Šejhu Ibn Bazu postavljeno je pitanje: Kod nas u jednom mjestu postoji stari običaj da žene oblače crnu odjeću, pa da li je to pohvalno ili pokuđeno? Odgovor: 'Žena može da bira da li će joj odjeća biti crne, zelene, crvene ili neke druge boje. Ukoliko smatra da se oblačenjem crne odjeće približava Allahu Uzvišenom, u tom slučaju čini novotariju. Ukoliko smatra da joj crna bolje pristaje i da se njome više zaštićuje od pogleda muškaraca, ili iz razloga što je odjeća crne boje jeftinija,a ne zbog toga što je oblačenje crne odjeće ibadet, tada nema problema da je obuče. Ukoliko smatra da crna odjeća ima neku posebnost i da spada u ibadet, onda je to novotarija i takav postupak nije ispravan.Međutim, ukoliko se crna odjeća oblači zbog oponašanja određene grupe nevjernica ili žena koje čine novotarije, tada nije dozvoljena odjeća crne boje…' U fetvama Stalne komisije stoji: 'Odjeća žene ne mora da bude samo crne boje, nego joj je dozvoljeno da obuče odjeću bilo koje boje, a koja pokriva njena stidna mjesta i koja nije nije specifična za muškarce, te da nije uska tako da oslikava njene djelove tijela i da ne izaziva fitnu.' (17/108) Na drugom mjestu stoji:'Crna odjeća za ženu nije obavezna, i ona može da koristi bilo koju boju koja je specifična za žene, te koja ne privlači pozornost i koja ne izaziva fitnu.'
Posted on: Sat, 29 Jun 2013 19:22:26 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015