Pergunta 4: “Como se demonstra que as Escrituras são a Palavra de Deus? Resposta: Demonstra-se que as Escrituras são a Palavra de Deus pela sua majestade e pureza de seu conteúdo, pela harmonia de todas as suas partes e pelo propósito do seu conjunto, que é dar a Deus toda glória; pela sua luz pelo poder que possuem para convencer e converter os pecadores e para edificar e confortar os crentes para a salvação( At 10. 43; Rm 16. 25 - 27; Hb 4. 12; Sl 19. 7 - 9). O Espírito de Deus, porém, dando testemunho, pelas Escrituras e juntamente com elas no coração do homem, é o único capaz de completamente persuadi-lo de que elas são realmente a Palavra de Deus”( Jo 16. 13, 14; I Co 2. 6 - 9). A BÍBLIA É A PALAVRA DE DEUS Escrituras, registros da revelação, não compêndio de conhecimentos humanos. Sabemos que elas são a Palavra de Deus por elas mesmas, fontes do conhecimento revelado, e pelo testemunho interno do Espírito Santo. Elas abrem a mente do eleito para entendê-las; iluminam o seu caminho para que ande segundo a vontade do Salvador; indicam-lhe a ética segundo os propósitos divinos; centralizam-lhe a fé exclusivamente no Deus verdadeiro, desviando sua religiosidade de todas as divindades falsas. Os fundamentos probatórios das Escrituras são as próprias Escrituras, conforme a resposta acima destaca: a- Majestade e pureza de seu conteúdo. b- Harmonia de todas as suas partes. c- Propósito de seu conjunto: Glorificar a Deus. d- Luz e poder para convencer e converter pecadores. e- Poder para edificar e confortar os crentes para a salvação. f- O testemunho interno do Espírito Santo. a- Majestade e pureza de seu conteúdo. Sobre Deus. A Bíblia, revelada por Deus e reveladora de Deus, trata o único ser divino realmente existente com profunda, respeitosa e honrosa reverência, ressaltandolhe, de maneira inconfundível, a pessoalidade, a dignidade, a santidade, a soberania, a onipresença, a onipotência e a onisciência, além de demonstrar por meio de profecias, leis, atos e fatos regenciais e redentores que o Deus de Israel e da Igreja é Rei do universo, Senhor da história, Redentor dos eleitos e supremo Juiz de todos os homens; um Deus imortal que transmite, por sua infinita graça, a imortalidade aos seus escolhidos e lhes perdoa os pecados. Sobre o homem. As Escrituras retratam a pessoa humana com realismo, sem retoques, sem falsos idealismos ou fantasiosas mistificações. Elas mostram a feia e dura face do pecador e não ocultam os seus pecados, a sua fragilidade, a sua pecaminosidade e a sua incapacidade de auto-regeneração. Elas não são panegíricos de beatos, mas retratos da realidade com alguns pontos luminosos em telas de sombras e escuridão. Sobre a comunicação. Nas profecias, nas instruções didáticas e nas ordenanças imperativas as Escrituras falam com autoridade real, elevação e magnitude. A nobreza de seu conteúdo é patente da primeira à última frase. Quem as lê confronta-se com a seriedade e autenticidade de seu conteúdo, com a grandeza do onipotente Senhor que por elas se verela e com a insuficiência, carência e limitação de todos e quaisquer servos. b- Harmonia das partes. As Escrituras contêm dois temas fundamentais e gerais, harmonizados entre si: Revelação e salvação. Muitos estudiosos, no entanto, ficam retidos nos acidentes de percurso ou embasbacados diante de quadros circunstanciais, que ornamentam os painéis e emolduram as paisagens da longa via pela qual passou a realíssima história da redenção. Quem se detém nas partes não vê a harmonia do todo, não percebe a realidade global. c- Propósito do conteúdo. O propósito final das Escrituras é estabelecer permanente relação entre Deus e o seu povo pela correlação entre Cristo e seus redimidos. A Bíblia é o meio pelo qual Deus se faz inteligível ao homem, fala-lhe ao coração e à mente, atinge-lhe a razão, norteia-lhe os sentimentos, controla-lhe as emoções, promove-lhe a conversão e a santificação, tudo, porém, mediante a instrumentalidade do Santo Espírito. d- Testemunho interno do Espírito. Sem o testemunho interno do Espírito Santo, que habita o regenerado, as Escrituras ficam ininteligíveis. Ele, que inspirou os profetas, ilumina o eleito para a correta e necessária compreensão das Escrituras, dinamizando e vitalizando o seu conteúdo.
Posted on: Wed, 11 Sep 2013 03:31:15 +0000
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