Di dalam alqur an tak ada WAQOF wajib dan haram واعلم انه لا يوجد في القرأن وقف واجب يأثم القارئ بتركه ولا حرام يأثم القارئ بالوقف عليه فان الوصل والوقف لا يدلان على معنى يختل بذها بهما إلا ان يكون لذلك سبب يستدعى الوجوب اوالتحريم KETAHUILAH sebenarnya di dalam alqur an itu tidak di jumpai waqof wajib dan haram yang mana si pembaca itu berdosa apabila waqof dan washol pada ayat di dalam nya karna washol dan waqof adalah dua aplikasi yang tidak menunjuk kan makna yang membuat semraut atau ketidak teraturan pada kesamaan ayat dengan sebab ke 2 nya kecuali pada peristiwa tersebut ada sebab di lantunkan sesuatu yang wajib atau haram يعني انه لا يجوز الوقف قبل الا الاستثنائية نحو ولا تقولن لشاء اني فاعل ذلك عدا الا ان يشاء الله وقبل خالدين وقبل ابدا نحو جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وقبل أن نحو اولم يرالذين كفروا أن السموات والارض الأية وقبل لكن نحو ما يريد الله ليجعل عليكم في الدين من حرج ولكن يريد الله ليطهركم ولا يجوز الوقف ايضا في غير موضع الوقف والفاصلة الا لعي او تنفس فادا وقفت لها في غيرهما وجب عليك إعادة الموقوف انتهى tidak boleh waqof sebelum lafadz dibawah ini 1.illa itstitsna iyah 2.lafadz kholidiina 3.lafadz abadan 4.lafadz an 5.lafadz lakin 6.dan tidak boleh waqof pada selain tempat seharusnya waqof dan fashilah kecuali ada unsur kelelahan dan ambil nafas apabila waqof pada selain keduanya maka wajib untuk mengulangi ayat yang berhenti tadi والوقف على رؤس الاي مستحب لحديث فيه NB: waqof pada ujung ayat itu di sunnahkan karna terdapat hadits yang menerangkan nya monggo di share
Posted on: Fri, 20 Sep 2013 01:09:32 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015