AS CHAVES DO REINO INTERNO Capítulo V A INICIAÇÃO Em todas as escolas herméticas, há uma cerimônia com a qual se recebe o candidato, chamada cerimônia da Iniciação. Essa cerimônia, longe de ser compreendida pela maioria dos candidatos, é um ato muito significativo, cuja verdadeira importância está oculta sob a verdadeira aparência do véu exterior. A palavra Iniciação, derivada da latina «Initiare» de initium, início ou começo, deriva-se de duas: in, para dentro, e ire, ir, isto é, ir para dentro ou penetrar no interior e começar novo estado de coisas. Mas, quem entra e como se pode entrar no mundo interno? Da etimologia da palavra depreende-se que o significado da Iniciação é o ingresso no mundo interno para começar uma nova vida. A Iniciação maçônica é joia inestimável na coroa do simbolismo. Na loja, há um quarto de reflexão, símbolo do interior do homem. Todo homem, ao cerrar os sentidos ao mundo externo, acha-se em seu quarto de reflexão, isolado na obscuridade que representa as trevas da matéria física que rodeiam a alma até a completa maturação. Este interior obscuro é o estado de consciência do profano que vive sempre fora do templo no meio das trevas. Desde o momento em que o praticante começa a dirigir a luz do pensamento concentrado para seu mundo interior, a Iluminação principia a invadir seu templo, pouco a pouco, e o domínio de sua mente equivale ao azeite que alimenta a lamparina acesa. Então, o Iniciado é aquele ser que dirige seu pensamento ao mundo interno, mundo do espírito, que o conduz ao conhecimento próprio e ao do Universo, do Corpo e dos Deuses que nele habitam. O Espírito único e Universal se diversifica em todos os seres que se acham no COSMOS. ESTES DEUSES DO UNIVERSO TÊM SEUS REPRESENTANTES NO CORPO DO HOMEM E ESTES REPRESENTANTES CHAMAM-SE ÁTOMOS. Por isso disse Hermes e com razão: «O que está em cima é como o que está embaixo»; e por isso disse Jesus: «O reino de Deus está dentro de vós». A PORTA DA INICIAÇÃO A porta da Iniciação verdadeira, que conduz ao Reino de Deus, no mundo Interno, é o CORAÇÃO. A Igreja Católica tem dedicado grande parte de seu culto ao Coração de Jesus e ao Coração de Maria, objetivando, talvez, essa prática para que o homem, com o tempo, tenha a felicidade de subjetivá-la. Há uma lei ignorada por muitos que é a seguinte: Para onde se dirige o pensamento, dentro do corpo, para lá aflui maior quantidade de sangue. Ultimamente essa lei foi provada cientificamente. Desde que o homem, filho pródigo do Pai Celestial, deambula no deserto da matéria, alimentando-se dos prazeres que debilitam a alma e o corpo, tem havido, dentro de seu coração, uma voz silenciosa que o tem chamado, com insistência, para que volte a seu lar; porém o homem, embebido em seus prazeres materiais, não a ouve. O aspirante a ouve e responde à sua chamada quando retorna a seu coração. Em sua busca Interna, encontra oito guias em diferentes etapas do caminho, cuja missão é conduzir o Iniciado, se os segue até o fim, à presença do Pai, à União com o Infinito. O Homem, nesta natureza migratória, acende em seu centro-coração a estrela de Belém do Cristo nascido; então os três Reis Magos (corpo vital, corpo de desejos e corpo mental) devem seguir a estrela de Cristo em direção do coração até chegar ao Pai. O Tabernáculo no deserto é o corpo humano no mundo; é o homem peregrino até a Eternidade. Este Microcosmos move-se ciclicamente num círculo ao redor do Deus íntimo que reside em seu interior e que é origem e meta de tudo. Dentro do Tabernáculo-corpo acha-se desenhada a representação de coisas celestiais e espirituais. Este corpo humano deve ser venerado em todas as suas partes e devem ser compreendidas todas as suas sublimes e gloriosas realidades. (continua).
Posted on: Thu, 14 Nov 2013 20:07:24 +0000
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