Eingang , um die Geschichte der Religion Yeziden lernen SUN , 29 APR 2007 23.25 | KRG.org Was von der Religion der Unwissenheit der Menschen und widersprach in seinem Aussehen und das Wissen seiner Herkunft als Religion Yeziden , obwohl die Forschung enorm von einer großen Gruppe von Schriftstellern und Wissenschaftlern Ost und West durchgeführt , jedoch nicht kristallisieren eine einheitliche Meinung in die Bestimmung des Ursprungs der Yeziden , und jeder folgte Meinung nicht erreichen eine gewisse Wahrheit. Dieser Unterschied rührt Ich denke an die folgenden Angelegenheiten : 1 - Die Tatsache, dass die Yeziden Religion Missionar und das Fehlen von Reibung mit der Außenwelt ist . 2 - die Praxis der religiösen Rituale weg von den Augen der Fremden , und dies ist , was andere Zahlung, die Insjoa um Mythen und Rätsel weit von der Realität sind . 3 - Nicht - Registrierung von religiösen Texten und Ritualen , Vermögen und nicht um die überwiegende Mehrheit des Buches über die Natur dieser Religion zu informieren. 4 - Mangel an archäologischen Forschungen und Ausgrabungen in Wohngebieten Yeziden , einige Aspekte ihrer Geschichte Sonnenuntergang zu lernen. 5 - Das Fehlen der religiösen Toleranz im Allgemeinen, und die Fortsetzung des politischen Islam - als die dominierende Kraft und der Religion des Staates - die Ablehnung der Existenz anderer Religionen oder Nicht- Anerkennung des Rechts der verschiedenen Religionen Verletzung oder sie in der Praxis von Ritualen und trüben seinen Ruf . 6 - religiöse oder nationalistische Haltung vieler pre- Buch über die Yeziden , so kam ihre unterschiedlichen Auffassungen über die Ernennung des religiösen Herkunft oder Nationalität . Registrieren jene Schriftsteller und Forscher in zwei große إشكاليتين : A - Problematische Label. B - das Problem der nationalen Zugehörigkeit. Aufgrund der oben genannten Punkte und große Verwirrung in den Ursprung und die Geschichte der Yeziden Religion , ist es schwierig für den ernsthaften Forscher , das ist sicher eine Meinung zu sagen. Daher gibt es mehrere Theorien oder Hypothesen präsentieren sich auf den Ursprung dieser Religion und ihrer grundlegenden Prinzipien : * Erste Theorie : Die besagt, dass Religion Yeziden nur Band islamische Splittergruppen oder streunenden aus dem späten siebten Jahrhundert , und تنسيبها bis ( Yazid ) zweiten Kalifen der Umayyaden- Dynastie ( 680-683 n. Chr.) , die Talkshow (Studenten) zu Mohammed bin Abdullah war . Um ihre Theorie, hat unterstützt diese Autoren gingen verschiedene Lehren ; Es wird gesagt, dass die Yeziden Glaube b (erhöht ) , um loszuwerden, die Verfolgung des Jahres , die nicht يجلون ( Hussein Bin Ali ) und ihren Wunsch, die ehrenvolle und hervorragende persönliche beitreten . Und Avtaker von einem anderen Forscher , dass die Yeziden gewählten Namen (mehr als - Yezidism ) mit Intoleranz muslimischen Herrscher zu bewältigen. Researcher , sagt ein anderer westlicher , dass der Name " Yeziden " auf diese Stämme von den Muslimen von Hohn und Spott gegeben . Dr. Joseph unterstützt die Ansicht mit einem US Yeziden zu (über bin außerhalb Anisa ) , die auf dem Prinzip " , dass Gott einen Boten von den Persern sendet und steigen auf ein Buch geschrieben von und verlassen die Religion Mohammeds und folgen der Religion des الصابئين im Koran erwähnt . " Und begeistert arabischen Schriftsteller , ein anderer Muslim Link Yeziden Islam Webb ( Yazid ) Es wird angenommen, dass die Yeziden , die السمعاني d ( 562 AH - 1166 n. Chr.) erwähnt in seinem Buch " Genealogie" und Sohn Qutaiba in seinem Buch. "Der Unterschied in der Aussprache :" Sie gleich Yazidi Strom, dann migriert sind zu Nuahém Sheikh ( Adi bin Passagiere) , dass ihre Systeme und ihre Situation zu beheben . Und auf der Ansicht, dass die Yeziden ältere der Ankunft von Scheich Adi . Die türkische muslimische Schriftsteller , verbindet das andere ist das Datum, das Sie erhalten die Yeziden Entstehung von Sheikh Adi Ben Passagiere unter ihnen. Trotz Drängen einer Gruppe von arabischen und muslimischen Autoren , dass die Yeziden zum Islam konvertiert zum Zeitpunkt des Sheikh Adi Ben Passagiere , aber sie zugeben, dass die Vorfahren der aktuellen Yeziden auf die Religion des Missbrauchs "Vereinigung" waren - nach ihnen - oder sie waren aus dem Zauberer. Diese Theorie ist nicht die Unterstützung sogar aus muslimischen Schriftsteller erhielt , wo es keine historischen Belege dafür, dass ( Yazid ) in den letzten dreieinhalb Jahren seine neue Religion gegründet, oder folgen Sie der Religion Mohammeds . Wenn die Yeziden manchmal an den Namen erinnern (über - clean ) in Literatur und religiösen Texten , er abgesehen davon, dass die Worte von Gott kommt , die aus anderen Gründen , denke ich, zurück zu gehen : 1 - Nach dem Ausbau der Abteilung für islamischen Eroberungen Osten und Norden , traf sich mit den Völkern und Religionen einflussreich im allgemeinen und religiösen Minderheiten und Nationalismus in bestimmte Arten von Verfolgung und Folter , ihre Religion und die Akzeptanz des Islam zu verlassen, und wenn viele Leute haben es akzeptiert nicht , dass religiöse Gruppen , abgelehnt und während der Abfolge der Umayyaden- Dynastie , vor allem die Zeit der Herrschaft ( Yazid ) gab in dem Gebiet zu diesen religiösen Gruppen auf dem Glauben erhalten bleiben , dass Schutz unter dem Banner der arabischen Stamm stark oder unter dem Namen des Kommandanten der arabischen oder muslimischen stark und dann erschien das Phänomen der (pro) einer dieser Menschen sind nicht-Araber und Nicht- Muslime, die Nationalitäten und Überzeugungen zu verabschieden halten arabischen Stamm Namen oder den Namen eines arabischen Führer. Hier schließt nicht aus, nehmen die Yeziden Namen ( Yazid ) und andere Namen , um die Übel des Islam zu verhindern. Dabei könnte man mit dem zweiten Teil der Ansicht ( Ampson ) in den Yeziden Wunsch, dem Herrn und exzellenten persönlichen beitreten, verpflichten . 2 - Da die Yeziden glauben an Lösungen und Reinkarnation glaubten sie, dass ein Teil der göttlichen Kraft zog in die (über ) , weil nach der Meinung vieler Autoren Muslimen und islamischen Quellen nicht folgen der Religion des Mohammed , und ich dachte, diese religiösen Gruppen, die Verfolgung warf in den Händen von einem Zuhälter islamischen Eroberung nach der Veröffentlichung der Aufforderung islamische , das ist (mehr als ) ihr Retter in der Regel Islam und befreien sie von Ungerechtigkeit und Missbrauch. 