SERIE SUR ISLAM ET CULTURE Par Mahi TABET AOUL . Chapitre 4 : - TopicsExpress



          

SERIE SUR ISLAM ET CULTURE Par Mahi TABET AOUL . Chapitre 4 : LE ROLE DE LA CULTURE . 4 - 3 . CULTURE ET HISTOIRE. L’histoire de la culture humaine est aussi vieille que celle de l’homme. La culture, dont bénéficie l’humanité d’aujourd’hui, est l’accumulation à travers l’histoire de tous les acquis culturaux obtenus de génération en génération, chacune transmettant à l’autre son savoir et sa pensée. C’est grâce à cette accumulation que l’homme se sert de l’expérience passée pour envisager son devenir. Une culture ne peut effacer une autre que si elle possède aux yeux de l’homme une valeur plus grande et répond mieux à ses aspirations profondes. P.T De Chardin18 écrivait « L’épanouissement de la conscience humaine est le thème essentiel de l’histoire. Rien n’est plus essentiel que le développement et l’exercice conjugués des capacitésL’histoire de la culture humaine est aussi vieille que celle de l’homme. La culture, dont bénéficie l’humanité d’aujourd’hui, est l’accumulation à travers l’histoire de tous les acquis culturaux obtenus de génération en génération, chacune transmettant à l’autre son savoir et sa pensée. C’est grâce à cette accumulation que l’homme se sert de l’expérience passée pour envisager son devenir. Une culture ne peut effacer une autre que si elle possède aux yeux de l’homme une valeur plus grande et répond mieux à ses aspirations profondes. P.T De Chardin18 écrivait « L’épanouissement de la conscience humaine est le thème essentiel de l’histoire. Rien n’est plus essentiel que le développement et l’exercice conjugués des capacités mentales de l’esprit et de l’imagination sources de culture et de grandeur humaine. Les spécialistes de l’archéologie et de la paléontologie s’accordent à affirmer que la naissance de l’intelligence humaine a été brusque. De même, celle de la pensée s’est produite d’un seul pas et dès ce moment, la voie de l’espèce humaine était tracée. Elle l’était par le dynamisme même du pouvoir de réflexion, mais aussi, parce que contrairement à l’animal qui est étroitement lié à son milieu, l’homme ne peut survivre que s’il transforme son environnement et l’adapte à sa propre mesure ». L’homme commence par tailler les pierres et allumer le feu. C’est ainsi que peu à peu, il donne naissance à la civilisation. Toutefois, là où la nature offre tout aux hommes, sans leur demander des efforts en retour, l’humanité reste au même stade de développement et stagne. Elle peut le demeurer pendant des millénaires. Ce qui est confirmé par l’existence de nos jours de populations qui sont restées isolées dans certaines îles ou forêts denses, là où elles trouvent tout ce dont elles ont besoin (certaines peuplades d’Amazonie sont demeurées, jusqu’à nos jours, au stade préhistorique). C’est le travail exigé, pour vaincre les obstacles dressés par la nature, qui a fait naître la culture. Les premières traces de la culture humaine se trouvent enregistrées dans l’art figuré et l’art rupestre où l’homme est placé au coeur de la scène. Tout se passe comme s’il prenait désormais conscience de lui-même et de sa situation dans l’univers. L’homme a commencé, ainsi, à donner naissance à sa dimension historique et culturelle en enregistrant, d’une certaine manière, son présent, sa manière de vivre et son environnement. C’est ainsi, qu’est née l’écriture idéographique en utilisant les symboles les plus communs et les plus connus.
Posted on: Sat, 19 Oct 2013 22:06:34 +0000

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