“[Algumas pessoas pensam que] você decididamente deveria deixar seu discernimento prático ser afetado por seus desejos. Infelizmente, a tendência humana a esse raciocínio estende-se até a metafísica. Já ouvi inúmeras vezes pessoas dizerem que seria intolerável se a existência do universo fosse um acidente sem sentido e a vida não tivesse nenhum objetivo nem importância maior; portanto, tem de haver algum significado para isso tudo. No mínimo com a mesma frequência, ouvi pessoas defenderem a crença em Deus com base na fato de que essa crença proporciona consolo. Também nesse caso, se eu lhes disser: “Mas pode ser que não haja mesmo nenhuma importância em nada; afinal de contas, sabemos que existem muitas coisas que não nos agradam, às vezes coisas que consideramos apavorantes como a tortura e a morte”, alguém estará propenso a responder, geralmente com raiva: “Você quer então que a vida não tenha sentido?”. (ênfase no original, p. 36) O excerto acima se topa no livro Confissões de um filósofo (2001), de Bryan Magee, que nos adverte de que a verdade independe do que desejamos que seja verdadeiro. Logo, a seguir, confessa-nos Magee: “O estudo da história ajudou muito a desenvolver em mim um respeito pela verdade intragável. Ela me fez compreender com clareza a percepção de que a verdade nada tem a ver com minhas preferências ou com aquilo que eu considero que deveria ocorrer. Dizer que um determinado grupo de indivíduos não pode ter aterrorizado e trucidado milhões de outras pessoas, porque isso seria terrível demais de se imaginar, é simplesmente um erro cabal se na realidade eles o fizeram. E dizer que foi uma atrocidade não altera o fato em si. Uma realidade aterradora e horrenda não deixa de ser realidade por esse motivo; e mais, não há nada que possa fazer dela uma não-realidade. O pensamento desiderativo é incompatível com o pensamento sério, e qualquer um que se envolva com ele, está se recusando a participar da busca da verdade”. (ib.id. grifo meu) O que o autor entende por pensamento sério é o pensamento que, se desenvolvendo com argumentos rigorosamente articulados, segundo as exigências da lógica, não se deixa perturbar por nossos desejos, sentimentos, emoções. Um pensamento sério é o pensamento que não recua em face da crueza da verdade, em face do receio de que a verdade possa ser aterradora. A palavra “aterradora”, nesse caso, é já expressão do sentimento que nos provoca o enfrentamento de uma verdade. Esse adjetivo – “aterrador” – exprime uma valoração intensamente negativa sobre o referente qualificado. Aprendi que os seres humanos e as bactérias possuem alguns genes que praticamente não mudaram desde o ancestral comum. O DNA do homem e das bactérias apresenta uma estrutura bastante semelhante. Sabe-se que o ancestral comum a todos os seres vivos provavelmente tenha sido parecido com uma bactéria. Também é bastante semelhante o DNA humano ao do chimpanzé. Pergunto-me, reconhecendo não ser eu um especialista em biologia evolutiva, nem versado na seara da genética, por que aceito como verdadeiras as proposições acima referidas, quais sejam as de que compartilhamos com as bactérias uma grande parte do material do DNA e a de que os chimpanzés são nosso primos mais próximos, ou ainda por que aceito como razoável a suposição de que o ancestral comum a todos os seres vivos deve ter sido um organismo tão simples quanto uma bactéria, mas rejeito como falsas, como invencionices, embustes, crenças como a de que Jesus realmente ressurgiu dos mortos e ascendeu ao céu como um ser humano de carne e osso. A razão é evidente: posso esperar que as proposições da biologia sejam passíveis de demonstração, possam ser verificadas, confirmadas; posso esperar que um biólogo me faça ver que elas descrevem verdades sobre o mundo. A palavra “evidência” significa “desvelamento”, “desocultamento”, “tornar visível”, “iluminar”, “dar a ver, a conhecer”, “remover o véu”. Evidências são aquilo que nos permitem ver, que revelam. Por ser extremamente absurda, fantástica, ficcional, a crença na ressurreição de Jesus não é o tipo de coisa para a qual esperamos obter evidências; certamente não é um fenômeno previsto pelas leis da física; tal evento é extremamente improvável – para dizer o mínimo - , tendo em conta o que sabemos sobre o modo como o mundo funciona. Se não fosse a fé, o senso comum rejeitaria, sem relutar, essa crença esdrúxula, já que nossas experiências ordinárias nos dão testemunho de que os mortos são enterrados e se decompõem. O que sobra são ossos que podem ser exumados." (BAR) miscelaneasintelectuais.blogspot.br/2013/07/o-desejo-nao-produz-verdades-bar.html
Posted on: Sat, 27 Jul 2013 15:31:31 +0000
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