3 - Einige arabische Schriftsteller selbst , dass القريشيون und " Araber arabisierten " zusammen mit Abraham aus Ur Harran " Urfa - Edessa - Autor " Sie die Reste der Babylonier , die möglichst ihre Befreiung aus المقتلة von Darius Dara gebaut wurden nach der Besetzung des zweiten Babylon in Vergeltung für die Revolution sie und nimmt sie aus sind das Joch der Autorität, sind diejenigen, die von Hedschas Zivilisation Söhne. In einem Interview zugeschrieben Ali ibn Abi Talib , sagt : "Es war eine Flüssigkeit über نسبنا ich Nbt von Koty . " Nabati als die Araber im Irak, oder Babylonier Senioren bedeuten . Auf dies القريشيون die babylonische Herkunft , als er die arabischen Länder zugelassen , um sie für ihre Sprache mit ihnen getreten. Wenn diese Ansicht richtig ist in der Tatsache, dass القريشيون nicht Araber , sondern von den babylonischen Menschen, dann eine Frage der Anbringung des Namens " Yazid " Baloesideh bedeutet etwas ganz anderes ! Sein . Im Hinblick auf die Stellungnahme des Joseph , ist es nicht auf die Unterstützung historischen oder geistigen Grundlage , da nichts mit Aesidein Gesandte Perser tun - Wenn der Sinn der Perser oder den iranischen Völkern - und es gibt kein Konzept des Propheten unter den Yeziden , aber es ist eine spirituelle Beziehung direkt zwischen ihnen und ihrem Schöpfer , diese erste , und zweitens : das Prinzip der Außenseiter und der Grundsatz gilt nicht, Yeziden , die an Gott , König und sagt Taus Lösungen und Ehrfurcht vor der Sonne und Feuer usw. glauben. * Die zweite Theorie / Original Label: Welche vermuten, dass die Yeziden Religion eine jener alten Religionen unabhängig vom Rest der Religionen , vielleicht auch schräg und interlaced mit vielen von ihnen , und daraus abgeleitet einige der Rituale und Bräuche , oder auch die alten Mythen und Geschichten ist . Laut einigen Quellen, die ursprüngliche Heimat (unverwässert) für die Religion der Yeziden beginnt in " Yazd " in der Nähe Khorasan östlichen Iran nahe der afghanischen Grenze , und erstreckt sich über den südlichen Kurdistan ( Irakisch-Kurdistan derzeit) und Western ( Kurdistan , Türkei) und Mosul im Nordirak bis Aleppo in Syrien ( Syrien) . Nach dieser Theorie , wird der Name " Yeziden oder Yeziden " von der Stadt " Yazd Yazd " Iran stammen, und die Yeziden aktuellen ursprünglich Zrdashtaon glauben Baltnueh Dualismus hat einige von ihnen von Yazd , um Aspekte der Mosul , die Steuern der vielen entkommen migriert und nahm Teile von Aleppo, Sinjar , Scheichs und See und dass die neue Kaukasus Bürger und nannte sie ihre Region, die Vsmoa يزيديون oder Yazdion abgefahren . Die Analogie zu dieser Ansicht vermittelt für " Novanis " der griechische Geschichtsschreiber des siebten Jahrhunderts Layard : " Der Kaiser Hrkulaios überschattet seine Soldaten in der Nähe der Stadt - Weisheit - der Städte " Hdiab Martin " kann diese Stadt sein " - - der Stecker Straße / Autor und sagen . " der erste Ort, wo die Yeziden breitete es " schwierig , die Religion als die Stadt kennzeichnen; jüdisch ist wie die mit dem Namen" ! Jerusalem "oder das Christentum als " Nazareth " und den Islam als " Mekka und Medina , "und so war .. aber , dass die meisten Religionen als Götter oder Propheten genannt . Basierend auf diesem Vorschlag stimmt die Mehrheit der Schriftsteller und Forscher auf die , dass die Yeziden Etikett von dem Wort abgeleitet ايزد Ized Sinn (der Gott König) und Izzata die Yazata in Alafasta = anbetungswürdig und Yazd Yazd Pahlavi Sprache und Jata Yajata in Sanskrit. Somit wird die Bedeutung von ( Osid Azidi und إيزيدي Izidi Abgesehen Izedi oder Izdi die Diener Gottes . Und finden Sie den Namen des Anstiegs der Mythos des Königs Ayazda , Ezda und dekoriert mit Yazdan Großvater von Yeziden Großeltern , als dass Yazdani Yazdani hat die ersten zwei Yeziden gestartet. Und erklären die Rev. Solomon Juwelier namens Bantsabhm zu Gott verehren sie ihn nach seinem Namen , " erhöht" oder " verziert " basiert diese auf das, was kam in der Geschichte der " كلدو Assyrien ", zitiert " Thomas Almarja " im neunten Jahrhundert n. Chr. ; , der in seinem Buch "Chefs" für Menschen in der Stadt sagte " Morgan " wurden sie ein Idol namens " Yazd " verehrt Westliche Forscher an prominente versuchen zusammen mit einigen osteuropäischen Gelehrten , die Religion bilateralen Sprungbrett für die Anwesenheit von einigen iranischen Almchabhatt zwischen den beiden Religionen und Yeziden nehmen . Aber sie antwortete nicht , ob die Yeziden Religion im Land der Iran oder Kurdistan bekannt ? Er sagt, einer der Forscher in den iranischen Religionen : dass viele der Heiden الايرانييين die Anbeter des Feuers und (u) und Zoroastrians إنقادوا und verurteilte die neue Religion als Religion . Und zeigt , dass seine Worte diese Yeziden Form und Lehren in das Land des Iran erschien , und von dort aus bewegt zu anderen Orten , wo wir jetzt . Er fügt hinzu: " Ampson " der Theorie von Professor Jackson : die Wege religiösen Yeziden und Parsen alt aus Zoroastrismus Ursprung , Geschichte Yazidi modernen durch engen Kontakt Christen beeinflusst und unterziehen teilweise islamische Herrschaft , die einige Änderungen in ihrem Glauben verursacht hat , und sagt: "Ich weiß nicht, ob die Forschung in der Zukunft diese stärken Theorie oder zeigen andere Theorien gesündesten , Lassen Sie es für die Zukunft " und sagt auch: , um zu einem Ergebnis von deterministischen am Ursprung der Lehre Yazidi wir brauchen , um zu studieren und dokumentieren die Bedingungen der Menschen zu bekommen , denn das ist der Weg zum Wissen in Kleinasien mehr als folgen der Sprache und der Religion ( . ..) und Yeziden , die nicht wissen , aber sehr wenig über sich selbst sie vorhersagen Tradition sie kommen aus Basra ( Sumerer ) und emigrierte nach Syrien und schließlich in Sinjar bewohnt. Und neigt Professor Kraanbroec , in seiner Forschung, die andere ist zwischen Zoroastrismus und Yeziden Personen des rechten verbindet und vergleicht Ahoramzda und Benjamin Taus König . Wenn einige Autoren Weavers Yeziden Rückkehr zum Manichäismus , die anderen Autoren behaupten, dass die Yeziden Nachfolger Heidentum und Mähnen die Grundlage der Religion Yeziden , einschließlich geboren und Rückseite des Bestehens hat sich für so Mansbga Farbstoff Islam , um der Verfolgung zu entkommen geblieben sind , vermieden sie immer muslimische Iraner und Iraker , damals noch mit ihm dieser Farbstoff als Ergebnis Ereignisse erlitten , aber die Farbe bleibt . Das Buch basiert auf diese in ihrer Stellungnahme an die Gegenwart christlichen Religion und Mojusyh der am Mount Hecar vor der Entstehung von Sheikh Adi basiert. Er verurteilte die Bergbevölkerung Palmjusyh ( zoroastrischen ) pünktlich Muqtadir Gott ( 282-320 AH) , und in ( 299 AH) von der Herrschaft Muqtadir Gott , wo er war Mansur Hallaj ( 858-922 ) erschien nach mehr als einem Jahrhundert ein Mann namens Sheikh Adi in Mount Alhecaria und wurde umgeben Meredon und viele Anhänger , Damluji Wunder : Sind die Menschen, die um Sheikh Adi bin Reisenden versammelt, um Manoyen oder Yeziden mitmachen? ! Und die Antwort auf die Frage: Wenn die Islam der Araber , Kurden und verurteilen Liebe Yazid , warum sie zeigte Mähnen in allen seinen Formen und re - Rolle ( Mani ) Form und einem Bild ? Zusätzlich zu diesen Ansichten gibt es Yeziden aufgrund der religiösen Aspekt des Christentums und seine Beziehung zum