour le jeûne et ainsi l’empressement pour le hajj diffère. Dans tous les cas, il faut que la personne se précipite de l’accomplir du mieux qu’il peut. وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ العَالَمِينَ « Et c’est un devoir envers Allah pour les gens qui ont les moyens, d’aller faire le pèlerinage de la Maison. Et quiconque ne croit pas… Allah Se passe largement des mondes. » [1] Fin de la réponse de Cheikh Abdullah Al Adani Traduit et publié par daralhadith-sh [1] Ali ‘Imran, verset 97.
Posted on: Mon, 04 Nov 2013 23:34:32 +0000
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