DESPERTAMENTO: Sobre o “dízimo” Devo ou não dizimar? A idéia de que todo crente/cristão é obrigado a dizimar é largamente difundida nas IGREJAS TEMPLÁRIAS de hoje. Vamos examinar neste estudo o que as próprias Escrituras ensinam sobre o assunto do dízimo, examinando a palavra em 3 situações: 1) antes da Lei ser dada; 2) sob a Lei Mosaica; 3) nas Escrituras do Novo Testamento. 1 - O DÍZIMO ANTES DA LEI Há duas passagens Bíblicas que falam de um dízimo sendo dado antes que a Lei fosse instituída no Sinai. As passagens envolvem Abraão e Jacó, dois dos patriarcas de Israel. Gênesis 14:17-20: "E o rei de Sodoma saiu-lhe ao encontro (depois que voltou de ferir a Quedorlaomer e aos reis que estavam com ele) até ao Vale de Savé, que é o vale do rei. E Melquisedeque, rei de Salém, trouxe pão e vinho; e era este sacerdote do Deus Altíssimo. E abençoou-o, e disse: Bendito seja Abrão pelo Deus Altíssimo, o Possuidor dos céus e da terra; E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos nas tuas mãos. E Abrão deu-lhe o dízimo de tudo” Gênesis 28:20-22: “E Jacó fez um voto, dizendo: Se Deus for comigo, e me guardar nesta viagem que faço, e me der pão para comer, e vestes para vestir; E eu em paz tornar à casa de meu pai, o Criador me será por Deus; 22 E esta pedra que tenho posto por coluna será casa de Deus; e de tudo quanto me deres, certamente te darei o dízimo” ***Estes dois são os únicos exemplos de dizimar que podem ser encontrados no Velho Testamento antes da Lei ser dada. Ambos são exemplos de algo voluntário, e nenhum desses dois, dizimar foi pedido pelo Criador. Em nenhum dos personagens Abraão e Jacó, que deram estes dois dízimos, vemos um exemplo de dizimar como uma prática habitual e constante das suas vidas. 2 - DIZIMANDO SOB A LEI MOSAICA Examinemos as passagens significantes que descrevam o dízimo sob a Lei. Levítico 27:30-33: "Também todas as dízimas do campo, da semente do campo, do fruto das árvores, são do Criador; santas são ao Criador. Porém, se alguém das suas dízimas resgatar alguma coisa, acrescentará a sua quinta parte sobre ela. No tocante a todas as dízimas do gado e do rebanho, tudo o que passar debaixo da vara, o dízimo será santo ao Criador. Não se investigará entre o bom e o mau, nem o trocará; mas, se de alguma maneira o trocar, tanto um como o outro será santo; não serão resgatados." ***Note que, nesta passagem, o dízimo é descrito como sendo parte do produto da terra, da semente do campo, do fruto das árvores, do gado, e do rebanho. Números 18:21-24: ["O Dízimo para os Levitas"] “E eis que aos filhos de Levi tenho dado todos os dízimos em Israel por herança, pelo ministério que executam, o ministério da tenda da congregação. E nunca mais os filhos de Israel se chegarão à tenda da congregação, para que não levem sobre si o pecado e morram. Mas os levitas administrarão o ministério da tenda da congregação, e eles levarão sobre si a sua iniqüidade; pelas vossas gerações estatuto perpétuo será; e no meio dos filhos de Israel nenhuma herança terão. Porque os dízimos dos filhos de Israel, que oferecerem ao Criador em oferta alçada, tenho dado por herança aos levitas; porquanto eu lhes disse: No meio dos filhos de Israel nenhuma herança terão” ***Note, neste texto, que o dízimo foi planejado para ser o sustento dos levitas. Uma vez que estes não tinham nenhuma herança [terra para atividade agro-pastoril] na Terra Prometida, tal como a tinham as outras tribos, o Criador fez provisão para o sustento deles através do dízimo das outras famílias de Israel. Deuteronômio 14:22-27: ["O Dízimo para o Festival"] “ Certamente darás os dízimos de todo o fruto da tua semente, que cada ano se recolher do campo. E, perante o Criador teu Deus, no lugar que escolher para ali fazer habitar o seu nome, comerás os dízimos do teu grão, do teu mosto e do teu azeite, e os primogênitos das tuas vacas e das tuas ovelhas; para que aprendas a temer ao Criador teu Deus todos os dias. E quando o caminho te for tão comprido que os não possas levar, por estar longe