La belgaj konfeso - Leciono 10 Artikolo 10 Jesuo Kristo vera eterna Dio Surbaze de biblia evidenteco, deBres asertas ke Jesuo Kristo estas Dio. Evidenteco por la atesto de la Skriboj pri Kristo dieco troveblas en kvar areoj: 1) Jesuo estas donita diaj nomoj: Jesuo estas nomata Dio. Johano 1:1 En la komenco estis la Vorto, kaj la Vorto estis kun Dio, kaj la Vorto estis Dio. Verso 14 de la sama ĉapitro legas: Kaj la Vorto fariĝis karno kaj loĝis inter ni ... Ĉi tiu estas referenco al la Kristnasko: Kristo fariĝis karno. Sekve, se la vorto estas Kristo, kaj la Vorto estas Dio (vs 1), tiam la logika konkludo estas, ke Kristo estas Dio. 1 Johano 5:20 Kaj ni scias, ke la Filo de Dio venis kaj al ni donis komprenon, por ke ni konas Tiun, kiu estas vera, kaj ni estas en la Verulo, en Lia Filo Jesuo Kristo. Tio estas la vera Dio kaj eterna vivo. Kiu estas la vera Dio? Lia Filo Jesuo Kristo. Romanoj 9:5 ... estas Kristo, kiu estas super cxiuj, la eterne benata Dio. Amen. Kristo estas Dio. Tito 2:13 rigardante la felicxan esperon kaj glora apero de nia granda Dio kaj Savanto Jesuo Kristo. Paŭlo diras ĉi tie, ke Jesuo Kristo estas samtempe Dio kaj Savanto. 2) Jesuo estis atribuita diaj atributoj: ĉiuj la atributojn de Dio estas same Kristo atributoj. Jesuo estas eterna: kontraste uloj, kiuj estas faritaj, kiuj havas komencon, Jesuo ne estis farita, nek Li havas komencon. Johano 8:56-58: En respondo al la Judoj, kiuj demandis Jesuon kiel eblis por Lin vidis Abrahamon, Mem ne atinginte la aĝon de kvindek jaroj ĝis nun, Jesuo diris: Vere, vere, mi diras al vi , antaŭ Abraham mi estas. Jesuo atribuis al Si ekziston kiu atingis reen malproksime antaŭ Abraham tagoj. Johano 17:5 Kaj nun, ho Patro, gloru min kune kun Yourself, per la gloro, kiun mi havis kun Vi antaux ol la mondo. Jesuo estis cxe la Patro en la ĉielo antaŭ la okazaĵoj rilataj al ni en Genezo 1 okazis. Li estas eterna. Jesuo SCIU ALL THINGS: Johano 1:48 Natanael diris al li: Kiel vi konas min? Jesuo respondis kaj diris al li: Antaŭ ol Filipo vin vokis, kiam vi estis sub la figarbo, mi vin vidis. Jen Jesuo pruvas ke Li scias pli ol la averaĝa persono scias. Jesuo ankaŭ pruvis tion al la Samarianino ĉe la fonto de Jakob. En Johano 4:16-18 ni legas: Jesuo diris al ŝi: Foriru, voku vian edzon, kaj revenu ĉi tien. La virino respondis kaj diris: Mi ne havas edzon. Jesuo diris al sxi: Vi bone diris, Mi ne havas edzon, cxar vi havis kvin edzojn, kaj tiu, kiun vi nun havas, ne estas via edzo; en kiu vi parolis vere. La sola kialo kial Jesuo sciis ke la virino nuna edzo estis ŝia sesa, kaj ke ili ne estis edziĝinta estis ĉar Li scias pli ol la averaĝa persono. Ne nur Jesuo malkaŝi la mezuro de Lia scio, sed ankaŭ ke Li povis legi la mensojn. En Johano 2:25 ĝin diras pri Jesuo, kaj ne bezonis, ke iu atestu pri la homo, cxar li sciis, kio estas en la homo. Homoj ne povas fari ĉi tion. Estas nur pro Jesuo estas dia, ke Li scias, kio estas sur alia homo menso. 3) Jesuo estas implikita en Dia laboro: Ĉi tiu verko inkludis la kreo de la mondo. En Johano 1:3 ni legas: Ĉio estiĝis per li, kaj sen Li nenio, kio estiĝis. Simile, en Hebreoj 1:2 ni legas, Dio havas en tiuj lastaj tagoj parolis al ni en Filo, kiun Li nomis heredanto de cxio, per kiu ankaux Li faris la mondoj. Jesuo povas pardoni pekojn. En Marko 2:5 ni legas: Kiam Jesuo, vidante ilian fidon, li diris al la paralizulo: Filo, viaj pekoj estas pardonitaj. Neniu persono estas kapabla fari tion, por la pardonado de pekoj