Uma Introdução ao Estudo das 2 Casas de Israel Por Yosef Ben Ruach 1 - A PRINCIPAL MISSÃO DO MESSIAS O Messias Yeshua nos disse que na primeira vez em que Ele veio foi somente para as ovelhas perdidas da Casa de Israel (Matitiyahu / Mateus 15:24). Mas, o que Ele quis dizer com esta afirmação? As Escrituras falam da existência de duas Casas. Enquanto o Reino do Sul era chamado de Beit Yehudá (Casa de Judá), a quem conhecemos hoje como os judeus, o Reino do Norte era apelidado de três nomes: Beit Israel (Casa de Israel) ou Beit Efrayim (Casa de Efraim) ou ainda Beit Yosef (Casa de José). Todos estes três nomes são usados de forma sinônima nas Escrituras, e se referem ao que comumente chamamos de As 10 Tribos Perdidas de Israel. Como Ele veio da primeira vez com as ovelhas perdidas da Casa de Israel sendo seu principal objetivo, isto logicamente demonstra que a grande maioria dos Seus seguidores são fundamentalmente os descendentes das 10 Tribos Perdidas de Israel, e co-herdeiros do Reino de Israel com os da Casa de Judá. Existem diversas provas nas Escrituras a respeito deste tema, e recomendamos fortemente a leitura da nossa série de estudos A Completa Restauração de Israel. O objetivo deste artigo é ser apenas um breve resumo do tema, uma introdução para aqueles que estão começando a descobrir sobre este magnífico plano do Eterno. 2 - A DIVISÃO ENTRE AS CASAS DE ISRAEL O Reino de Israel foi dividido em duas partes logo após o reinado de Shlomo HaMelech (o rei Salomão), como podemos ver em Mlachim Alef (1 Reis) 11. O Reino do Norte, a Casa de Efraim, foi levada cativa pelos assírios (arameus), no que ficou conhecido como a Grande Dispersão ou ainda a Diáspora. As profecias de Hoshea (Oséias), Devarim (Deuteronômio), entre outras, previam que as ovelhas perdidas da Casa de Israel seriam um dia levadas ao cativeiro por desobediência à aliança com o Eterno, mas que eles retornariam a Israel um dia. Mas então quem seriam estas ovelhas perdidas e como eles poderiam retornar à comunidade de Israel? Podemos facilmente demonstrar através da série de estudos A Completa Restauração de Israel que existe uma vasta quantidade de passagens bíblicas que demonstram que os chamados gentios que seguem a Yeshua não são de fato gentios, mas sim na realidade descendentes das 10 Tribos de Israel cujo destino nos planos do Eterno já era previsto pelos profetas. 3 - QUEM SÃO OS GENTIOS? No primeiro século, os descendentes das 10 Tribos eram chamados pelos judeus de duas formas: como gentios e como arameus. O motivo é o seguinte: os rabinos da época passaram a considerar os efraimitas (isto é, os israelitas pertencentes às 10 tribos, ou à Casa de Efraim) como sendo gentios, pois eles não mais viviam na terra de Israel, nem preservavam a lingua hebraica, nem tampouco a observância da Torá do Eterno. Este relato pode ser visto no Talmud, no tratado Yevamot 17A. Outro nome frequentemente dado aos efraimitas era arameus, devido ao seu cativeiro na assíria. Os autores dos Ketuvim Netsarim (os Escritos Nazarenos, isto é, o chamado Novo Testamento) conheciam esta terminologia, e a aplicaram em seus escritos. Nos originais aramaicos, encontramos o termo arameu e arameus muito frequentemente, onde nas traduções atuais (derivadas da tradução do grego) temos o termo grego. São referências inconfundíveis aos efraimitas! Rav. Shaul (Paulo) chega a declarar: Não há judeu nem arameu no Messias, mostrando o nítido objetivo do Messias de restaurar o Tabernáculo de David, isto é, o Reino de Israel como um todo. Rav. Shaul (Paulo) nos afirma ainda nos capítulos de 9 a 11 de Romanos, de forma bem clara, que estes que eram chamados de gentios na realidade são parte das 10 Tribos perdidas de Israel, pois ele fala destes gentios e do seu papel nas profecias de Hoshea (Oséias). As profecias de Hoshea (Oséias) previam que as 10 Tribos seriam espalhadas por um tempo, mas que seriam reajuntadas um dia. Repare ainda que as epístolas dos demais emissários de Yeshua, como a de Yaakov (Tiago) e Kefá (Pedro) são escritas não para gentios como se pensa, isto é, estrangeiros à Casa de Israel, mas sim aos que são chamados de gentios, mas são na realidade as doze tribos que estão dispersas entre as nações e ainda aos eleitos e peregrinos da Dispersão (Yaakov/Tiago 1:1 e Kefá Alef/1 Pedro 1:1, respectivamente) Os gentios nos Ketuvim Netsarim (Novo Testamento), que foram e estão sendo restaurados em Yeshua, são portanto descendentes das 10 tribos de Israel, e seu destino profético é, futuramente, se tornar novamente 1 com Yehudá (Judá) e reinar sobre a terra de Israel. 