28 . la papauté Les instructions que jai données [ ... ] Doivent être suivies avec diligence . Voir à ce que les évêques ne sont pas dans des questions séculières , sauf si nécessaire pour défendre les pauvres. ( Grégoire le Grand ) Cest au cours de l «âge des ténèbres» lorsque la papauté a commencé à émerger avec la vigueur qui le caractérisait dans les siècles suivants . Mais avant de raconter ces événements devrions nous arrêter pour discuter de lorigine de la papauté. Origine de la papauté Le terme «Pape» est maintenant utilisé en Occident pour se référer exclusivement à lévêque de Rome, nétait pas toujours de cette façon . Le mot lui-même ne signifie pas que «papa» , et est donc un terme daffection et de respect. Dans les temps anciens , a été appliqué à nimporte quel évêque distingué pour rien indépendamment de si oui ou non lévêque de Rome. Par exemple, il ya des documents anciens qui font référence à la Pape Cipriano de Carthage, ou le pape Athanase dAlexandrie. En outre, alors quen Occident le terme finalement réservé exclusivement à lévêque de Rome, dans diverses parties de lÉglise dOrient a continué à être utilisée plus largement. En tout cas, la question la plus importante nest pas lorigine du terme lui-même , pomme de terre , mais la manière dont le pape de Rome est venu à avoir lautorité quil avait au Moyen Age , et il est encore dans lÉglise catholique Romana . Les origines de lépiscopat romain perdus dans les ténèbres de lhistoire . La plupart des historiens , catholiques et protestants , reconnaît que Pierre était à Rome, et sans doute y mourut pendant la persécution de Néron. Mais il ya un document ancien qui dit Peter transféré son autorité apostolique à leurs successeurs. En outre, les vieilles listes que le nom du premier des évêques de Rome ne sont pas daccord . Alors que certains disent que cest arrivé à Peter Clemente, dautres disent quil a été le troisième évêque après la mort de lapôtre. Cela est dautant plus remarquable que dans le cas des autres églises navez listes relativement fiables. Cela a conduit certains historiens pensent que peut-être dans un premier temps il était à Rome épiscopat monarchique (ie, un seul évêque) , mais plutôt un épiscopat collégial laquelle plusieurs évêques ou prêtres ont mené la vie ensemble de léglise. Quoi quil en soit , le fait est que pendant toute la période de la persécution de Néron en lan 64 de la première épître de Clément en 96 ce que nous savons de lépiscopat romain est peu ou rien. Si depuis le début de lÉglise, la papauté aurait été aussi importante que certains auraient laissé plus de traces tout au long de cette seconde moitié du premier siècle . Durant les premiers siècles de l histoire de lEglise , le numérique du christianisme était à lEst, et Les deux évêques de villes comme Antioche et dAlexandrie étaient beaucoup plus important que lévêque de Rome. Et même en Occident direction de langue latine , théologique et spirituelle du christianisme nétait pas à Rome mais dans le Afrique latine , qui a produit Tertullien, Cyprien et Augustin. Cette situation a commencé à changer quand lEmpire a accepté le christianisme. Depuis Rome était , au moins nominalement , la capitale de l Empire , léglise et lévêque de cette ville bientôt atteints grande importance . Tout au long de lEmpire, l léglise a commencé à organiser en suivant le modèle fixé par lÉtat, et les villes qui ont juridiction politique sur une région aussi eu la juridiction ecclésiastique bientôt. Finalement, léglise a été divisé en cinq patriarcats , à savoir ceux de Jérusalem, Antioche , Alexandrie, Constantinople et Rome. Lexistence du patriarcat de Constantinople, une ville qui nexistait même pas en tant que tel dans les temps apostoliques , montre que cette structure répond aux réalités politiques plutôt que des origines apostoliques. Et le caractère presque exclusivement symbolique du Patriarcat de Jérusalem , ce qui pourrait revendiquer lautorité apostolique , même si Rome elle-même , montre le même effet . Quand les barbares envahissent lEmpire, lÉglise dOccident a commencé à suivre un cours tout à fait différente de celle de lEst. En Orient, lEmpire a continué dexister , et les patriarches continué soumis à lui. Le cas de Jean Chrysostome , nous avons vu dans la section précédente a été répétée fréquemment dans lÉglise dOrient . Dans lOuest , quant à lui , a disparu Empire , et léglise est devenue la gardienne des vestiges de lancienne civilisation. Par conséquent, le patriarche de Rome , le pape , venu davoir un grand prestige et dautorité. Léon le Grand Ceci peut être vu dans le cas de Leo I le Grand , dont il est dit que cétait vraiment le premier «pape» au sens ordinaire du terme. Dans le prochain chapitre , nous discutons de leur implication dans les controverses christologiques qui ont divisé lEst au cours de son temps. En étudiant ces litiges, et la participation de Leon , deux choses sont claires . La première est que leur autorité nest pas acceptée par les parties en conflit par le simple fait quil évêque de Rome. Alors que les vents soufflaient politiques dans la direction opposée , Léon ne pouvait guère faire pour imposer leur doctrine au reste de léglise (en particulier dans lEst) . Et quand, enfin, sa doctrine était acceptée, ce nétait pas parce venait du pape , mais parce quelle a coïncidé avec le parti qui a finalement remporté la victoire . La deuxième chose à noter est que, bien que Leon a été incapable daffirmer son autorité en mode automatique , cette autorité accrue par le fait davoir été utilisé en faveur de lorthodoxie et de la modération . Ensuite, les controverses christologiques , alors nous montrons que le pape navait