de ti o lugar que escolher o Criador teu Deus para ali pôr o seu nome, quando o Criador teu Deus te tiver abençoado; Então vende-os, e ata o dinheiro na tua mão, e vai ao lugar que escolher o Criador teu Deus; E aquele dinheiro darás por tudo o que deseja a tua alma, por vacas, e por ovelhas, e por vinho, e por bebida forte, e por tudo o que te pedir a tua alma; come-o ali perante o Criador teu Deus, e alegra-te, tu e a tua casa; Porém não desampararás o levita que está dentro das tuas portas; pois não tem parte nem herança contigo” ***Este texto fala de um dízimo sendo usado para prover as festas e festivais religiosos de Israel. O Criador expressamente encoraja as pessoas a gastarem o dinheiro deles em "tudo o que deseja a tua alma," incluindo bebida forte! ! O propósito era que o povo de Israel pudesse aprender [ambas as coisas:] a temer o Criador e a regozijar ante Ele. Note que ter um sentimento de temor ao Criador, e regozijar ante Ele, não são mutuamente exclusivos, mas, na realidade, são complementares, deveriam acompanhar um ao outro! Deuteronômio 14:28-29: ["O Dízimo para os Pobres"] “ Ao fim de três anos tirarás todos os dízimos da tua colheita no mesmo ano, e os recolherás dentro das tuas portas; Então virá o levita (pois nem parte nem herança tem contigo), e o estrangeiro, e o órfão, e a viúva, que estão dentro das tuas portas, e comerão, e fartar-se-ão; para que o Criador teu Deus te abençoe em toda a obra que as tuas mãos fizerem” ***Aqui, somos ensinados a respeito de um que é coletado a cada 3 anos. Não devia ser ajuntado em Jerusalém, mas nas aldeias. As pessoas de cada aldeia deviam trazer uma décima parte de suas colheitas e rebanhos e ajuntar tudo, para prover os pobres da aldeia, incluindo os estrangeiros, os órfãos, e as viúvas. Neemias 12:44: “Também no mesmo dia se nomearam homens sobre as câmaras, dos tesouros, das ofertas alçadas, das primícias, dos dízimos, para ajuntarem nelas, dos campos das cidades, as partes da lei para os sacerdotes e para os levitas; porque Judá estava alegre por causa dos sacerdotes e dos levitas que assistiam ali” ***Note que o texto diz que os dízimos eram exigências "da Lei". Similarmente, lemos em Hebreus 7:5 "E os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdócio têm ordem, segundo a lei, de tomar o dízimo do povo”. Nesses dias, eram nomeados homens para ajuntarem as ofertas e os dízimos em câmaras designadas para aquele propósito particular. Estas câmaras se tornaram conhecidas como "casas do tesouro". Malaquias 3:8-12: “Roubará o homem a Deus? Todavia vós me roubais, e dizeis: Em que te roubamos?Nos dízimos e nas ofertas. Com maldição sois amaldiçoados, porque a mim me roubais, sim, toda esta nação. Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim nisto, diz o Criador dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós uma bênção tal até que não haja lugar suficiente para a recolherdes. E por causa de vós repreenderei o devorador, e ele não destruirá os frutos da vossa terra; e a vossa vide no campo não será estéril, diz o Criador dos Exércitos. E todas as nações vos chamarão bem-aventurados; porque vós sereis uma terra deleitosa, diz o Criador dos Exércitos” ***Examinemos esta passagem no contexto em que ela está inserida. Sinalizemos com a seguinte pergunta: Para quem é direcionado o livro de Malaquias? Quem são essas pessoas que estão roubando os dízimos e as ofertas? 1:6 “diz o Criador dos Exércitos a vós, ó SACERDOTES, que desprezais o meu nome ... 2:1 “Agora, ó SACERDOTES, este mandamento é para vós”... 