Prudence ! laïcité et religiophobie selon le MRAP ... 1.1.2.5 Laïcité et religiophobie. Pendant longtemps, la question de la laïcité a été un des principaux clivages de la société française. Ces conflits semblaient appartenir au passé. Seule la question du financement de lenseignement privé catholique était encore un sujet de débat. La déchristianisation de la société française, lévolution de lÉglise catholique, lémergence de nouveaux mouvements religieux, notamment celle de lislam, ont relancé le débat sur de nouvelles bases. Force est de constater que pour certains mouvements, la laïcité nest pas seulement un mode dorganisation de la société, notamment des relations entre les religions et lÉtat, mais également une quasi-religion et surtout un marqueur identitaire national. La France serait une république laïque comme la Grèce est chrétienne orthodoxe, et ceux qui adhéreraient pas à cette conception extensive de la laïcité ne seraient pas des « bons Français ». On va donc trouver sur certains sites de « défense de la laïcité », des thèmes et références quon trouve également sur des sites identitaires, sans parler des liens réciproques. Les écueils dont il faut se méfier sur la Toile : 1.1.1.2 Les sites ethno-différentialistes. Lethno-différentialisme est un concept développé notamment par la « Nouvelle Droite 2» valorisant les différences entre les ethnies, définies par des cultures immuables et qui doivent être préservées. Il a pour but de rendre systématique « le droit à la différence3 » ainsi que le « droit des peuples à disposer deux-mêmes ». Il se fonde sur lexistence de différences suffisamment fondamentales entre les hommes, du point de vue de leur histoire, de leurs traditions, de leurs modes de vie et de leurs religions, pour montrer quune vie commune nest possible ou souhaitable quà la condition dune reconnaissance mutuelle des différences. Pour les ethno-différencialistes, lhistoire du monde nous enseigne que les civilisations mondiales se sont formées dans une extraordinaire diversité de cultures qui n’a pu se développer - souvent jusqu’à l’ultime et particulière perfection - que par une nécessaire ségrégation de fait, dordre souvent géographique. Le but ultime de cette théorie est didentifier chaque ethnie, dans son territoire géographique historique, à un peuple qui ne serait pas « ethniquement pur », mais dont la continuité ethnique serait préservée. Un concept voisin est celui de lethnisme défendu par le nationaliste occitan Benjamin Vauthier4. Les mouvements « identitaires » défendent aussi des positions voisines. Certains sites de la mouvance « identitaire » diffusent en permanence lidée de lexistence immuable et essentialiste de cultures distinctes et étanches les unes par rapport aux autres, quil importe de préserver, au nom de lenracinement, du respect des différences. [...] 1.1.1.5 Les sites « support » et « voisins. » Il faut aussi mentionner quelques sites qui développent des thèmes qui ne sont ni racistes, ni même racisants ou racialistes, mais qui reprennent et argumentent sur des problématiques qui confortent les discours précédents : lutte contre linsécurité, le terrorisme, culte de la violence. De même, certains sites spécialisés sont en eux-mêmes irréprochables, mais seront abondamment cités par des sites racistes (par exemple un site consacré aux violations des droits de lhomme dans les pays arabes par des racistes anti-arabes). Enfin, la méthode dinventaire des sites a conduit plusieurs fois vers des sites qui développent des idées non racistes en elle-mêmes, mais qui sont souvent partagées par des racistes et/ou racialistes, racisants. Homophobie Opposition à lIVG. Ces sites ne seront pas étudiés en eux-mêmes, mais nous signalerons les éventuels articles racistes, ainsi que les liens entrants ou sortants avec des sites racistes. Il existe aussi des sites à but culturel (art, histoire, dont le contenu nest raciste au premier abord, mais qui sont souvent cités par des sites racistes, racisants, etc..) mrap.fr/contre-le-racisme-sous-toutes-ses-formes/racisme-sur-internet/internet-et-les-enjeux-de-la-lutte-contre-le-racisme-etude-du-mrap-2008-2009
Posted on: Tue, 22 Oct 2013 00:22:57 +0000
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