traité sur le TaiJi Quan texte attribué à ZHANG Sanfeng texte fondateur du TaiJi Quan Dès le moindre mouvement, le corps entier doit être léger et agile, et toutes les parties reliées. Le souffle QI est stimulé, et concentrez la puissance spirituelle shen. Faites en sorte que les mouvements ne présentent aucune rupture, naient ni creux ni bosse et soient continus. Lénergie prend racine dans les pieds, se développe dans les jambes, est commandée par la taille, et se manifeste dans les doigts. Des pieds, aux jambes, à la taille, il faut une unité parfaite; ainsi, vous serez capable, dans lavance ou dans le recul, de saisir le bon moment et dobtenir une position avantageuse. Si le moment et la position nest pas corrects, le corps devient sans unité, le défaut peut provenir des jambes et de la taille. Haut ou bas, gauche ou droite, avant ou arrière, tous sont identiques. Tout est intention YI et non chose extérieure. Si le haut existe, le bas existe; si la gauche existe, alors la droite existe; si lavant existe, alors larrière existe. Si lintention YI est daller vers le haut, elle comporte en mm temps lidée du bas. En alternant les forces de tirer, pousser, tordre, une racine se rompra rapidement sans doute. Le substantiel et l insubstantiel doivent être clairement différenciés Une partie du corps est insubstantielle et lautre pleine, chaque partie a la mm capacité d insubstantiel et de substantiel. Toutes les parties du corps doivent être reliées sans la moindre discontinuité.
Posted on: Mon, 14 Oct 2013 11:53:16 +0000
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