Islam leugnet die Vorwand der Existenz von einigen Manifestationen des Christentums Kaltbrigad und der Glaube an Christus und Respekt für Verkauf und Kirchen. Das Buch betont , dass die Yeziden einige von Sabi oder chaldäischen oder assyrischen . Aber in Bezug auf nationale und religiöse , es gibt diejenigen, dass die Yeziden Rückkehr zum Stamm ( Altiraheh - Trellaha ) sagen, und der Vater von Uday und sein Name ( Misfer bin Ahmed Kurd ) Tarhi erwähnt, nur in der Geschichte des Sohnes des Hebräischen kam und nahm ihm diese Nachricht Mönch ( Ramishua ) in der Mitte des Jahrhunderts XV . Die anderen arabischen Forscher , dass die Yeziden des kurdischen Volkes und drückt die Yeziden Scheichs " Aldasnyen " und Aldasenyon Kurden, die in der Reihe Mountains sind " داسن " Die erwähnte Sapphire Hamwi in seinem Wörterbuch und startet nun auf dem Berge Almzoria . Wenn das stimmt, die Theorie der " Olmsted " dass clan Fälscher aufgrund ursprünglich Clan " Msora - Mosry " Assyrian , die in der Ära des " Sennacherib " unter Raveda " Khazar " war Wir können sagen, dass die Yeziden Scheichs die Nachkommen jener clan Assyrer, die zu Beginn der Geschichte in diese lebten, sind Region . Die Yeziden Sinjar , Tur Abdin , Diyarbakir , Aleppo, Sard und بدليس und Mardin nach über die Grenzen hinaus ist فبلاد Kaukasus unbestreitbar, dass sie zu den Klängen eines kurdischen Sie stammen ursprünglich aus den Völkern der Bergkette " Zagros " , die in diesen Bergen für mehr als viertausend gefunden haben zurückkehren und 500 Jahre . * Die dritte Theorie : Die Tatsache, dass die Yeziden Religion unter Religionen in der Region des alten Mesopotamien und dem Fruchtbaren Halbmond , stellen eine Hypothese und Beweis eines facettenreichen Beziehungen zwischen den Religionen Irak alt Calcomreh und der babylonischen und assyrischen einerseits und zwischen der Yeziden Religion auf der anderen Seite. Und begrenzte Aspekte des Zusammenhangs zwischen Yeziden und Religionen erwähnt werden : 1 - Manche Rituale, Zeremonien , Feste und besonderen Urlaub Neujahr , die am Mittwoch , dem ersten Tag des Monats April und wurde abberufen fällt ( Akito ), wenn die Sumerer und ( Srsal ) , als die Babylonier und Yeziden , sowie Festivals Feder ( Feiern Götter Städte) und wird aufgerufen, wenn die Yeziden ( b Flöße ) , jeder Yeziden Dorffest ( beginnt nach Neujahr und weiterhin Ende Juni ) und Mittwoch jeder Woche ist die Yeziden heiligen Tag , als der Fall war , als die Babylonier . 2 - Verbot der Ehe, sowie die Arbeit und waschen Kleidung und Körper Rasieren des Kopfes und Pflügen am Mittwoch , und das Verbot der Ehe in den Monat April , wenn die Yeziden wie es der Fall mit den Babyloniern , als Monat der Ehe , die Propheten und die Heiligen und der Monat der Ehe Götter und Könige , als die Babylonier und vor ihnen , wenn die Sumerer , wo er feiert die Hochzeit des Gottes wurde ( Ningerso ) Götter ( Pau) in Jurs Stadt. 3 - der große Konvergenz zwischen dem Gott Anu sumerischen und Gott Nabu und Taus König der Yeziden in den folgenden Bereichen : A - der eine Gott , mit einem bilateralen ein , jede verkörperte den einen Gott, die Kräfte von Gut und Böse , Licht und Dunkel in der gleichen Zeit , und der Oberste heiliges Symbol der drei Religionen. B - zusammen, um Fragen der Astrologie und Astronomie , ist der Planet ( Mercury ) auf das Symbol , das diese drei Götter darstellt. T - Mittwoch ist der Tag der Planeten Merkur ( Symbol Taus König, Nabu , Anu ) pro Tag heilig, die Babylonier und Yeziden . W - das Symbol, das Mercury ausgedrückt , " ein junger Mann Fahrgästen Tausa das leben seiner rechten und linken Panel liest und andere Bild von einem Mann auf einem Stuhl sitzend mit seiner Hand den Koran zu lesen , und auf der Krone des Kopfes und ihn Khadr Kleidung und Null . Und live spielen eine große Rolle in der Mythologie der Yeziden , sowie in der Mythologie verschiedener Völker und enthalten Gespräche, die über das Leben Widersprüche des Lebens erzählt , sie sind mit dem Leben und dem Tod und dem Symbol des Guten und Bösen in der gleichen Zeit verbunden und beziehen sich auf die Weisheit und versierte , ein Symbol für Optimismus und schlechten Zeiten Omen zu anderen Zeiten , und Beschützer für Schränke Geld und Governance, darüber reden ist eine Art von Ehrfurcht und Respekt und Angst zusammen . E - der religiösen Hierarchie ( Religionsunterricht ) und an den Grundsatz der Vererbung in religiösen Zentren ist Mmthalh zwischen Yeziden und Babylonier . Und - das Vorhandensein der persönlichen Gottheit Alter und heiligen Yeziden und die Babylonier . Q - neben der Anwesenheit anderer Zeremonien und Rituale mit den Namen und ein gemeinsames Vokabular zwischen den aktuellen Yeziden und die Sumerer und Babylonier . * Viertens Theorie : Die Bemühungen der Schriftsteller und Forscher sind in erster Linie für ihre Bemühungen geistigen um den Vorhang zu einigen Aspekten der Religion Yeziden offenbaren , oder über die Geschichte und die Quelle ihres Glaubens lernen geschätzt, aber es könnte Forscher scharfsinnig, oder wer verfügt über Kenntnisse selbst einfache Überzeugungen Yeziden und sehen die Rituale und Literatur der religiösen , zu argumentieren - wenn nicht widerlegen - einige Schriftsteller und Forscher Hypothesen und Msalmathm , die Tatsache , dass die Yeziden aus den Überresten von Mähne oder Zoroastrian . Ich leugne nicht die Existenz von Beweisen , sind Bräuche und Rituale ähnlich zwischen den beiden, da Handlungen der Anbetung ähnlich zwischen Yeziden und altägyptischen Religion oder griechischen und Sabaean bezüglich heiligt der Sonne , zum Beispiel sind , da die Umgebungen geographischen Ähnlichkeiten schaffen Worship und Kulturen konvergierte ohne dass es Reibung zwischen Gruppen unterschiedlicher Menschen. Wenn Dualismus basiert Nodular der Religion Mähnen und es wird über Extremismus in der Askese und der Eremitage und der Heiligung des Todes und der Verachtung Madiat Leben und das Verbot der Ehe und die Berücksichtigung Foundation Mani Grundlage der Mystik beruht, die Yeziden nicht halten das religiöse Erbe , noch in ihren Geschichten mündlichen Prophet im Namen ( Manny ) oder ( Zarathustra ) oder schnell Yeziden 30 Tage im April , als er das tat Manichäer , und der Verband der Ehe ist bei Yeziden Gegensatz Mähnen , dass Campus heilig, und das Töten von Vögeln und anderen Tieren geht an den Yeziden und nicht als Tabu , wie es der Fall war, als manichäische ... etc. Yeziden nicht mit den beiden Religionen ( Zoroastrismus , Manichäismus ) in Dualismus Glauben gerecht zu werden, und in dieser Hinsicht können wir einige der grundlegenden Punkte der Unterschied zwischen der Yeziden und Zoroastrismus , die ausgebildet sind vorzulegen: 1 - Es gibt keinen Gott des Guten und ein weiteres Übel , wenn Yeziden , aber , dass die Macht des Guten und Bösen تجتمعان in Gott mit einem bilateralen ein und kommt in einer Adeithm : , , O Rh Pei gute Mähne , Shah Ra und seine Hüfte Rennes, in dem Sinne : Herr gut Give and Prevent Böse. In diesem Aspekt erfüllen die Idee der Yeziden mit Zwangs-oder fatalistische Lehre im Islam ; Tatsache, dass das Konzept von Gut und Böse von Gott ist , und dass der Mensch nicht die Wahl hat Weg . 