3:3 “E assentar-se-á como fundidor e purificador de prata; e purificará os FILHOS DE LEVI” ***Nesta passagem, o Criador fala da "casa do tesouro" citada em Neemias 12:44. Sabemos que faz referência às câmaras postas à parte e designadas para guardar os alimentos dados pelo povo para prover as necessidades dos sacerdotes e de todos os demais levitas. Não existe sequer um fiapo de evidência de que devemos associar estas "casas do tesouro" aos prédios das igrejas para os quais os crentes do Novo Pacto devem trazer seu dinheiro. É dito, também, que se o povo fosse fiel em trazer seus dízimos para a casa do tesouro, Ele traria abundantes chuvas para produzir a bênção de uma transbordante ceifa e ainda repreender as locustas(gênero de insetos ortópteros da família dos acrídeos, de que faz parte o gafanhoto) para que não destrua o fruto da terra. Assim, todas as nações a chamarão abençoada. É interessante que o Criador não apenas advertiu de que seriam amaldiçoados se desobedecessem a Lei Mosaica, mas também prometeu que seriam abençoados se o obedecessem. Portanto, que podemos concluir sobre o dízimo, sob a Lei Mosaica? Penso que, com apoio Escritural, o dízimo era dado em uma base anual, após a colheita da terra, e nunca se tratou de dinheiro, observando que havia dinheiro naquela época. OBSERVAÇÃO IMPORTANTE; os dízimos eram exigências "da Lei". Estes dízimos não eram voluntários como o foi nas vidas de Abraão e Jacó. Lemos em Hebreus 7:5 "E os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdócio têm ordem, segundo a lei, de tomar o dízimo do povo, isto é, de seus irmãos, ainda que tenham saído dos lombos de Abraão." 3 - DIZIMANDO NO NOVO TESTAMENTO Vamos as passagens que que fazem alguma menção ao dízimo. Mateus 23:23: "Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que dizimais a hortelã, o endro e o cominho, e desprezais o mais importante da lei, o juízo, a misericórdia e a fé; deveis, porém, fazer estas coisas, e não omitir aquelas." Lucas 11:42: “Mas ai de vós, fariseus, que dizimais a hortelã, e a arruda, e toda a hortaliça, e desprezais o juízo e o amor do Criador. Importava fazer estas coisas, e não deixar as outras.” Lucas 18:12: "Jejuo duas vezes na semana, e dou os dízimos de tudo quanto possuo." ***Essas palavras foram direcionadas aos fariseus, que eram muito religiosos e guardadores da Lei. Observando enquanto a Lei ainda estava em vigor. Falou para aqueles que viviam sob pacto e leis diferentes daqueles de um salvo da nova aliança, que entraria em vigor após a morte Dele. Afinal, “só podemos receber os bens do testamento, após a morte do testador.” Hebreus 7:1-12: "Porque este Melquisedeque, que era rei de Salém, sacerdote do Deus Altíssimo, e que saiu ao encontro de Abraão quando ele regressava da matança dos reis, e o abençoou; 2 A quem também Abraão deu o dízimo de tudo, e primeiramente é, por interpretação, rei de justiça, e depois também rei de Salém, que é rei de paz; 3 Sem pai, sem mãe, sem genealogia, não tendo princípio de dias nem fim de vida, mas sendo feito semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote para sempre. 4 Considerai, pois, quão grande era este, a quem até o patriarca Abraão deu os dízimos dos despojos. 5 E os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdócio têm ordem, segundo a lei, de tomar o dízimo do povo, isto é, de seus irmãos, ainda que tenham saído dos lombos de Abraão. 6 Mas aquele, cuja genealogia não é contada entre eles, tomou dízimos de Abraão, e abençoou o que tinha as promessas. 7 Ora, sem contradição alguma, o menor é abençoado pelo maior. 8 E aqui certamente tomam dízimos homens que morrem; ali, porém, aquele de quem se testifica que vive. 9 E, por assim dizer, por meio de Abraão, até Levi, que recebe dízimos, pagou dízimos. 10 Porque ainda ele estava nos lombos de seu pai quando Melquisedeque lhe saiu ao encontro. 11De sorte que, se a perfeição fosse pelo sacerdócio levítico (porque sob ele o povo recebeu a lei), que necessidade havia logo de que outro sacerdote se levantasse, segundo a ordem de Melquisedeque, e não fosse chamado segundo a ordem de Arão? 12 Porque, mudando-se o sacerdócio, necessariamente se faz também mudança da lei...” ***O Salvador, através da sua morte, sacramentou o Novo Pacto, a Nova Aliança, assim efetivando uma mudança na Lei. Nesta longa passagem, o objetivo é mostrar a superioridade do sacerdócio do Salvador sobre o sacerdócio levítico e, portanto, exortar seus leitores para não retornarem às suas formas judaicas