SEQUENCE 1: LES FILLES DE NOTRE PROPHETE BIEN AIME ( sala allah alayhi wa salam): UMM KALTOUM Ni lamertume, ni le désappointement neffleurèrent lesprit de Muhammed et Khadija à la naissance dune troisième fille, Um Kaltoum . Pourtant, cette nouvelle aurait chagriné nimporte quel autre père qui nayant pas denfant mâle se serait sentit humilié. Au contraire, Muhammed et Khadija ont remercié Dieu de leur avoir offert ce petit bijou qui réjouissait leurs yeux. Comme ses soeurs, elle reçut la meilleure éducation. Le mariage des deux soeurs : Quelque temps après le mariage de Zaynab avec Abu l-As Ibnu-r-Rabi, une délégation de la famille de Abd al-Muttalib arriva dans la maison de Muhammad . Elle etait venue pour demander la main de Um Kaltoum et sa grande soeur Ruqiyya pour Utayba et Ataba, les deux neveux de Abdul-Uzza. Les deux filles navaient rien à reprocher aux deux prétendants, mais elles sinquietèrent de la réputation de Umm Jamila, la femme de Abdul-Uzza et mère des deux jeunes hommes, qui était connue pour avoir un coeur dur, insensible aux malheurs des autres. Elle était, de plus, une mauvaise langue. Mais Ruqiyya et Um Kaltoum ne purent pas décliner la proposition de mariage, car un refus aurait été ressentit comme un affront et une humiliation à Umm Jamila, qui naurait pas hésité à créer une zizanie dans le clan Quraychite. Ainsi, elles acceptèrent de se marier pour ne pas causer de problème entre leur Père Muhammed et ses proches parents. Il ne leur restait quà supporter lanimosité de Abdu-l-Uzza et la malveillance de sa femme. Répudiation des deux soeurs Le Mariage ne durera pas longtemps. En effet, dès que le Prophète commença sa mission et se mit a appeler les gens à la religion de la vérité, ses deux filles Umm Kaltoum et Ruqiyya furent chassées de la maison dAbdu-l-Uzza surnommé Abu Lahab et retournèrent auprès de leur père et leur mère. Les membres de la famille des deux maris, enracinés dans leur idolâtrie, avaient été encouragés par les Quraysh, aussi entêtés dans leur mécréance queux, à répudier les deux filles sans tarder : - En vous mariant avec ses filles, vous avez soulagé Muhammad de ses soucis. Rendez lui donc ses filles pour le faire replonger dans ses insolubles problèmes. Ils promirent aux deux fils dAbu Lahab de les marier avec nimporte quelles autres femmes qurayshites qui leur plairaient. Le blocus décrété par les mécréants Dieu avait voulu faire du bien à Um Kaltoum en la divorçant de Utayba Ibn Abu Lahab. Elle avait été délivrée de la fureur dUmm Jamil, la porteuse de bois, ainsi que lavait décrite le Coran. Donc, après sa répudiation, Umm Kaltoum rejoignit la maison paternelle et vécut avec sa soeur Fatima à la Mecque. Cela lui donna loccasion daider sa mère Khadija, et son père qui revenait à chaque fois exténué par les offenses dont ses compatriotes laccablaient. Les deux femmes étaient là pour le soulager de ses souffrances morales. Entre temps, Hamza rallia les rangs de la communauté musulmane suivi de Umar Ibn Khattab. Umm Kaltoum se sentait quelque peu soulagé car elle voyait que son père était à présent entouré dhommes vaillants, capables de lui apporter une aide précieuse. Cependant, la vindicte des Quraysh était tenace. Aussi Umm Kaltoum subit avec ses parents et toute la famille Hashimite, sauf Abu Lahab, le blocus organisé par les mécréants. Elle mangea avec eux les feuilles des arbres quand ils navaient pas de quoi se nourrir décemment. Pendant trois ans, toutes les nourritures, quils recevaient, leur parvenaient clandestinement par des amis et des alliés. Cette pénible situation nébranla pas pour autant la foi dUmm Kaltoum. Elle était certaine de la victoire de son père bien quelle avait, comme tous les autres, si faim quelle portait à sa bouche tout ce qui lui paraissait consommable. Cet état dura jusquau jour où un groupe dassiociateurs eurent leur conscience troublée de voir des gens souffrir