Arabistan yarımadasında Elen,Süryani,Nasturi ve Arap kiliselerine bölünmüş Hıristiyanlık içinde Muhammed in esas karşıtları, Hıristiyan Araplar dı. İslamın bölgeyi ele geçirmesinden sonra ,resmi İslam Tarihçileri Hıristiyanlık dönemine cahiliye dönemi diyerek unutturmaya çalışmışlar ve bu dönemde ,bölgedeki arapların çoktanrıcı inançlara bağlı olan putperestler olduğunu idda etmişlerdir. Peki Kabe sadece putperest bir tapınak mıydı? Hıristiyanlığın Mekke de hakim bir dine dönüşmesinden sonra ,çoktanrıcı arapların bu kutsal tapınağı bir Hıristiyan kilisesine dönüştürülür. Bu ortadoğu ve Anadolu geleneğidir.örn:Ayasofya. Diğer taraftan hıristiyanlar ,eski inançlarına da bağlı olan arapları tamamen karşılarına almamak için Kabe içindeki sembollerin ve tanrıçaların yontularının bazılarını olduğu gibi bırakmışlardır. Eski bir Sami geleneğine göre, Kabe ad-durah(anıtmezar,türbe)olarak tanımlanıyordu. Bu adlandırma eski İbranilerde aşiretler birliğinin kutsal sandığına verdikleri Aron(tabut)adlandırmasınada uymaktadır.Yani kabe anıtmezardır bir nevi. Hıristiyanlık öncesi dönemde Kabe nin en kutsal köşesi olan Hıcır(dölyatağı) Tapınağın en önemli bölümüydü.Peki hıcır neredeydi? Hıcır;bugükü kabe nin kuzeybatısında,yarım daire veya atnalı biçimindeki bölümde yer alıyordu.Hıristiyanlık döneminde ,Kabe kiliseye dönüştürüldükten sonra Hıcır KİLİSENİN APSİSİNİ oluşturuyordu. Arap tarihçi İBN az-ZÜBEYR savaşta hasar gören Kabe onarılırken peygamberin geleneğe uyarak Hıcır ın Kabe içine alındığını belirtir. Buna göre Peygamber Mekke yi fethetmesinden sonra ,Kabe nin yapısını değiştirmediği yalnız kabe nin dışındaki ve içindeki yontularrı kırdırp duvarlarındaki fresklerin çoğunu kazıtıp yok ettirdiği anlaşılıyor.Ayrıca hıcır ın İslam öncesi dönemde Kabe nin bir parçası olduğuda ortaya çıkıyor. Hıcır,bügünkü yıkıntı anlamına gelen EL-HATİM adını taşıyor. El hatim den geriye kalan ,bu güne kadar hala muhafaza edilmiş ve kuşkusuz islam öncesi dönemden kalan kabaca bir metre yüksekliğinde oval bir yarım daire biçiminde duvardır. Bu duvar yalnız Kabe nin kuzeybatısında APSİS in varlığını kanıtlamakla kalmıyor aynı zamanda apsisi içinde barındıran bir çatısı da olduğunu ortaya koyuyor. Peki bunlar bize neyi anlatır? -Bunlar bize hop diye tek tanrıya geçilmediğini, -Kuran ın bahsettiği gibi Muhammedin düşmanının putperestlerden çok hıritisyanların olduğunu, -Kabe nin bir zamanlar kilise de olduğunu ki, bu zannımca kabeyi epey örseler. -Bir metrelik duvarın İbrahimden kalmadını ,kilisenin apsisi olduğunu Not:Hıcır(dölyatağı)ın altında Hacer ile İsmail in gömülü olduğuna inanılır. Bu da ana rahmine tekrar dönüşün ve yeniden dirilmenin simgesidir. İsanın dirilişinin tasviri kural olarak apsisin ortasındadır. Benzerlikler benzerlikler, EY müminler hiç mi akıl yürütmezsiniz? ________Konuyu epey kısalttım.KAYNAK--Erol Sever---İslamın Kaynakları 1 (1994
Posted on: Sun, 20 Oct 2013 22:27:02 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015