Theonas de Alexandria A Epístola de Theonas, bispo de Alexandria, TO Lucianus, O CHEFE Chamberlain. [4] BISHOP Theonas PARA Lucianus, o camareiro-CHEFE DO NOSSO IMPERADOR MAIS invencível. I. Dou graças a Deus Todo-Poderoso e nosso Senhor Jesus Cristo, que não deu mais a manifestação de sua fé em todo o mundo, como o único específico para a nossa salvação, [5] ea extensão dele mesmo no curso das perseguições dos déspotas. Sim, como o ouro reduzido no forno, só foi feita para brilhar mais sob as tempestades da perseguição e sua verdade e grandeza só se tornaram sempre mais e mais ilustre, de modo que agora, a paz que está sendo concedido às igrejas por nosso príncipe gracioso, as obras de cristãos estão brilhando mesmo à vista dos incrédulos, e Deus a vosso Pai, que está nos céus, é glorificado, [6] uma coisa que, se queremos ser cristãos em ação e não em palavra , devemos buscar e aspirar após o nosso primeiro objeto por conta da nossa salvação. Porque se buscamos nossa própria glória, montamos nosso desejo sobre um objeto e vão perecer, e aquele que nos leva a morte. Mas a glória do Pai, e do Filho, que para a nossa salvação foi pregado na cruz, nos faz seguro para a redenção eterna, e que é a maior esperança dos cristãos. Portanto, meus Lucianus, eu não acho nem desejo que yon deve torná-lo uma questão de vanglória, que por seus meios muitas pessoas pertencentes ao palácio do imperador foram levados para o surfspots da verdade; cabana vez é que se torna para nós dar as graças ao nosso Deus, que te um bom instrumento para um bom trabalho feito, e tem te levantado para grande honra com o imperador, que você pode difundir o sabor doce do nome cristão a sua própria glória e para a salvação de muitos . Por apenas mais completamente que o próprio imperador. embora ainda não esteja ligado [7] para a religião cristã, confiou o cuidado de sua vida e de pessoa para estes mesmos cristãos como seus mais fiéis servidores, tanto mais cuidado devereis ser, e quanto mais diligente e atento em ver a sua segurança e no atendimento a ele, para que o nome de Cristo pode ser muito glorificado, e Sua fé estendido diariamente através de vocês que esperam no imperador. Para nos velhos tempos alguns antigos príncipes pensou nos malévolo e cheia de todos os tipos de crime, mas agora, vendo as vossas boas obras, eles não devem ser capazes de evitar glorificar o próprio Cristo [1]. II. Portanto, você deve esforçar-se ao máximo do seu poder para não cair em uma base ou desonrosa, para não dizer uma maneira absolutamente hediondo do pensamento, para que o nome de Cristo é, portanto, blasfemado mesmo por você. Longe de que você deve vender o privilégio de acesso ao imperador a qualquer um por dinheiro, ou que você deve, por qualquer meio lugar a conta desonesta de qualquer assunto antes de seu príncipe, conquistado tanto por orações ou subornos. Que toda a luxúria da avareza ser colocado a partir de você, que serve a causa da idolatria e não a religião de Cristo. [2] No torpe ganância, sem duplicidade, pode convir o cristão que abraça a simples e sem adornos [3] Cristo. Vamos nenhuma conversa indecente ou base tem lugar entre vós. Que tudo seja feito com modéstia, cortesia, afabilidade, e retidão, para que o nome do nosso Deus e Senhor Jesus Cristo seja glorificado em tudo. Desempenhar as funções oficiais para que yon são solidariamente equipados com o máximo de temor de Deus e carinho para o seu príncipe, e cuidado perfeito. Considere que cada comando do imperador que não ofender a Deus procedeu do próprio Deus, [4] e executá-lo em amor, assim como no medo, e com toda a alegria. Pois não há nada que tão bem refresca um homem que está cansado com cuidados de peso como a alegria sazonal e paciência benigno de um servo íntimo, nem, ainda, por