Otros Dioses Del Agua Chalchiuhtlicue (náhuatl: chalchiuhtlicue, ‘la que tiene su falda de esmeraldas’‘chalchihuitl, esmeralda; i, su; cueitl, falda; e, que tiene’)? en la mitología mexica es la diosa de los lagos y corrientes de agua. También es patrona de los nacimientos, y desempeña un papel importante en los bautismos aztecas. Preside sobre el día 5 Serpiente y sobre el tricenal de 1 Caña. Fue una de las figuras femeninas más importantes vinculada al líquido en la cultura mesoamericana. Chalchiuhtlicue fue considerada también como la más importante protectora de la navegación costera en el México antiguo. Huixtocihuatl o Uixtochihuatl (náhuatl: huixtocihuatl, ‘la señora de huixtotlan’‘huixto, huixtotlan;cihuatl, señora’)? en la mitología mexica es la diosa de la fertilidad que presidía la sal y el agua salada. Sahagún la pone como hermana mayor de los Tlaloque, y que por desgracia que hubo entre ellos, la persiguieron y la desterraron a las aguas saladas, y allí invento la sal, de la manera de que ahora se hace con tinajas, y con amontonar la tierra; y por esta invención la honraban y adoraban los que trataban con la sal; En sus sacrificios hacia esta diosa, todas las mujeres, viejas y mozas, velaban cantando y bailando alrededor de esta la víctima, principalmente una mujer, la cual vestía los mismos atavíos de la diosa. Las mujeres que danzaban en torno de la víctima, se asían de las manos por medio de xochimecatl, y los señores que tomaban parte del baile empuñaban sendas flores de cempoalxuchitl, el día de la fiesta, a primera hora, llevaban a los cautivos al templo de Tláloc y los sacrificaban, y después a la mujer, imagen de esta diosa1 . Algunas fuentes la colocan como esposa de Tezcatlipoca. Tlaloque (náhuatl: tlālohqueh, ‘néctares de la tierra’‘tlalli, tierra; octli néctar; que, plural’)? en la mitología mexica son los ayudantes de Tláloc encargados de repartir la lluvia por la tierra en vasijas. Para que lloviese, decían que los Tlaloque tenían que romper su vasija, así que el trueno era el sonido que provocaba la vasija al romperse. Ángel María Garibay en su libro Teogonía e historia de los mexicanos. Tres opúsculos del siglo XVI nos dice respecto a estas criaturas: Y este dios del agua para llover crio muchos ministros pequeños de cuerpo, los cuales están en los cuartos de la dicha casa, y tienen alcancías en que toman el agua de aquellos barreñones y unos palos en la otra mano, y cuando el dios de la lluvia les manda, y cuando atruena, es cuando quiebran las alcancías con los palos, y cuando viene un rayo es de lo que tenían dentro, o parte de la alcancía.Estos ayudantes eran almas de niños menores de 8 años que ofrendaban en el tlalocan recinto de Tlálocy si los niños lloraban era buen presagio a la hora de acender con Tláloc.
Posted on: Tue, 15 Oct 2013 04:19:34 +0000