Să-ţi fie limpede: nimic nu este un bine dacă nu este moral, - TopicsExpress



          

Să-ţi fie limpede: nimic nu este un bine dacă nu este moral, iar toate neplăcerile vor fi pe bună dreptate numite feluri de bine dacă virtutea le va da o valoare morală. Mulţi consideră că noi promitem mai mult decît îngăduie condiţia omenească, şi pe bună dreptate: căci ei privesc către trup. Să se întoarcă la spirit: vor măsura atunci omul comparîndu-l cu zeul. Înalţă-te, prietenu meu, cel mai ales dintre oameni, şi lasă în urmă fleacurile acestea ale filozofilor care silabisesc disciplina cea mai măreaţă şi, dînd învăţături mărunte, descurajează spiritul şi îl coboară. Fă-te asemenea celor care au descoperit disciplina aceasta, nu celor ce dau învăţături despre ea şi care fac aşa încît filozofia să pară mai degrabă dificilă decît măreaţă. Socrate, care raportează întreaga filozofie la morală şi consideră că înţelepciunea desăvîrşită este să distingi binele şi răul, spune: „Dacă am cît de puţină autoritate asupra ta, mergi pe urmele acelor oameni măreţi şi vei fi fericit; iar dacă cineva te socoteşte neghiob, n-are decît să o facă. Să te jignească şi să te insulte oricine: nu vei suferi dacă te vei afla în tovărăşia virtuţii. Dacă voieşti să fii fericit, spune el, dacă vrei cu adevărat să fii un om vrednic, cu o credinţă solidă, să nu-ţi pese dacă se găseşte cineva să îţi arate dispreţ.” Nimeni nu va ajunge la acestea fără ca mai înainte să fi dispreţuit el însuşi orice, fără să fi pus toate felurile de bine pe acelaşi plan. Nu există bine fără moralitate, iar moralitatea este aceeaşi în toate felurile de bine. Virtutea care înfrînge soarta potrivnică şi cea care domneşte peste soarta prielnică este aceeaşi; iar virtutea nu poate fi mai mare sau mai mică. Are mereu aceeaşi statură. Ramîi cu bine. Seneca Să-ţi fie limpede: nimic nu este un bine dacă nu este moral, iar toate neplăcerile vor fi pe bună dreptate numite feluri de bine dacă virtutea le va da o valoare morală. Mulţi consideră că noi promitem mai mult decît îngăduie condiţia omenească, şi pe bună dreptate: căci ei privesc către trup. Să se întoarcă la spirit: vor măsura atunci omul comparîndu-l cu zeul. Înalţă-te, prietenu meu, cel mai ales dintre oameni, şi lasă în urmă fleacurile acestea ale filozofilor care silabisesc disciplina cea mai măreaţă şi, dînd învăţături mărunte, descurajează spiritul şi îl coboară. Fă-te asemenea celor care au descoperit disciplina aceasta, nu celor ce dau învăţături despre ea şi care fac aşa încît filozofia să pară mai degrabă dificilă decît măreaţă. Socrate, care raportează întreaga filozofie la morală şi consideră că înţelepciunea desăvîrşită este să distingi binele şi răul, spune: „Dacă am cît de puţină autoritate asupra ta, mergi pe urmele acelor oameni măreţi şi vei fi fericit; iar dacă cineva te socoteşte neghiob, n-are decît să o facă. Să te jignească şi să te insulte oricine: nu vei suferi dacă te vei afla în tovărăşia virtuţii. Dacă voieşti să fii fericit, spune el, dacă vrei cu adevărat să fii un om vrednic, cu o credinţă solidă, să nu-ţi pese dacă se găseşte cineva să îţi arate dispreţ.” Nimeni nu va ajunge la acestea fără ca mai înainte să fi dispreţuit el însuşi orice, fără să fi pus toate felurile de bine pe acelaşi plan. Nu există bine fără moralitate, iar moralitatea este aceeaşi în toate felurile de bine. Virtutea care înfrînge soarta potrivnică şi cea care domneşte peste soarta prielnică este aceeaşi; iar virtutea nu poate fi mai mare sau mai mică. Are mereu aceeaşi statură. Ramîi cu bine. Seneca
Posted on: Wed, 06 Nov 2013 20:16:55 +0000

Trending Topics



Recently Viewed Topics




© 2015