outro lado, faz qualquer coisa tanto incomodam e vex ele como a morosidade e impaciência e resmungos de seu servo. Seja tais coisas longe de vocês, cristãos, cuja caminhada é no zelo pela fé. [5] Mas, a fim de que Deus seja honrado [6] em vós, vós suprimir e atropela todos os seus vícios da mente e do corpo. Estar vestido com paciência e cortesia; ser reabastecido com as virtudes ea esperança de Cristo. Tenha todas as coisas para o bem de seu próprio Criador; suportar todas as coisas, superar e ficar acima de todas as coisas, para que vos possa ganhar a Cristo o Senhor. Grandes são seus deveres, e cheio de meticuloso. Mas aquele que luta, exerce domínio [7] é temperado em todas as coisas, e eles o fazem para alcançar uma coroa corruptível, mas nós uma incorruptível. III. Mas porque, como apreendê-lo, vocês são atribuídos a diferentes escritórios, e você, Lucianus, são denominados a cabeça de todos eles, quem, também, pela graça de Cristo lhe deu, você é capaz de dirigir e dispor em seus diferentes esferas, estou certo de que ele não vai desagradá-lo se eu também trazer antes de sua notificação, de uma maneira particular e resumo, alguns dos meus sentimentos sobre o assunto desses escritórios. Pois eu ouvi que um de vocês mantém os dinheiros privados do imperador, outra as vestes imperiais e ornamentos; mais os vasos preciosos; outro, os livros, que, eu entendo, até agora não pertencem aos crentes, e outros as diferentes partes dos bens de consumo. E de que maneira, portanto, essas taxas devem, em minha opinião, para ser executado, I devem indicar em poucas palavras. IV. Aquele que tem a seu cargo os dinheiros privados do imperador deve manter cada coisa em um cômputo exato. Ele deve estar pronto a qualquer momento para dar um relato preciso de todas as coisas. Ele deve anotar todas as coisas por escrito, se for possível, antes de dar dinheiro para outro. Ele nunca deve confiar em tais coisas à sua memória, o que, a ser retirado no dia a dia de outros assuntos, prontamente nos falha, de modo que, sem escrever, às vezes, honestamente certificar coisas que nunca existiram, nem deve este tipo de escrita ser de uma ordem comum, mas como facilmente e claramente se desdobra todas as coisas, e deixa a mente do pesquisador, sem qualquer escrúpulo ou dúvida sobre o assunto, uma coisa que facilmente ele efetuada se uma conta distinta e separada que é mantida por escrito de todas as receitas e do momento em que, ea pessoa por quem, eo lugar em que elas foram feitas. [8] e, de igual modo, tudo o que é pago para os outros, ou gasta, por ordem do imperador, devem ser inseridos em seu lugar, por si só, no acerto de contas, e que deve ser servo fiel e prudente, de modo que o seu senhor, pode regozijar-se que ele o pôs sobre os seus bens? e glorifique a Cristo nele. V. Nem a diligência e cuidado daquele servo ser menor que tem a custódia das vestes e ornamentos imperiais. Tudo isso ele deve entrar em um catálogo mais exata, e que ele deveria manter uma nota de quais são e de que tipo, e em que lugares armazenado, e quando ele os recebeu, e de quem, e se eles estiverem sujos ou impolutos. Todas estas coisas que ele deve ter em sua diligência, ele deve muitas vezes rever novamente, e ele deve muitas vezes passam por cima deles para que possam ser mais facilmente conhecido novamente. Tudo isso ele deve ter em mãos, e todos em prontidão, e ele deve sempre dar a mais clara informação sobre todos os assuntos em que se procurou, ao seu príncipe ou seu superior, sempre que perguntar sobre qualquer coisa, e tudo isso ao mesmo tempo de tal modo que cada coisa que pode ser feito com humildade e paciência, alegre, e que o nome de Cristo seja glorificado, mesmo em uma pequena questão. VI. De maneira semelhante, ele deve conduzir-se