Téma čtvrtletí-Svědectví a služba Týden od 21. do 27. července 4. ÚKOL Ovoce oživení Texty na tento týden: Mk 16,15; L 24,45-47; J 20.21; Sk 2,41-43; 8,29-35; 1J 1,1-4; Ko 1,3-6 Základní verš "Dostanete sílu Ducha svatého, který na vás sestoupí, a budete mi svědky v Jeruzalémě a v celém Judsku, Samařsku a až na sám konec země." (Sk 1,8) Oživení naplní naše srdce takovou láskou k Ježíši, že se o ni budeme chtít dělit s každým člověkem - známým i neznámým. Při skutečném oživení si budeme jasně uvědomovat Boží milost, soucit, odpuštění a moc. Budeme tak uchváceni Boží láskou a proměněni jeho milostí, že nebudeme moci mlčet. Takové oživení je diametrálně odlišné od "oživení", které je soustředěno jen na vlastní "duchovní zkušenost". Pokud je někdo silně kritický vůči jiným, kteří nedosahují jeho "úrovně svatosti", určitě to není oživení inspirované nebem. Pokud oživení klade důraz jen na změnu vnějšího chování, a ne na změnu srdce, něco není v pořádku. Změna srdce vede ke změně chování. Pravé oživení nikdy nevede k egoizmu, soběstačnosti či sebevyvyšování. Právě naopak, vždy vede k nesobeckému zájmu o druhé. Když jsou naše srdce obnovena Boží milostí, chceme být požehnáním pro druhé a chceme sloužit těm, kteří naši pomoc potřebují. Každé pravé oživení vede k obnově důrazu na misii a službu. MŮJ KOMENTÁŘ Celý ten text se snaží podsunout podezření, že církev dělá něco špatně, a že zde jsou kacíři, kteří maří dílo. Mluví se o pravém oživení a tím se naznačuje, že je zde nepravé oživení. A protože je to nepravé oživení, proto se nedaří. Je to pořád dokola. Hledají se viníci toho, že se nedaří. To máte jako při stavbě dálnice, respektive revitalizaci dálnice D1. Všimly jste si, jak se někteří snaží pohnat někoho k zodpovědnosti za to že vznikla „vícepráce“. Ve všech oborech lidské činnosti, lze vysledovat podobný trend. Uvedu příklad z mého oboru. Na Liazce jsou převody pověšené na takové příčce. Tato příčka je mohutnými šrouby zakotvena do převodů. Na bocích příčky jsou silendbloky. Takové pružné uložení. Tyto velké šrouby na jedné Liazce se utrhly. Mně se dostalo té cti je odvrtat (v hliníku), a udělat nové závity a příčku namontovat nazpět. Zní to jednoduše, ale vznikla při tom "vícepráce". Vícepráce spočívala v tom, že když jsem chtěl vrátit držáky silendbloků na svoje místo, držáky neseděli a křívaly se. Přemýšlel sem, že když to tam tak bylo, tak to musí být v pořádku. Nebylo to v pořádku, již od výrobce to nebylo v pořádku. A tak sem okolo toho běhal a nebyl sem spokojenej dokud si ty držáky nesedly. Muselo se to hodně ubrušovat a upravovat. Byly zde díry příliš blízko u sebe. Ti pánové na montážní lince, co to dělali předemnou, byli brzy hotovi. Nelámali si hlavu s tím, že to nesedělo na ploše ale křívalo se to. Proto také odešli tak mohutné šrouby. Předpokládám, že podobná vada je na všech Liazkách. Ale jedná o Liazku s třema nápravama. Za tu „vícepráci“ mi bylo naznačeno, že takhle to dělat nejde. Trvalo to příliš dlouho. Byla zde také snaha vést mi zodpovědnosti, že se to dělalo příliš dlouho. Pán Ježíš také dlouho nepřichází. Také bychom si to mohli vykládat jako "zbytečnou" vícepráci. Spíše bych nabádal k svědomitému vykonávání svěřených úkolů, než se zabývat trháním plevele v poli, které se již bělí ke žni. Těsně před žněmi se plevel v pšenici obvykle netrhá. Ten kdo trhá plevel v obilném lánu, je takový blázen, zvláště před žněmi. Snahy současné opoziční koalice bychom mohli