estas verko de Dio. La skribistoj, kiuj aŭdis tiujn vortojn de Jesuo komprenis, ke nur Dio povis pardoni pekojn, cxar ili diskutis inter si, Kial tiu homo parolas blasfemojn tiel? Kiu povas pardoni pekojn, krom Dio sola? (Vs 7). En koncedi pardono Jesuo malkaŝis Si kiel Dio. Jesuo laboro engaĝas dia juĝo: Ĉar la Patro juĝas neniun, sed cxian jugxon al la Filo (Johano 5:22). Por kondamno unu al la ĉielo aŭ infero ne estas la laboro de infanino sed el Dio. 4) Jesuo estis atribuita dia gloro; En Mateo 28:19 ni legas, ke la Filo ne malpli ol la Patron aŭ la Sanktan Spiriton, sed metas sur nivelo kun tiuj du Personoj de la Diecon. Iru do kaj disĉipligu ĉiujn naciojn, baptante ilin en la nomo de la Patro kaj de la Filo kaj de la Sankta Spirito. En Johano 5:23 diras ke la Filo kaj la Patro estas ricevi egalan honoro: ke ĉiuj devus honori la Filon tiel same, kiel ili honuor la Patro. Kiu ne honoras la Filon, tiu ne honoras la Patron, kiu lin sendis. Malsukcesi honori la Filo estas maltrafi honori la Patro. La supra listo de tekstoj estas neniel ĝisfunda. Tamen, ili faras ĝin tre klare, ke la Patro malkaŝas la Filon por esti Dio. Kristo ne estas nur homo. Kvankam li estas viro (vidu artikolo 18), Li estas ankaŭ Dia, Li estas Dio. Tio estas tiel, tio signifas ankaŭ, ke la nesxangxeblecon, majesto, saĝo, vero, amo, boneco, ktp, kiujn ni faris konfeson pri Dio estas same vera de Kristo. KRISTO, VERO eterna Dio, IS, mia Savanto Por konfesi ke Kristo estas Dio, kaj sekve same majesta, saĝaj, erotika, bona, ktp, ĝi signifas ke la respondo al la demando Kiu estas Kristo? donas des pli kialo por viro, staranta respektegis ĉi veron. Tiu, kiu faris mem, mia Savanto ekzistas weakling, nek Li estas kun mezala iu; Estas neniu malpli ol Dio! Li savis nin el la potenco de mallumo, kaj transportis nin en la regnon de la Filo de Sia amo, diras Paŭlo al la Koloseanoj, kaj tiam li aldonas pri la Savanto la identeco ke Li estas la bildo de la nevidebla Dio ( Legu 1 Kol 1:9-23). La penso estas miriga, sed veraj tamen: Tiu, kiu mortis sur la kruco de kalvaria vojo por mia peko estis Dio la Filo. Filipianoj 2:5 ff: ... Kristo Jesuo ... estante en la formo de Dio, ne konsideris ĝin kiel sxatindajxon la egalecon kun Dio, sed sin malplenigis, alprenante la formon de sklavo, kaj venantan kun la bildo de homoj .... Li humiligis sin kaj fariĝis obeema ĝis la punkto de morto, ecx gxis la morto per kruco. Ĝi estas preter homa kompreno: sur la kruco mortis neniu alia ol mia Savanto, vera Dio. Herezoj pri KRISTOS dieco Kiu Kristo estis diskutita vaste en la kurso de preĝejo historio. Jam en la fruaj tagoj de la Eklezio de Kristo dieco estis diskutita. Viro kun la nomo de Arius estis de la konvinko ke Kristo ne estas vera Dio. Li asertis, ke estis tempo kiam Jesuo ne ekzistas. Konsekvence ĉi devas signifi, ke Jesuo estis kreita. Arius subtenis ke Jesuo ne estis de eterne, sed estis la unua estaĵo Dio kreis. Diri, ke Kristo estis kreita signifas ke Li ne estas Dio. En respondo al la lukto en la preĝejo pri tio, la Konsilio de Nicea (325 pK) estis ŝlosila en formuli la Nicea Kredo (Libro de Laŭdo, p. 437). La Nicea Kredo elvolvas sur la Apostoloj Kredu aldonante en Paragrafo 2 la jenaj: Mi kredas je unu Sinjoro Jesuo Kristo, la solenaskita Filo de Dio, solenaskita de la Patro antaŭ ĉiuj mondoj; Dio el Dio, Lumo el Lumo, Dio de tre Dio solenaskita, ne faris, estante de unu substanco kun la Patro, per kiu ĉion faris. Kontraŭulo al la instruoj de