Historia de la enfermería Trabajo de investigación y - TopicsExpress



          

Historia de la enfermería Trabajo de investigación y exposición Institucionalización de los cuidados en la edad media Alarcón Pérez Guadalupe Monserrat Pérez Martínez Cruz Alberto García Sánchez Cecilia Ortiz Velázquez Diana Daniela de la rosa flores B-113 Los monacatos y las enfermeras monásticas Monacatos El monacato es la adopción de un estilo de vida más o menos ascético dedicado a una religión y sujeto a determinadas reglas en común. En varias religiones se encuentran formas de vida monásticas, aunque sus características varían enormemente entre ellas: taoísmo, budismo, hinduismo, cristianismo e islamismo. Al miembro de una comunidad que lleva una vida monástica se lo denomina monje o monja. Se rigen por las reglas características de la orden religiosa a la que pertenecen y llevan una vida de oración y contemplación. Algunos viven como ermitaños y otros en comunidad, a la que se llama monasterio. El monacato cristiano surge en Egipto, entre los siglos III y IV, san Antonio Abad (considerados los primer monje cristiano), dando lugar a las primeras comunidades de "solitarios" en la Tebaida (Padres del desierto), quienes renunciaban al mundo material con el fin de seguir una vida de ascetismo y contemplación, orientada hacia las realidades divinas. Los cristianos de Egipto asumieron el monaquismo con tanto entusiasmo que el emperador Valente tuvo que limitar el número de hombres que podría convertirse en monjes.. En la Iglesia católica, los monjes están agrupados en lo que se conoce como clero regular, y pertenecen a órdenes monásticas (benedictinos, cistercienses, cartujos, camaldulenses, jerónimos y paulinos son las órdenes contemplativas principales), en oposición al clero secular o seglar. Las enfermeras monásticas Las casas monásticas para mujeres crecieron en número durante los siglos VI y VII. Las mujeres que ingresaban en ellas eran ricas y tenían gran influencia en la comunidad. Las mujeres de estos monasterios estaban amparadas por una regla, concedida por la Iglesia, que proporcionaba seguridad y libertad para seguir estudios intelectuales o intereses prácticos. La lectura de las Escrituras, el estudio de la literatura antigua, la trascripción de manuscritos y la representación de dramas (misterios de la Edad Media) eran actividades importantes de esta comunidad. Sin embargo el cuidado de los enfermos era la principal tarea. El ideal monástico de la humildad determinó que se usaran ropas sencillas y roscas como vestido. Sin embargo, las abadesas y las monjas de cuna real llevaban preciosos atuendos.. Esta indumentaria se criticó mucho, y se convirtió en costumbre que las mujeres religiosas usaran ropas instintivas; el velo, simbolizaba la humildad, y se convirtió en parte del hábito prescrito que durante el período de noviciado tenia que ser blanco, había distintos tipos de velo para distinguir la distinta posición social; la cofia de la enfermera moderna, una variante del velo religioso, se ha asociado a la humildad. ORGANIZACIONES DE CUIDADORAS En los archivos históricos de la biblioteca municipal de Mérida, se han encontrado algunos legajos, que hacen referencia a la fundación de estos hospitales y dejan constancia del número de personas que se encargaban de cuidar a los enfermos, utilizando diferentes nombres como hospitaleros, ministraste, cuidadores y en algunos casos y más concretamente a finales de la Edad Media los llamaban enfermeros. Los términos de cuidadores y enfermeros, se utilizaban tanto en masculinos como en femenino, esto hace pensar que por el periodo que estamos viendo y más concretamente sobre la base del cristianismo, en la mayoría de estos centros los hombres cuidaban a los enfermos varones y las mujeres a las enfermas. Si nos centramos en los principios que motivaban el cuidado de los enfermos, que no eran otros como el amor al prójimo y la caridad, podemos deducir que en su mayoría, los cuidadores fueron personas del clero, completando la plantilla personas laicas entregadas a los principios religiosos de La filosofía cristiana. Los laicos, entre otras actividades (limpieza, cocina ), se dedicaban a la actividad de cuidar y los clérigos dividían su tiempo en dispensar cuidados y realizar actividades de organización y gestión de los hospitales. Quizás por rebeldía a todo lo que representaba la forma de vida de la época romana, la higiene, no era una de las necesidades básicas más cuidadas en la Edad Media, se centraban principalmente en la alimentación y en la administración de pócimas, ungüentos y brebajes. Sin olvidar, el tratamiento del espíritu y el consuelo, a los enfermos moribundos y terminales, siempre impartidos desde la mentalidad religiosa, que sin lugar a duda con la evolución a lo largo de la historia de Enfermería, es lo que hoy realizamos desde la perspectiva humanista implícita en la profesión de Enfermería. Los cuidados relacionados con la alimentación era la base de la atención al enfermo hospitalizado, adquiriendo las personas cuidadoras la responsabilidad de que la dieta fuera la indicada por el médico y que se administrase al enfermo con la preparación adecuada. Los alimentos que más se utilizaban eran los más producidos en Extremadura, entre los que se encuentran las legumbres, verduras, aceites y carnes, no teniendo constancia de la leche y sus derivados. Influencia del cristianismo en el cuidado del individuo Con el surgimiento del cristianismo, porque los documentos pre-cristianos sobre enfermería son fragmentarios y dispersos. Uno de los conceptos que los cristianos rescatan del pasado se refiere al vocablo hospitium, que consistía en el ofrecimiento de cuidados básicos y de calor humano, por parte del dueño de la casa o anfitrión, a los extranjeros o peregrinos. Está relacionado con la parábola del buen samaritano. El cristianismo estableció una serie de obras de misericordia, relacionadas con la práctica a pobres, marginados y enfermos. La enfermería, también se encuentra relacionada, mediante el diagnóstico de enfermería, en favorecer a los necesitados. Ejemplo: Libertad de viajar de una parte a otra del Imperio, esfuerzos del apóstol Pablo, de impulsar y dar a conocer el mensaje de Jesús Obras de misericordia: diagnóstico de enfermería: Dar de comer al hambriento -- Alteración de la nutrición Dar de beber al sediento -- Alteración de la ingesta de líquidos Consolar al triste -- Alteración de los procesos familiares Vestir al desnudo -- Déficit de auto cuidado – Hipotermia rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/4946/1/CC_09_05 ulpgc.es/hege/almacen/download/7/7759/Etapa_Vocacional_de_los_Cuidados_de_Enfermeria.pdf ulpgc.es/hege/almacen/download/7/7759/Etapa_Vocacional_de_los_Cuidados_de_Enfermeria.pdf
Posted on: Mon, 12 Aug 2013 14:00:14 +0000

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