de cuja fidelidade são confiados os vasos de prata e ouro, e de cristal ou murrha [1], para comer ou para beber. Tudo isso ele deve organizar adequadamente, de todos eles, ele deve manter uma conta, e com toda a diligência, ele deve fazer um inventário de quantos e quais tipo de pedras preciosas são neles. Ele deve examinar todos eles com grande prudência, ele deve produzi-los em seus devidos lugares e em suas ocasiões apropriadas. E ele deve observar com mais cuidado a quem lhes dá, e em que momento, e de quem recebe-los novamente, para que não ocorra qualquer erro ou suspeita prejudicial, ou talvez alguma perda considerável de coisas de valor. VII. A pessoa mais responsável. No entanto, no meio de vós, e também o mais cuidadoso, será aquele que pode ser confiada pelo imperador com a custódia de sua biblioteca. Ele próprio irá selecionar para este cargo uma pessoa de conhecimento provado, um homem sério e adaptado para grandes coisas, e pronto para responder a todos os pedidos de informação, tal como uma Filadelfo escolheu para este cargo e nomeado para a superintendência de seu mais biblioteca nobre – Quero dizer Aristeus, sua confidenciais camareiro, a quem ele também enviou como seu legado de Eleazar, com a maioria dos presentes magníficos, em reconhecimento da tradução das Sagradas Escrituras, e essa pessoa também escreveu a história completa dos Setenta intérpretes. Se, portanto, deve acontecer que um crente em Cristo é chamado para este mesmo cargo, ele não deve desprezar que a literatura secular e os intelectos gentios que agradar o imperador. [2] Para ser elogiado são os poetas para a grandeza do seu gênio , a agudeza de suas invenções, a aptidão e sublime eloqüência de seu estilo. Para ser elogiado são os oradores, para ser elogiado também os filósofos em sua própria classe. Digno de ser louvado, também, são os historiadores, que se desdobram-nos a fim de exploits, e os costumes e as instituições dos nossos antepassados, e mostra-nos a regra de vida dos processos dos antigos. Na ocasião, ele também vai se esforçar para elogiar as divinas Escrituras, que, com cuidado maravilhoso e despesas mais liberal, Ptolomeu Filadelfo causados ao ser traduzido para a nossa língua; [3] e, por vezes, também, o Evangelho eo Apóstolo será desembarcado para a sua oráculos divinos, e haverá uma oportunidade para introduzir a menção de Cristo, e, pouco a pouco, a Sua divindade exclusivo serão explicadas, e todas estas coisas podem alegremente vir a passar com a ajuda de Cristo. Ele deve, portanto, conhecer todos os livros que o imperador possui, ele deve muitas vezes entregá-los e organizá-los ordenadamente em sua devida ordem por catálogo, se, porém, ele terá de obter novos livros, ou os antigos transcritas, ele deve ter cuidado para obter os copistas mais precisos, e se isso não pode ser feito, ele deve nomear homens instruídos para o trabalho de correção, e recompensa-los com justiça para os seus trabalhos. Ele também deve fazer com que todos os manuscritos a ser restaurado de acordo com a sua necessidade, e deve embelezá-los, não tanto com a mera extravagância supersticioso, como com adorno útil, e, portanto, ele não deve visar a ter toda a manuscritos escritos em peles roxas e em letras de ouro, a menos que o imperador foi especialmente necessário isso. Com a maior, mais submissão, no entanto, que ele deve fazer tudo o que é agradável para César. Como ele é capaz, ele deve, com toda a modéstia, sugiro ao imperador que ele deveria ler, ouvir ou ler, os livros que se adequar ao seu posto e honra, e ministro para o bom uso ao invés de mero prazer. Ele próprio deve primeiro estar totalmente familiarizado com os livros, e ele deve muitas vezes recomendá-los em presença do imperador, e estabelecem, de forma