Recomendación de lectura. Conozco el caso contrario. Una madre con un diagnóstico de cáncer avanzado y mortal y un embarazo de pocas semanas. La madre se mantiene con vida mediante medios artificiales solo con un objetivo: que continúe el embarazo. El feto tiene posibilidades. De pronto, el cáncer empieza a amenazar la vida de la pequeña criatura. Se debe tomar una decisión para que viva el que tiene más posibilidades de hacerlo. Luego de una cuidadosa evaluación médica y ética, se suspenden los medios de soporte artificial a la madre que se mantiene con vida solo para darle soporte al embarazo. De todos modos, no hay nada que hacer por ella; su caso es un encarnizamiento terapéutico. Antes de que la madre fallezca, de emergencia se realiza una cesárea para que nazca el feto de escasas semanas, con lo cual se le mantiene en incubadora por otro lapso de tiempo para que pueda vivir. El chico es hoy un niño que se llama Gabriel, el que trae el mensaje. Dejar vivir a la madre hubiera tenido como resultado la muerte de los dos. Al igual que el caso de Beatriz, y en general en todos los casos del aborto terapéutico, ¿acaso no es moralmente correcto que uno muera para que viva el otro? nacion/2013-06-15/Opinion/el-inmoral-desenlace-de-una-teoria-moral.aspx
Posted on: Sat, 15 Jun 2013 16:43:35 +0000
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