24 DE JUNIO NACIMIENTO DE SAN JUAN BAUTISTA. De los Sermones de San Agustín, Obispo. LA VOZ QUE CLAMA EN EL DESIERTO. La Iglesia celebra el nacimiento de San Juan como algo sagrado, y él es el único de los santos cuyo nacimiento se festeja; celebramos el nacimiento de san Juan y el de Jesucristo. Ello no deja de tener su significado, y, si nuestras explicaciones no alcanzaran a estar a la altura del misterio tan elevado, no hemos de perdonar el esfuerzo para profundizarlo y sacar provecho de él. Juan nace de una anciana estéril, Cristo de una jovencita Virgen. El futuro padre de Juan no cree en el anuncio de su nacimiento y se queda mudo; la Virgen cree el del nacimiento de Cristo y lo concibe por la fe. Esto es, en resumen, lo que intentaremos penetrar y analizar; y, si el poco tiempo y las pocas facultades del que disponemos no nos permiten llegar hasta las profundidades de este misterio tan grande, mejor os adoctrinará aquel que habla en vuestro interior, aun en ausencia nuestra, aquel que es el objeto de vuestros piadosos pensamientos, aquel que habéis recibido en vuestro corazón y del cual habéis sido hecho templo. Juan viene a ser como la línea divisoria entre los dos Testamentos, el antiguo y el nuevo. Así lo atestigua el mismo Señor, cuando dice: La ley los Profetas llegan hasta Juan. Por tanto, él es, como la personificación de lo antiguo y el anuncio de lo nuevo. Porque personifica lo antiguo, nace de padres ancianos, porque personifica lo nuevo, es declarado profeta en el seno de su madre. Aún no ha nacido y, al venir la Virgen María, salta de gozo en las entrañas de su madre. Con ello queda ya señalada su misión, aún antes de nacer; queda demostrado de quién es precursor, antes de que él lo vea. Estas cosas pertenecen al orden de lo divino y sobrepasan la capacidad de la humana pequeñez. Finalmente, nace, se le impone el nombre, queda expedita la lengua de su padre. Estos acontecimientos hay que entenderlos con toda la fuerza de su significado. Zacarías calla y pierde el habla hasta que nace Juan, el precursor del Señor, y abre su boca. Este silencio de Zacarías, significaba que, antes de la predicación de Cristo, el sentido de la profecía estaba en cierto modo latente, oculto, encerrado. Con el advenimiento de aquel a quien se refería estas profecías, todo se hace claro. El hecho de que en el nacimiento de Juan se abre la boca de Zacarías tiene el mismo significado que el rasgarse el velo al morir Cristo en la cruz. Si Juan se hubiera anunciado a sí mismo, la boca de Zacarías había continuado muda. Si se desata su lengua es porque ha nacido aquel que es la voz; en efecto, cuando Juan cumplía ya su misión de anunciar al Señor, le dijeron: Dinos quien eres. Y el respondió: Yo soy la voz que clama en el desierto. Pero el Señor era la Palabra que Existía ya al comienzo de las cosas. Juan era la voz pasajera, Cristo la Palabra eterna desde el principio.
Posted on: Mon, 24 Jun 2013 11:38:52 +0000
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