Arius, ĉi tiu kredo konfesas, ke Jesuo estas Dio laŭ kion la Biblio diras. Tiu deklaro de fido de la Konsilio de Nicea venis malestimata en postaj jaroj, bezonante la formulado de la Athanasian Kredo (Libro de Laŭdo, pp 438-9). Artikoloj 29-43 de ĉi tiu kredo koncernas sin kun kiu Kristo estas. Artikolo 29 parolas pri Kristo personigo, tio estas, lia alveno en la karnon. Pri Kristo enkarniĝis, artikolo 30 daŭre diras, ke Li estas la filo de Dio, estas Dio kaj homoj. Por konfesi ke la Kristo estas vera Dio ne estas bagatela afero, diras la artikolo 29, sed necese eterna savo. La Athanasian Kredu finas kun similaj vortoj, deklarante en la artikolo 44 pri ĉio, kio estas konfesis en tiu kredo, inkludante tro sekve la konfeson pri Kristo dieco, ĉi tiu estas la katolika kredo, kiu krom la homo kredas fidele, li ne povas savi. JESUO KRISTO LA dieco estas esenca por SAVO Se mi neas ke Kristo estas Dio, ne ekzistas savo por mi. Arius diris ĝin jarojn, kaj li ankoraŭ havas multajn partianojn hodiaŭ. Ekzemple, la Eternulo Atestantoj insistas ke ili estas pie homoj kaj ke ili legas la Biblion kiel la Vorton de Dio. Tamen, ili parolas pri Kristo, ke Li ne estas Dio. Ni konfesas, kun la vortoj de la Athanasian kredo ke savo dependas de la konfeso de Kristo dieco. Kristo dieco estas sekve tre signifa, kaj neado de tio havas gravajn konsekvencoj eterna. La hodiaŭa mondo estas plena de liberala teologio kiu komenciĝas kun la premiso, ke Jesuo estis nur homo kiel iu ajn alia homa estaĵo, nur la normala filo de du gepatroj donis al Jozef, kaj Maria, bona viro, instruisto kiu instruis kaj pruvita kiel vivi moralan vivon, kaj kiu koncernis sin kun la malfacila situacio de la malriĉuloj kaj la malsupren dispremita. Liberala teologio estas ne pli ol daŭrigo de Arius rezonado. Kial estas ke se Jesuo ne estas Dio, mi ne povas esti savita? La Heidelberg Katekismo, en Sinjoro Tago 6, Q & A 17, asertas kial estis necese por Kristo al esti vera Dio. Se Kristo ne estis vera Dio, sed nur ordinara homo, Li ne povis esti realigita la ŝarĝon de la kolero de Dio kontraŭ la pekoj de la homaro. Tiam Kristo estus simple pereis, Dia kolero estas tro granda por ajna homo por porti. Se Kristo pereis, ne estus estinta neniu savanto. Sekve, por diri ke Jesuo ne estas Dio estas nei, ke Jesuo estas mia Savanto, kaj tial mi havas nenian helpon. Tiuj du veroj, Jesuo dieco kaj savo per Jesuo morto sur Kalvario, ne povas esti apartigita. Plue, se Jesuo ne estas Dio, neniu el la vortoj, kiujn Li parolis estus de ajna profito ankaŭ ne. Skribo diras ke Jesuo parolas en la nomo de Dio. Li parolis Dio vortoj. Se Jesuo estis nur iu, laŭ kia aŭtoritato devus ni kredas Liaj vortoj? Se la kristana fido estis nei, ke Jesuo estas Dio, Kristanismo estus en esenco ne plu estas malsama de iu ajn alia religio. La fundamenta diferenco inter kristanismo kaj ĉiuj aliaj religioj estas la afero de se savo dependas de homo estas etendinte al Dio aŭ Dio estas alveni al la viro. En ĉiuj aliaj religioj homoj kredas ke ili devas alveni al Dio kaj iel impresi Dio do ili povus siavice esti akceptita de Dio. Sed la koro de la kristana fido, estas la kredo ke Dio venas al la homo, Li sendis Sian Filon. Viro ne proponis ion ajn al Dio; viro ne proponis homo al Dio. La kristana fido estas Dio-centrita, kredas je savo per la donaco de Dio al homo, Lia Filo, vera kaj eterna Dio. - Rev C. Bouwman...
Posted on: Thu, 14 Nov 2013 23:32:47 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015