de la sorte. Beaucoup commencèrent à regretter leur acte. Ce fut ainsi, quune nuit, Hisham Ibn Amru arriva avec un chameau plein de provisions près du lieu du blocus. Il libéra la bête de ses rênes et celle ci se dirigea vers le campement. Le Prophète distribua le contenu entre tous les prisonniers du campement. Quelques temps plus tard, Hisham Ibn Amr et dautres hommes avec lui décidèrent de déchirer la proclamation du blocus. Arrivés à la Kaaba, ils trouvèrent la proclamation rongée par les termites. Il ne restait suspendu quun petit carré de papier où il était encore écrit : En ton Nom Seigneur Dieu - Bismika allahumma. Devant ce spectacle imprévu, les Quraysh restèrent interloqués. Fin du blocus et décès de Khadija Les musulmans présents dans ce campement, applaudirent la bonne nouvelle. Tous ce préparèrent à quitter ce lieu de sacrifice et de privation et se dirigèrent vers la Kaba. Ils firent le tour de ce temple, après quoi, chacun retourna chez lui. Dans la maison du Prophète , As-Sayyida Khadija se prépara à rencontrer son Seigneur. Quelques temps après la levé du blocus, alors que son mari se trouvait à ses côtés, elle rendit lâme. Ses filles, Umm Kaltoum et Fatima entouraient son lit. Elles embrassèrent une dernière fois cette mère qui avait montré tant de courage, de persévérance et de ténacité devant ladversité. Lémigration à Médine Le moment arriva ou Dieu ordonna au Prophète démigrer à Yathrib. Il fit ses adieux à ses filles, avec lespoir de les revoir à Médine et émigra avec son compagnon Abu Bakr. La bonne nouvelle de leur arrivé à Yathrib, sains et sauf, arriva à la Mecque. Il était, à présent temps que les filles, Umm Kaltoum et Fatima, ainsi que la famille dAbu Bakr rejoignent leur père sous la conduite de Zayd Ibn Haryth. La tristesse dabandonner leur maison se mêlait à la joie de revoir leur père et de vivre avec lui au milieu dautres émigrants et de leurs hôtes bienfaiteurs les Ansârs. Deux années sécoulèrent depuis lémigration dUmm Kaltoum et de Fatima. Cette période avait été pleine dévènements. Umm Kaltoum était témoin du retour de son père victorieux à Badr. De la même manière, elle vécut la triste mort de sa chère soeur Ruqiyya. Le mariage avec Uthman Ibn Affan Au cours de la troisième année, les Quraysh continuaient à pleurer leurs morts de Badr et appelaient à la vengeance. Umm Kaltoum sattendait que Uthman Ibn Affan demande sa main après la mort de sa femme Ruqiyya. Cependant, un léger incident faillit déranger ce projet. En effet, un jour du mois ar-Rabi, le Prophète rentra à la maison pour un repos bien mérité. Il neût pas le temps de sasseoir que Umar Ibn Khattab fit irruption chez lui, agité par la colère. Il se plaignit de lattitude dAbu Bakr et de Uthman parce quil avait proposé, à lun puis à lautre, de prendre pour femme sa fille Hafsa. Celle-ci avait perdu son mari Khunays Ibn Hadhafah. Si Abu Bakr garda le silence, Uthman lui répondit : - Je ne veux pas me marier aujourdhui. Umm Kaltoum entendit son père dire à Umar : - Hafsa se mariera avec un homme meilleur que Uthman. Et Uthman se mariera avec une femme meilleure que Hafsa. Elle comprit lallusion et son coeur se mit à battre de joie. Alors le Prophète lappela et lui proposa de se marier avec Uthman. Elle donna son accord. Le mariage fut célébré et Umm Kaltoum rejoignit la maison de Uthman, où sa grande soeur avait également vécu. Umm Kaltoum vécut six années dans la maison de Uthman. Elle avait vu lIslam remporter victoire sur victoire, comme elle avait vu son père organiser des expéditions militaires les unes après les autres. Son mari était toujours aux côtés de son père. Il combattait en donnant sa fortune et en se disposant à sacrifier sa vie. La générosité de Uthman Ibn Affan Il y avait un puits nommé puits de dawmah qui appartenait à un Juif. Celui ci senrichissait en vendant de leau aux musulmans. Une fois, lEnvoyé de Dieu dit à ses