La prehistoria de Puerto Padre se remonta a varios siglos antes de la llegada de Colón. Oleadas de hombres del tronco aruaco, procedentes del norte de América del Sur, en distintas épocas y con diferentes niveles de desarrollo, fueron dejando en el territorio huellas de su vida material y espiritual. Aún entes de la llegada de los aruacos, y también del área continental suramericana, llegaron otros grupos con una fase de desarrollo más temprana dedicados a la caza, la pesca y la recolección. Desde el punto de vista racial formaban parte de la gran raza mongoloide a la que pertenecen todos los aborígenes de América. Los vestigios de estos primitivos habitantes del municipio se encuentran fundamentalmente en El Socucho, Cayo Puerco, Laza, Cascarero y playa del Indio en la desembocadura del río Santo Domingo. El sitio de habitación con entierros o montículo funerario de Cayo Puerco es el único de su tipo encontrado en la provincia Las Tunas. Ya en el siglo XIX Jacobo de la Pezuela menciona la existencia en el Partido de Maniabón de evidencias aborígenes. En el siglo XX fue Fernando García Grave de Peralta el primero que exploró y estudió sobre el tema. Sus trabajos fueron recogidos en la Revista de Arqueología y Etnología. En la década de los cuarenta realizaron investigaciones José García Castañeda, el Grupo Guamá y Juan Andrés Cué y Bada. Este último logró una importante colección que pertenece actualmente a la Universidad de Oriente. En 1970 el doctor Felipe Martínez Arango, con un grupo de alumnos de la Universidad de Oriente, visitó varios sitios arqueológicos. A partir de 1980, el 11 de diciembre, se constituyó el Grupo Maniabón de Puerto Padre que realizó una intensa exploración y recopilación de datos. La recolección de piezas arqueológicas encontradas por el grupo forma parte de la colección del Museo Municipal de Puerto Padre. En 1984 los arqueólogos Milton Pino y Nilecta Castellanos excavaron varios sitios de Puerto Padre y Chaparra. En 1986 el Grupo Maniabón fue afiliado a la Sociedad Espeleológica de Cuba y se transformó el Grupo Espeleo-Arqueológico. Su fundador y director es Ramón Garrido Padilla, quien se ha destacado en la investigación arqueológica de Puerto Padre y de la provincia. El grupo confirmó la presencia aborigen o descubrió más de 50 sitios de habitación, paraderos (lugares de asentamientos ocasionales), centros funerarios, cuevas con evidencias de ocupación y lugares donde los aborígenes convivieron con los colonizadores en el siglo XVI (sitios de contacto indo-hispánicos). Los sitios más tempranos en el territorio municipal son los de aborígenes pescadores-cazadores-recolectores. De ellos Cayo Puerco es el más antiguo montículo funerario. La estación protoagricultora de Santa María 3 continúa cronológicamente a los preceramistas. La ocupación más tardía fue la de los agricultores ceramistas. Procedían del tronco aruaco e introdujeron la cerámica y el cultivo de la yuca, así como la piedra tallada y pulida. Se distribuyeron por todo el municipio y alcanzaron un relevante grado cultural en la escala nacional. La cuenca del río Chorrillo fue totalmente habitada por estos indocubanos. Sitios agroalfareros son María Luisa, Loma de Santa María 4, Pedrera 1 y 2, Loma del Gallo, Loma de Sulimao, Maniabón, La Siguaraya, La Guanaja, Punta Gorda, El Raíl, Cayo Puerco y la Loma de Puerto Padre. El patrimonio del municipio cuenta con una importante colección de piezas aborígenes, entre las más valiosas del país. Esas piezas denotan la cultura material y espiritual de nuestros aborígenes. En el Museo Municipal "Fernando García Grave de Peralta" figuras de barro, vasijas, hachas rituales y de trabajo, ídolos, pendientes, majadores, morteros, bolas líticas y muchos otros objetos ponen de manifiesto el alto nivel alcanzado por los primitivos pobladores de Puerto Padre.
Posted on: Fri, 16 Aug 2013 20:29:16 +0000
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