4 - DESVENDANDO O MISTÉRIO DAS ESCRITURAS Um dos grandes mistérios das Escrituras é que, enquanto o Messias Yeshua aparentemente teria trazido divisão entre as 2 Casas (judeus e os gentios, isto é, os efraimitas), os judeus não foram rejeitados, mas convém ao plano do Eterno que haja uma aparente rejeição dos judeus ao Messias, pelo menos por enquanto. As 2 Casas (os judeus e os efraimitas) precisavam permanecer separados por alguns séculos, porque cada qual tinha sua missão separada para cumprir, para que o plano divino de redenção da semente caída de Adam (Adão) se concretizasse. E eles não teriam trilhado caminhos opostos se esta inimizade temporária não tivesse sido posta entre eles. Mas o Eterno é maravilhoso, e esta inimizade é apenas temporária, e com um propósito. Rav. Shaul (Paulo) nos diz que ele não deseja que sejamos ignorantes com relação a este mistério das Escrituras. Apesar de parecer que os judeus, por sua incredulidade no Messias, teriam sido rejeitados, isto não acontece pois os dons e a eleição do Altíssimo são irrevogáveis. Isto pode ser visto com clareza em Romanos 11:25-30: Porque não quero, irmãos, que ignoreis este mistério (para que não presumais de vós mesmos): que o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos goyim [isto é: da Casa de Efraim] haja entrado e assim todo o Israel será salvo, como está escrito: Virá de Tsion o Libertador, e desviará de Yaakov as impiedades e esta será a minha aliança com eles, quando eu tirar os seus pecados. Na verdade, eles [isto é: a Casa de Judá] só são opositores quanto às Boas Novas por causa de vós [isto é: a Casa de Efraim]; mas, quanto à eleição, amados por causa dos patriarcas. Porque os dons e a vocação de Elohim são irretratáveis. Isto não quer dizer que não tenhamos que aceitar Yeshua como salvador e mestre, mas sim que a eleição e o chamado de D-us são irrevogáveis, e portanto os judeus são tão povo da aliança quanto Efraim, mesmo que ainda não tenha chegado aos judeus o momento de aceitarem, de forma maciça, ao Messias. Ainda estamos vivendo no tempo de Efraim, e não no de Yehudá (Judá). 5 - A RESTAURAÇÃO PROFÉTICA DOS NAZARENOS O objetivo da fé nazarena é nada mais do que promover teshuvá (retorno). Retorno de Efraim à comunidade de Israel. Retorno de todos os israelitas ao Eterno através do Messias Yeshua. Retorno à obediência à Torá do Eterno. E, por fim, o retorno à pureza da fé, deixando rudimentos do paganismo. Como sabemos, desde o final do século 1, a fé nazarena tem sido combatida com veemência. Apesar das inúmeras tentativas de extermínio total dos nazarenos, o retorno da Era dos Nazarenos, a era da fé original dos emissários de Yeshua, também é profetizada. Era profetizado de que os nazarenos seriam reavivados em cerca de 2 mil anos após um grande evento (vide Hoshea/Oséias 6:2). Outras profecias nos apontam para o fato de que este grande evento seria o nascimento de Yeshua HaMashiach (cerca de 4 DC). E, ao olharmos para o mundo atual, vemos que o Pai está de fato restaurando a fé nazarena original. É nosso desejo que todos aqueles que seguem o Messias, tanto judeus quanto efraimitas, partilhem conosco desta restauração, pois após 2 mil anos de trevas e apostasia, o Eterno nos chama com a missão de restauramos a fé, e promovermos o fim da inimizade entre Efraim e Yehudá. Matheus Zandona
Posted on: Sat, 23 Nov 2013 05:38:38 +0000
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