de adorar, repletas com seus sacerdócio, Templo e sacrifícios. A perceberem a excelência do Salvador, o qual ministra como um sacerdote muitíssimo superior aos levitas. Portanto, esta passagem não pode ser usada para forçar o dízimo sobre os irmãos. Simplesmente, ela não foi escrita para tratar deste assunto. Ela não tem nada a ver com cristãos dadivando das suas rendas para o Criador e sua obra, mas, ao contrário, tem tudo a ver com a superioridade do Salvador. DADIVAR NO NOVO TESTAMENTO “Porque toda a lei se cumpre numa só palavra, nesta: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo.”Gálatas 5:14 É verdade que dizimar foi parte da adoração de Israel no VT, e que não tem nenhuma injunção prática sobre os irmãos da nova aliança. Então, voltemos as escrituras para saber qual é a revelada vontade do Criador no dadivar dos fiéis. Atos 11:27-30: "... 29 E os discípulos determinaram mandar, cada um conforme o que pudesse, socorro aos irmãos que habitavam na Judéia. ..." 2 Coríntios 9:7: "Cada um contribua segundo propôs no seu coração; não com tristeza, ou por necessidade; porque o Criador ama ao que dá com alegria." Atos 2:44-45 "44 E todos os que criam estavam juntos, e tinham tudo em comum. 45 E vendiam suas propriedades e bens, e repartiam com todos, segundo cada um havia de mister." 1 João 3:17"Quem, pois, tiver bens do mundo, e, vendo o seu irmão necessitado, lhe cerrar as suas entranhas, como estará nele o amor do Criador?" Gálatas 6:9-10 "9 E não nos cansemos de fazer bem, porque a seu tempo ceifaremos, se não houvermos desfalecido. 10 Então, enquanto temos tempo, façamos bem a todos, mas principalmente aos domésticos da fé." Lucas 12:33-34 " Vendei o que tendes, e dai esmolas. Fazei para vós bolsas que não se envelheçam; tesouro nos céus que nunca acabe, aonde não chega ladrão e a traça não rói. 34 Porque, onde estiver o vosso tesouro, ali estará também o vosso coração." Efésios 4:28 "Aquele que furtava, não furte mais; antes trabalhe, fazendo com as mãos o que é bom, para que tenha o que repartir com o que tiver necessidade." Tiago 1:27 "A religião pura e imaculada para com Deus, o Pai, é esta: Visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações, e guardar-se da corrupção do mundo.". 2 Coríntios 8:3-4 "3 Porque, segundo o seu poder (o que eu mesmo testifico) e ainda acima do seu poder, deram voluntariamente. 4 Pedindo-nos com muitos rogos que aceitássemos a graça e a comunicação deste serviço, que se fazia para com os santos." 1 Timóteo 6:18-19 "18 Que façam bem, enriqueçam em boas obras, repartam de boa mente, e sejam comunicáveis; 19 Que entesourem para si mesmos um bom fundamento para o futuro, para que possam alcançar a vida eterna." 2Cor 8:9: "Porque já sabeis a graça de nosso Salvador que, sendo rico, por amor de vós se fez pobre; para que pela sua pobreza enriquecêsseis." João 15:12-13: "12 O meu mandamento é este: Que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei. 13 Ninguém tem maior amor do que este, de dar alguém a sua vida pelos seus amigos.". CONCLUSÃO As Escrituras “NÃO” ensinam que o dízimo é obrigatório sobre os irmãos durante a dispensação do NT. No entanto, as mesmas Escrituras, decididamente, ensinam que os fiéis devem dadivar generosamente, gozosamente animados e sacrificial “Porque tive fome, e destes-me de comer; tive sede, e destes-me de beber; era estrangeiro, e hospedastes-me;Estava nu, e vestistes-me; adoeci, e visitastes-me; estive na prisão, e fostes ver-me” Mateus 25:35-36! Será que isto descreve você? É minha sincera oração que o Espírito Santo use este escrito para o desafiar a repensar os seus padrões de dadivar, e para verificar se eles se alinham com a vontade do nosso Deus Pai Criador, conforme expressa no NT. Se não estiverem, vá ao Pai em oração e peça-lhe a Sua benevolência para lhe obedecer plenamente em todas as coisas. Assim seja feito, meu Pai Criador, segundo a sua vontade sempre!!!
Posted on: Wed, 26 Jun 2013 00:13:00 +0000
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