Parte 18 en la Serie sobre la Restauración y Renovación de Israel. UNA CELEBRACIÓN DE VIDA RENOVADA PARA TODO ISRAEL 4 de 6 RENOVACIÓN DE LOS VOTOS DE ISRAEL Toda Israel se casó dos veces en el mismo día exacto con 1600 años de diferencia. ¡YAHWEH a través de Yahshúa tomó Sus votos otra vez, con su nación Israel! No se casó con otra novia llamada "Israel espiritual," más bien se volvió a comprometer con el remanente renacido y escogido de las dos hogazas repletas de jametz. Este casamiento con la Israel del Nuevo Pacto, la única novia de Yahshúa, se consumará plenamente cuando Yahshúa lleve a sus santos a las cámaras interiores de su mansión (Juan 14:1-3, Rev. 19:7-9). Cuando echemos un vistazo de cerca sobre quién estaba presente en el Templo en Shavuot del 33 EC, nos sorprenderemos. El día cuando llegó Shavuot, o el día cuando se realizó el Shavuot de todos los Shavuot, fue diferente a cualquier otro Shavuot. En el verso 2 de Hechos 2, vemos que el derramamiento del bendito Ruaj HaKodesh, fue dado en la Casa. La Casa en hebreo se llama el Bet Hamikdash o la Gran Casa de YAHWEH. Obviamente los talmidim recibieron el Ruaj HaKodesh en el templo de la casa de YAHWEH, como nos recuerda Lucas en Lucas 24:53, siendo que ellos estaban allí continuamente orando y buscando al Padre, como también esperando según les mandó el Mesías. La falacia de que los talmidim estaban en el aposento alto y no en el Bet Hamikdash o "La Casa", es sólo otro intento de divorciar el evangelio del Mesías de sus raíces israelitas, tratando de implicar que los judíos fueron al Monte Moriah, pero la "nueva iglesia" o "el Nuevo Israel" fue a otra parte para sus devociones. ¡Qué cosa sin sentido es esa! En ninguna parte de esos versículos en Hechos dos ni siquiera remotamente se sugiere que los talmidim estaban en el aposento alto de la última cena, cuando recibieron el derramamiento del Espíritu apartado. Estas sutiles desviaciones de la Escritura, pueden no parecer como un crimen, pero cuando uno entiende que hay literalmente docenas de errores como ese en las enseñanzas religiosas, uno comienza a ver la mano del adversario. En el verso 4 de Hechos 2, vemos que como resultado de este derramamiento sobre almas primicias israelitas, los talmidim hablaron en otras lenguas según el Ruaj les daba expresión. Este patrón sigue consistentemente el patrón de YAHWEH establecido en el Monte Sinai, en ese mismo día 1500 años antes, cuando se dio la Toráh. Los rabinos tradicionales enseñan que la Toráh también fue dada en lenguas, cuando YAHWEH le habló a Israel ¡en 70 idiomas! Una lengua por cada uno de los 70 idiomas reconocidos del mundo conocido de entonces. En otras palabras, la Toráh fue dada a través de Israel para toda la tierra. De igual manera la Buena Noticia de que el Mesías vino, cumplió profecías, sufrió, murió y se levantó de los muertos, sería proclamada por los talmidim en el Templo a representantes de todas las naciones, que estaban congregados y representados en Jerusalén ese año. Puesto que Shavuot (Pentecostés), era una fiesta anual de peregrinaje, es seguro asumir que cada nación bajo el cielo estaba representada allí. Hechos 2:5 confirma esta maravillosa verdad. La anunciación inicial del evangelio sería a toda nación bajo el cielo representada en Jerusalén. El evangelio le fue dado a toda nación mediante el evangelio que se le dio a los representantes de cada nación para que lo llevaran con ellos a sus países de origen. ¡Al igual que la Toráh! Además, el verso 5 de Hechos 2 enseña que Judá y las naciones estaban allí morando en preparación para Shavuot. Vemos en el verso 5 que ambas casas estaban representadas en este histórico Shavuot. Los partos y los medos en Hechos 2:9, se identifican con un área donde Efraim (diez tribus) fue disperso, según I Crónicas 5:26. El Río Gozán estaba en el área de Medo-Persia. Aquellos más tarde formaron parte de los pueblos escitas, que luego se establecerían en la Europa noroccidental como las invasoras naciones Anglo-Sajonas y bárbaras. Los elamitas en Hechos 2:9, eran con toda probabilidad descendientes de Ulam, hijo de Shéresh, hijo de Maakhah, hijo de Manasés, hijo de José. Esas personas descendían definitivamente de las diez tribus. Asia también se menciona en el verso 9, y Asia, especialmente partes de la China norteña, fue hogar para muchos que descendían de las diez tribus dispersas. Los registros chinos conocidos como el Rollo Cochín, identifican a un pueblo de piel clara, ojos claros y cabello claro, quienes se referían a sí mismos como israelitas o Bené Menasheh. El punto principal es que ellos sobresalían por no ser mongólicos en apariencia, habiéndose establecido en esas regiones. El verso 10 habla de visitantes de Roma tanto judíos como conversos. Esos conversos eran los que estaban regresando a Israel y llegando a Jerusalén desde Efraim, listos a ser llenos del Ruaj. En aquel día histórico, comenzó el proceso de sanidad y restauración de la hermandad rota entre Judá y Efraim. Por eso fue que YAHWEH enlistó a varias de esas naciones de alrededor del globo, para despertarnos a usted y a mí al hecho inalterable de que el Shavuot del año 33 EC era el Shavuot de Shavuots, porque ambas casas estarían presentes para Pentecostés. A partir de esa presentación de ambas casas, Yahshúa daría Su Espíritu a israelitas de ambas hogazas lavadas con sangre que estaban, y aún están, un poco leudadas.
Posted on: Tue, 13 Aug 2013 19:01:17 +0000
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