Devoirs de lépouse en islam: Dieser Artikel ist nur für Frauen, - TopicsExpress



          

Devoirs de lépouse en islam: Dieser Artikel ist nur für Frauen, es ist nicht beabsichtigt, von den Brüdern im Islam gelesen werden. Lesen Sie zuerst : Für die Frau wie für den Mann , seine Pflichten nicht Rechte in Priorität zu betrachten ) . - Im Islam ist die Frau behandelt eine Reihe von spezifischen Aufgaben : - 1) Gott sagte: الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم : Männer sind qawwamun über Frauen, aufgrund der Tatsache , dass Gott in Bezug auf d gab bestimmte Befugnisse andere, und aufgrund der Tatsache, verbringen sie ihr Eigentum (Quran 4/34 ) : - Die Begriffe qawwâmûna ala ( قوامون على ) wurden von Ibn Abbas dahin überprüft : Umara ( أمراء ) ( Ad- Durr -ul Manthur , 2/ 271) , die Köpfe bedeutet . Dies bezieht sich auf die Funktion des Haushaltsvorstandes ( ul- Tahrir asr mara fo ir - Risala , 5/ 101) . Dies wird auch durch die folgenden zwei Hadithen des Propheten unterstützt ( Friede sei mit ihm ) --- إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها , قيل لها : ادخلى الجنة من أي أبوابها شئت : Als die Frau schließt ihre fünf (täglich) Gebete , fastet ihr Monat ( Ramadan ) , ist keusch und gehorcht ihr Mann , wird er sagen: Geben Sie in das Paradies von ihrer Türen du willst ( Mishkat , 3254 , Sahih ul- Jami für- Saghir , Nr. 660) . --- عن أبي هريرة : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي النساء خير قال : التي تسره إذا نظر , وتطيعه إذا أمر , ولا تخالفه فيما يكره في نفسها وماله ? Welche der Frauen ist die beste Frage der Prophet antwortete: derjenige, der bei der (die ) zu sehen , die ihm gehorcht , wenn er sagt , freut sich , und das ist nicht das, was missfiel ihm über seine eigene Person [= die Frau ] und ihr Eigentum [= des Mannes ] ( Ahmad , 7114 , siehe Jahr - Nassâi , 3179 ) . - بما فضل الله بعضهم على بعض : Aufgrund der Tatsache , dass Gott andere gaben bestimmte Befugnisse in Bezug : Dies bedeutet, dass es Gott ist , der so entschieden hat . Jede Regel hat einen Grund und Weisheit. Aber im Koran , Gott manchmal setzt die Regel und warum es erlassen wurde , und manchmal die Regel mit den Worten macht : . Weil ich so entschieden Bei der ersten Art der Darstellung spiegelt sich die göttliche Attribut der Macht - er ist es , der entscheidet - und das göttliche Attribut der Weisheit - Er beschloss deshalb, weil dieser Grund. Durch die Nachteile, in der zweiten Art nur reflektiert die Attribute Power. Oder Gott ist mächtig und weise ( Quran) . Gott benutzt die zweite Art von Präsentation über das Zinsverbot auch: während die Nicht-Muslime von Mekka war von einem zum Zinsverbot widersprochen : Der Verkauf ist (immerhin ) als ! Interesse Gott antwortete einfach : Gott hat Verkauf erlaubt und verboten Interesse ! ( Koran 2/275 ) . Es ist natürlich ein Grund für diese Regel , aber es hat nicht erklären, warum ( hier klicken). Ebenso gibt es natürlich Gründe für diese Art der Bezeichnung der Mann und nicht die Frau als Oberhaupt der Familie , aber Gott nicht alle in diesem Vers beschrieben . Ein Kommentar von Ibn Abbas zeigt eine Weisheit dieser Entscheidung. Tatsache ist, dass eine Gruppe, bestehend normalerweise nicht ohne einen Führer an der Spitze funktionieren . Ob es sich um ein Land , sei es eine Stadt , ob es ein Unternehmen, ob ein Verein oder ob es eine Schule, Gruppe braucht einen Führer . Es ist für die Gruppe oder haben keinen Kopf überhaupt noch in eine Richtung, mit zwei Menschen, die das gleiche Niveau der Behörde geführt werden. Selbst für eine Band, die nur einen Augenblick dauert , die Zeit einer Reise zusammen , wir brauchen einen Führer, der Prophet ( Friede sei mit ihm ) hat gesagt: Wenn drei Leute auf eine Reise gehen zusammen , sie bezeichnen, einer von ihnen als Chef (Abu Dawud , 2241 , 2242 ) . ... Es ist nicht zulässig, drei Menschen in einer Wüste liegen zusammen nicht zu einem von ihnen als Chef bezeichnen ... ( Ahmad, 6360 ) . Wie eine Familie könnte es anders funktionieren ? Für die Familie , so ist es der Mann, ist der Koch , die Frau hat es inzwischen einige Behörde , da die Kinder des Paares muss auch ihm zu gehorchen. - 2) Der Rat des Propheten ( Friede sei mit ihm ) zu einer Frau, und , darüber hinaus, für alle gläubigen Frauen Eine Dame hatte dem Propheten gegangen , bevor ihn eine Angelegenheit, die zu diskutieren. Als sie fertig war , sagte der Prophet zu ihm: Sind Sie verheiratet - ja - Wie hast du ihn bekommen [ Ihr Mann =] - ich bin nicht Versagen, ich verlasse das, was ich nicht ? . ? nicht in der Lage - فانظرى أين أنت منه ; فإنما هو جنتك ونارك . Achten Sie genau , wo Sie in Bezug auf sie sind , denn es wird (wegen der Eintritts ) oder das Paradies (die ) Feuer (temporär ) ( Ahmad , 18233 ) . In der Tat , nachdem ihr Mann glücklich gemacht ( innerhalb von Gott zugelassen , während gehabt Glauben an Gott und Seine jüngsten Messenger) ist, weil die Zulassung zum Paradies : Jede Frau, die stirbt , während ihr Mann mit ihr zufrieden , wird das Paradies ( Tirmidhi , 1161 ) geben . Und da hatte ein unfaires Verhalten mit ihrem Mann , weil der vorübergehenden Feuer : Der Prophet , ein Tag des Eid ul- Eid ul -Fitr Adhhâ oder nach Abschluss der Gebets des Festes vorbei an den Frauen ( sie ) sagte: Gebt Almosen Es machte mich zu sehen , dass Sie die größte Zahl von Menschen in der Feuer bilden . . Sie sagte dann: Und wegen dem, was sie , o Gesandter Gottes? Der Prophet sagte: Sie schimpfen viel und du undankbar dem Mann (...) sind . (Al -Bukhari 298 , 1393 ) Klicken Sie hier, um den Rest dieses Hadith und seinen Kommentar gelesen. Jeder Muslim Frau sollte nach dem Rat des Propheten gab den oben genannten Frau , Fragen zu stellen und überlegen, mit gutem Gewissen , wenn sie mit ihren Aufgaben, die Gott für sie in Bezug auf ihren Mann gesetzt voll erfüllt .
Posted on: Fri, 22 Nov 2013 14:01:25 +0000

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