2 - , um die Toten an der Yeziden begraben und unter Berücksichtigung der realen und ewigen Grab Haus des Körpers , während Zoroastrians setzen ihre Körper auf hoch hoch , um Vögel zu essen. Und der Geist , sie haben einen Anfang und ein Ende , aber wenn die Yeziden nicht der Geist der Anfang und das Ende , aber es ist zeitlos erstellt von Gott vor alles und steckte es in die (Lampe) , bevor er auf den Körper des Objekts und schloss ihn nach Mmataath . 3 - Wenn das Rauchen in den Zoroastrians der Status von Tabak , insbesondere wenn der Yeziden und durch den Gott gesponsert verboten. 4 - Position der heiligen Tiere und die Frage der Tier -Angebote werden von den Zoroastrians verboten , oder wenn die Yeziden , die Opfer in allen Feiertagen und Anlässen gemacht (ausgenommen Feiertag taub - Elias kurze Zusammenfassung in den Monat Februar ) . 5 - Wenn ein Prophet Zarathustra Aesidein , zumindest sie erinnerten sich noch einmal in ihre Gebete und Adeithm und religiösen Aussagen ... während andere wie erwähnt Propheten Noah , Abraham, Moses, Jesus und Daniel ... etc. . 6 - wenn die Yeziden eine Erweiterung زرادشتية , in ihren Häusern zumindest in meinem Buch , St., Zand Avista , gehalten , und , , Katha und sofern sich die Mühe der Suche nach meinem , Geloh das Buch und der Koran Spray, , ! Hier war " Ampson " hatte Recht, als er sagte: " Um eine endgültige Schlussfolgerung am Ursprung der Lehre Yeziden brauchen wir genaue Untersuchung der Bedingungen der Völker zu erreichen - vor allem in Kleinasien - mehr als folgen der Sprache und Religion ... " Vielleicht kann man die Theorie zu etablieren - oder die Prämisse - sagen: " Ampson " . Hier können wir sagen, dass die Forscher , die realistisch zu ermitteln über die Geschichte und Ursprünge Religion will ihm aufmerksam zuhören Yeziden sagen sich durch ihre Geschichten und die Zugabe Literatur von religiösen Vorstellungen und Reformer , und was es bedeutet, Rituale , Bräuche und Feste Yeziden , und vergiss nicht, Forscher an Erkanam religiösen stoppen und Klassen-Hierarchie und das Studium ihrer Namen und den Namen ihrer Familien und der Art der Kleidung. Und am wichtigsten von allen, um eine Verbindung zwischen all diesen Persönlichkeiten und Ideen, die über große Flächen und Zeit verstreut zu sein scheinen zu finden, ist schwierig, den Anfang und das Ende von ihm zu bestimmen. Ich versuche, hier geben Signale auf einige Ideen Glauben Yeziden und enthielt in der Literatur der religiösen mündlicher oder in ihren Texten Religion : Glauben Btaús König und Mittwoch Bibel - Verehrung für Naturphänomene - Aesida in Babylon und ihre Beziehung als Yeziden - die Geschichte von der Erschaffung Adams Blach und die Flut von Noah auf dem Land der Yeziden (Ain Sifni = Scheichs ) - Abraham - Pharao - die Heiligung des Mondes und der Sonne - die sieben Engel - die himmlischen und die Sterne - heilige Tiere - Sheikh Adi - Hussein Hallaj - Moses und Jesus - Mekka - Jerusalem - Walsh - Meer - Hecar - Horry erste Mutter der Yeziden - Horie oder Houry - Tante - Domla - ... etc ) أعجبني
Posted on: Mon, 16 Sep 2013 20:48:26 +0000
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