1 CONFÉRENCE ÉPISCOPALE DU BÉNIN (C.E.B.) Institut des Artisans de Justice et de Paix / le Chant d’Oiseau (IAJP/CO) APPEL DU CHANT D’OISEAU 2013 POUR UNE DÉMOCRATIE HUMAINE INTÉGRALE Face à la situation de malaise qui prévaut et qui perdure dans notre pays depuis un certain temps, beaucoup de citoyens inquiets se sont tournés vers notre centre de recherche et de formation, l’Institut des Artisans de Justice et de Paix/le Chant d’Oiseau (IAJP/CO), nous interrogeant sur le silence de l’Église. Dans l’attente d’une réponse tardant à venir, ils concluaient souvent par : « Prions pour notre Église et prions pour notre Pays. » Notre Église locale n’est pas silencieuse même si elle ne vitupère pas publiquement, car elle sait que si elle conserve un silence complice, « les pierres crieront » (cf. Lc 19, 39). Notre Église locale n’ignore pas non plus la difficile mission de l’Église face aux questions sociales épineuses. Elle a besoin d’un long temps de réflexion, car elle garde en mémoire les réflexions du Pape émérite Benoît XVI : « L’Empire chrétien a cherché très tôt à transformer la foi en un facteur politique pour l’unité de l’Empire. Le règne du Christ devrait donc prendre la forme d’un royaume politique et de sa splendeur. La faiblesse de la foi, la faiblesse terrestre de Jésus Christ devait être soutenue par le pouvoir politique et militaire. Au cours des siècles, cette tentation - asseoir la foi par le pouvoir - est revenue continuellement, sous des formes diverses, et la foi a toujours couru le risque d’être étouffée sous l’étreinte du pouvoir. Le combat pour la liberté de l’Église, combat parce que le royaume de Jésus ne peut être identifié à aucune structure politique, doit être mené tout au long des siècles. Car la confusion entre la foi et le pouvoir politique a toujours un prix : la foi se met au service du pouvoir et doit se plier à ses critères. » (Benoît XVI (Joseph Ratzinger), Jésus de Nazareth, T. 1. Du baptême dans le Jourdain à la transfiguration. Paris 2007, p. 59.) L’appel du Chant d’Oiseau 2013 ne se présente pas en donneur de leçons, mais se frappe la coulpe devant Dieu et devant les hommes et femmes, pour confesser les fautes nombreuses du Peuple tout entier en demandant la grâce du relèvement venant d’une démarche de foi personnelle et d’un abandon de soi au Juste, au Vrai et au Bien pour une prospérité sociale allant bien au-delà de nos intérêts individualistes de puissance. C’est pourquoi, notre appel, plus long que d’habitude, tout en considérant l’humanisme intégral, le citoyen total, reprend quelques lignes forces de quatre des lettres pastorales de nos Évêques qui répondent de façon
Posted on: Sun, 07 Jul 2013 23:07:43 +0000
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