adequada, o testemunho eo peso daqueles que os aprovam, que ele não pode parecer magra para seu próprio entendimento só. VIII. Aqueles, por outro lado, que tem o cuidado da pessoa do imperador deve estar em todas as coisas como pronta possível, sempre, como já dissemos, alegre no rosto, às vezes alegre, mas sempre com tanta modéstia, perfeito como que ele pode recomendá-lo acima de tudo mais em vós todos, e perceber que ele é o verdadeiro produto da religião de Cristo. Você também deve tudo ser elegante e arrumado em pessoa e roupas, mas, ao mesmo tempo, não de tal modo a atrair a atenção pela extravagância ou afetação, para que não se escandalizar modéstia cristã. [4] Que cada coisa estar pronto no seu bom tempo, e eliminados tão bem quanto possível na sua própria ordem. Também deve ser devido arranjo entre vós, e cuidado que nenhuma confusão aparece no seu trabalho, nem qualquer perda de propriedade de qualquer maneira, e lugares apropriados devem ser resolvidos e devidamente preparado, de acordo com a capacidade (captu) e da importância do lugares. Além disso, seus funcionários deve ser o mais bem honesto, e avisado, e modesto, e tão úteis para você quanto possível. E ver que você instruir e ensinar-lhes a verdadeira doutrina com toda a paciência e caridade de Cristo, mas, se eles desprezam e levemente estima suas instruções e, em seguida descartá-los, para que a sua maldade por qualquer recuo hap sobre vós. Por vezes, temos visto, e muitas vezes ouvimos, como mestres foram realizadas em má reputação em conseqüência da maldade dos seus servos. Se o imperador visita sua majestade imperial, ou ela a ele, então também vós deve ser mais cauteloso no olho e comportamento, e em todas as suas palavras. Deixe-a marcar o seu domínio de si mesmos e sua modéstia; (1) e deixe seus seguidores e atendentes marcar o seu comportamento; deixá-los marcá-lo e admirá-lo, e em razão do mesmo louvor a Jesus Cristo nosso Senhor em você. Deixe sua conversa sempre ser temperado e modesto, e temperado com a religião como com sal. (2) e, ainda, que não haja ciúmes entre você ou contenda, o que pode levá-lo a todos os tipos de confusão e divisão, e assim também fazer você objetos de aversão a Cristo e ao imperador, e levá-lo para a abominação mais profunda, de modo que nem uma pedra de seu prédio poderia estar em cima de outro. IX. E tu, meu querido Lucianus, pois tu és sábio, urso com boa vontade o imprudente, (3) e eles também podem tornar-se sábio por acaso. Não faça uma uma lesão a qualquer momento, e provocar ninguém para raiva. Se uma lesão é feito para você, olhe para Jesus Cristo, e até mesmo como desejais que Ele possa remeter suas transgressões, que também vós perdoá-los deles, (4) e, então, também vós vos acabar com toda má vontade, e contusão a cabeça do que a antiga serpente, (5) que está sempre à espreita com toda sutileza para desfazer as vossas boas obras e suas realizações prósperas. Que nenhum dia passar sem ler uma porção das Sagradas Escrituras, em tal hora conveniente, ofertas, e dando algum espaço para meditação (6) E nunca abandonar o hábito de ler nas Sagradas Escrituras;. Pois nada alimenta a alma e enriquece a mente tão bem como os estudos sagrados fazer. Mas olhe para isso como o principal ganho que você está a fazer por eles, que, com toda a devida paciência, possais desempenhar as funções de seu escritório religiosamente e piedosamente – isto é, no amor de Cristo – e desprezar todos os objetos transitórios por causa de suas promessas eternas. que, na verdade, superar todo o entendimento e compreensão humana? e devem realizar-lo em felicidade eterna. A despedida feliz para você em Cristo, meu Senhor Lucianus.
Posted on: Mon, 23 Sep 2013 17:57:24 +0000
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