الحسد مسكنه في النفس المتدنية، الجاهلة بقدر الآخرين والساعية للانتقاص منهم لأجل إعلاء شأنها كونها تفتقد للقدرة على التنافس الحر لمجاراة الآخر. فتعمد إلى التقليل والحط من قدر الآخرين الأكثر نجاحاً في المجتمع، ساعياً لإعلاء شأنها المتدني. هناك مراتب متعددة للحسد في النفس الجاهلة، ففي حالتها المتدنية تعمد للمقارنة بين نجاح الآخرين وفشلها. وهذا الأمر يشجع على السعي لتحقيق النجاح لمجاراة الآخرين، لكن حين تفتقد الذات للقدرة على منافسة الآخرين تتصاعد حالة الحسد لتصبح حالة مرضية تعكس الأوجه الشريرة من الذات الجاهلة للتعبير بوضوح عنها من خلال الحقد والكراهية واستغابة الآخرين للحط من قدرهم سعياً لإعلاء شأنها الحاسدة!. يشخص ((الأمام جعفر الصادق-ع)) ثلاثة علامات للحاسد قائلاً:"أنه يغتاب إذا غاب، ويتملق إذا شهد ويشمت بالمصيبة". تتخذ حالة الحسد أشكالاً متعددة تبعاً لمدى التنافس لتحقيق الرغبات فكلما زادت تعثرت مسالك الوصول إلى تحقيق الرغبات، وكلما تصاعدت مديات الحسد في الذات صرحت أكثر عن نفسها من خلال أظهار أوجه الحقد والكراهية ضد الآخرين. وتشخص حالة الحسد أكثر بين أصحاب المهنة الواحدة، نتيجة احتدام التنافس بينهما لتحقيق المصالح. وتكون أكثر حدة بين الفئات النخبوية الساعية لتحقيق النفوذ، وبالتالي السيطرة غير المباشرة على التوجهات التي تشكل مراكزاً للقوى المتنافسة لبسط نفوذها المباشر وغير المباشر على الدولة والمجتم
Posted on: Mon, 22 Jul 2013 00:58:39 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015