přirovnat k bláznivému nápadu, před žněmi zaplevelenou pšenici raději zaorat. Dělit oživení na pravé a nepravé, lze pokládat již za snahu o trhání plevele. Nyní si vzpomínám v této souvislosti, jak Klaus naznačil svého času, že nedovede rozeznat špinavé peníze od čistých. A je to tak. Peníze se stávají špinavými až když jsou vyplaceny za špinavou práci. Pokud by nebyli špinaví pracovníci, nebyly by ani špinavé peníze. Pravé oživení a nepravé oživení. Hlavně se obávám toho, že pravé oživení bude pokládáno za nepravé a nepravé za pravé. V této souvislosti můžeme zmínit to, jak učedníci informovali ježíše o "KONKURENCI", či-li, viděli někoho jak ve jménu Ježíše dělá velké divy. A co na to Ježíš? Nechte je to dělat, či-li, přece jenom "pravé oživení". Učedníci také pojmuli podezření, že se jedná o nepravé učedníky. Logicky, že. To dá rozum. TOLIK MŮJ KOMENTÁŘ PÁTEK "Bůh by mohl uskutečnit svůj záměr a zachránit hříšníky i bez našeho přispění. Máme-li se však povahou podobat Kristu, musíme se podílet na jeho díle. Chceme-li s ním prožívat radost z pohledu na lidi vykoupené jeho obětí, musíme s ním spolupracovat na jejich záchraně." (TV 86; DA 142) Otázky k rozhovoru 1. Jaké je nejdůležitější poselství této lekce? Jaké změny máme podle Boží výzvy učinit ve svém životě? Jakým způsobem bychom měli přehodnotit naše priority? MŮJ KOMENTÁŘ Nelpět na sobě, ale ani na svojí církvi. Je zde přece církev Kristova, která jde napříč spektrem církví a je i mimo církve. TOLIK MŮJ KOMENTÁŘ 2. Přemýšlejte o úžasné duchovní pravdě, že čím více o své víře svědčíte, tím více rostete. Proč tomu tak je? Proč má tento princip tak velký význam? Kdy a jak často svědčíte o Ježíši? Je to podle vás často, nebo zřídka? Proč? MŮJ KOMENTÁŘ Otázka takticky lavíruje mezi svědčením o Ježíši a o svojí víře. Raději svědčit o Ježíši a to o tom co je zaznamenané v Písmu o Něm. Tím se nic nezkazí. Jakmile budeme vystavovat na odiv kvalitu naší církve a potažmo kvalitu nás osobně, již v tu chvíli to může být minulost, když to vyřkneme. TOLIK MŮJ KOMENTÁŘ 3. Jaké obavy prožíváte v souvislosti s vydáváním svědectví? Bojíte se odmítnutí? Pokud ano, tak přemýšlejte nad tím, jak často byl odmítán Ježíš. Když se On nenechal odradit odmítáním, neměli bychom se nechat odradit ani my. MŮJ KOMENTÁŘ Ježíš ale byl taktik a stratég, za ním máme daleko. Vždy kolem sebe měl ty základní posluchače a jimi byli jeho učedníci. A pak nenápadně přibral do diskuse i někoho dalšího. Pokud by šel sám a sám také by se dílo tak nedařilo ve velkém. TOLIK MŮJ KOMENTÁŘ 4. V této lekci bylo zmíněno, že samotné náboženské obřady nemohou způsobit změnu srdce. Jaké místo tedy mají obřady a tradice v naší víře a církvi? Jaký mohou mít obřady a tradice význam a hodnotu pro oživení a reformaci? MŮJ KOMENTÁŘ Hlavně aby se snaha o reformaci a oživení nezvrhla v pouhé trhání plevele ve vlastních řadách. Pokud dobře chápeme co obřady znamenají a na co poukazují, není problém. TOLIK MŮJ KOMENTÁŘ 5. Bůh chce s námi spolupracovat při oslovování lidí. Naplňuje nás to spokojeností? Proč? MŮJ KOMENTÁŘ Spokojeností? To není to pravé slovo. Snad spíše hrdostí. Nebo spíše posvátnou zodpovědností. Starostí by nás to naplňovat němělo, protože v tu chvíli nám Duch svatý dá slova. V mém případě spíše psaná slova, takže bych si mohl připadat duchovně hendikepován. Ale na místo toho jsem "spokojen". TOLIK MOJE KOMENTÁŘE
Posted on: Fri, 26 Jul 2013 23:36:28 +0000
Trending Topics
© 2015