compagnons : - Qui de vous achètera ce puits et le mettra à la disposition des musulmans pour quils puissent salimenter librement en eau ? Celui qui le fera aura un abreuvoir spécialement réservé à lui au Paradis. Uthman se proposa daller voir le Juif, propriétaire du puits. Il lui fit une proposition, mais le Juif ne daigna en vendre que la moitié au prix de douze mille dirham. Ainsi, il lacheta. Il fut décidé que la propriété du puits serait un jour à Uthman et un jour au Juif. Quand le tour du premier arrivait, les musulmans emplissaient de leau de sorte que ce liquide leur suffise pendant deux jours. Quand le Juif vit ce qui se passait, il lui dit : - Tu mas privé dune source de revenu. Achète donc lautre moitié pour huit mille dirham. Cest ce qui fut fait. Une autre fois, le Prophète demanda à ses compagnons : - Qui de vous voudrait agrandir notre mosquée ? Uthman acheta un terrain qui permit délargir lespace du lieu de prière. Au mois de Dhu-l-Qida, an VI de lhégire, Umm Kaltoum vit son père quitter Médine à la tête denviron mille cinq cents compagnons. Il voulait aller à la Mecque pour effectuer la Umra, le petit pèlerinage. Tous partirent sans armes, sauf leurs épées gardées dans leurs fourreaux. Ce qui signifiait quils navaient pas lintention de livrer une bataille. Les Mecquois sopposèrent à lentrée des musulmans dans leur cité. Ils les bloquèrent à Hudaybiyya. Le Prophète envoya Uthman comme émissaire afin quil fasse savoir aux associateurs que les musulmans nont pas dintention belliqueuse. Leur seul désir est seulement de sacquitter des rites de la Umra. En apprenant que son mari avait été désigné en qualité démissaire pour le camp ennemi, Umm Kaltoum sentit de fortes palpitations dans son coeur. Elle nignorait pas que son père avait une grande confiance en son époux. Il était digne de confiance daccomplir une mission aussi délicate et périlleuse. Cela ne lempêcha pas de craindre pour sa vie. La fausse nouvelle de la mort de Uthman, tué par les idolâtres, se répandit à Médine. Son angoisse se transforma alors en une profonde consternation tant son chagrin navait plus aucune limite. Quant au Prophète , il appela les croyants à prêter le serment bayatu-r-ridwan de venger Uthman. Cependant le deuil dUmm kaltoum ne dura pas longtemps puisque son mari était revenu, sain et sauf, de sa mission. Un traité fut signé entre les deux parties dans lequel les mecquois autorisaient les musulmans à revenir lan prochain accomplir leur devoir. Cest ce qui fut fait. Triomphe de lIslam et décès dUmm Kaltoum Deux années après le pacte de Hudaybiyya, les musulmans entrèrent triomphalement à la Mecque. Ainsi, Umm Kaltoum assista à la victoire finale de lIslam. En ce moment où la voie était libre pour ce qui voulait retourner chez lui à la Mecque, elle se rappela sa mère et ses deux soeurs Zaynab et Ruqiyya, toutes ensemble dans leur maison familiale. Umm Kaltoum était aussi témoin de lexpédition de Tabuk au mois de Rajab, an IX de lhégire. Ce fut avec largent de son mari que larmée musulmane fut équipée. Il offrit neuf cents cinquante chameaux. Il ajouta cinquante chevaux pour boucler le chiffre de mille. Tous ces évènements ne pouvaient que réjouir Umm Kaltoum. Hélas ! Tout a une fin. Umm Kaltoum mourut dans la maison de son époux, en lan IX de lhégire sans laisser de descendance. Le Prophète demeura debout devant la tombe de sa fille, les yeux pleins de larmes et le coeur serré de souffrance. Il ne restait auprès de lui que Fatima, la plus jeune des filles. Ainsi Umm Kaltoum mourut avant son père qui retournera auprès de son Créateur une année plus tard. Sa mort lui évita dassister à la mort tragique de son mari Uthman, assassiné par des assiégeants en furie et qui, après elle, épousa deux autres femmes : Umm al-Banin bint Ubayda et Naïla Bint al-Farâfasa.
Posted on: Tue, 22 Oct 2013 18:38:56 +0000
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