pas compétence universelle, nous montrent aussi comment son autorité était en augmentation. Mais alors que dans lEst est incertain autorité dans Rome et ses environs que lautorité sétendait même au-delà des affaires traditionnellement religieuses. En 452 , les Huns menés par Attila envahissent lItalie et capturé et pillé la ville dAquilée . Après cette victoire, la route de Rome était ouvert à eux , car il ny avait pas darmée en Italie en mesure de les couper à la vieille capitale. L empereur dOccident avait un caractère faible et le manque de ressources , et de lEst avait indiqué ne pas offrir toute lassistance . Dans de telles circonstances , Leo quitta Rome et se rendit au camp dAttila , où il a rencontré le chef barbare qui avaient tous « le fléau de Dieu». Personne ne sait ce que Leon a dit Attila . La légende veut que , à lapproche du Pape, il est apparu avec San Pedro et San Pablo , menaçant Attila avec une épée. En tout cas, le fait est que, après son entrevue avec Leo , Attila a abandonné son objectif dattaquer Rome, et fit marcher ses armées du Nord, où il est décédé peu après. Leon toujours occupé le siège épiscopal de Rome quand, en 455, les Vandales ont pris la ville . A cette occasion, le pape ne pouvait pas sauver la ville des mains de ses ennemis. Mais au moins, cest lui qui a négocié avec Genséric , le leader Vandal, et a réussi à donner des ordres contre les incendies et assassiner . Bien que la destruction causée par des vandales était excellent , aurait pu être beaucoup plus élevé nétait pas intervenu Leon . Tout cela nous donne à penser que , à un moment où lItalie et de lEurope de lOuest ont été jetés dans la tourmente , la papauté est venu pour combler le vide , fournissant une mesure de la stabilité. Ce fut la principale raison pour laquelle les papes du Moyen Age est venu davoir un pouvoir quils nont jamais eu les patriarches de Constantinople , dAntioche ou dAlexandrie . Mais Léon na pas fondé son autorité seulement sur des considérations politiques . Pour lui, lautorité de l évêque de Rome sur tout le reste de léglise faisait partie du plan de Dieu. En fait, Jésus avait donné les clefs du royaume à Saint-Pierre et la Divine Providence avait amené le vieux pêcheur à la capitale de lEmpire . Peter était le rocher sur lequel Jésus avait promis de construire son église, et donc qui prétendait construire sur dautres bases , mais ne pouvait pas construire une maison sur le sable. Cétait à Pierre que le Seigneur lui a dit à plusieurs reprises : «Pais mes brebis. Et tout ce que nous disent les Ecritures au sujet du chef des apôtres est également vrai de leurs successeurs , les évêques de Rome. Par conséquent, lautorité du pape nest pas simplement que Rome est lancienne capitale de lEmpire, ou quil ya maintenant dans tout lOccident qui peut diriger le destin de la société, mais fait partie du plan de Dieu , et doit survivre éternellement, comme les portes de lenfer ne prévaudront pas contre elle. Comme on le voit , à Leon trouvé et les principaux arguments à travers les siècles seraient plaider en faveur de lautorité papale . Les successeurs de Léon Le prestige de León était dû en partie à sa propre personne , et en partie aux circonstances. Lion est sans aucun doute un caractère unique, et il est bien dit que de son temps il ny avait personne , il ne pouvait se comparer à la force de caractère , la profondeur de vision théologique et homme dEtat . Mais tout cela pourrait se manifester grâce à la situation politique dans laquelle il vivait . En effet, Leo était pape pendant une période de relative anarchie en Italie, et une grande partie de sa grandeur était de savoir combler le vide créé par cette anarchie . A la mort de Léon , réussi Hilario , qui avait été lun des principaux collaborateurs du pape défunt , et fait tous les efforts pour poursuivre sa politique , mais avec moins de succès . Pendant le pontificat de Simplicius , qui a succédé Hilario , les conditions politiques ont commencé à changer . En 476 Odoacre déposa le dernier empereur dOccident . En théorie , cela signifie que désormais tout lempire fut à nouveau réunie sous lempereur qui a résidé à Constantinople. Mais en fait ce qui sest passé , cest que Odoacre et dautres chefs barbares , tout en disant gouverner au nom de lempereur, ils étaient en fait des monarques indépendants. Ensuite , à condition que ces monarques étaient forts, nous aurions lombre du pape, et dessayer de le gérer selon leurs propres conceptions . Dautres fois, les empereurs de Constantinople tentent daffirmer leur prétendue autorité sur lItalie , et donc sur le pape. Mais dautres fois il ny aurait aucun pouvoir politique capable de surmonter le chaos , puis les pommes de terre serait lobligation et la possibilité de combler ce vide . En temps de Simplicio et ses successeurs Félix III , Gélase et Anastase II , les relations entre les papes et les empereurs de Constantinople étaient assez tendues, que les empereurs ont essayé de sattirer les faveurs des monophysites de Syrie et d Egypte, et les papes et les tout lOccident chrétien sest opposée à cette politique . Comme nous le verrons dans le chapitre suivant , le monophysisme est lune des doctrines résultant des controverses christologiques qui ont secoué le christianisme de langue grecque au Ve siècle Bien que cette doctrine a été officiellement condamnée par le concile de Chalcédoine en 451 , avait encore de nombreux adeptes en Syrie et en Egypte. Étant donné que ces régions figurent certains des plus riches provinces de lEmpire, les souverains de Constantinople fait tous les efforts pour gagner la bonne volonté des monophysites , et ce , à son tour créé des tensions entre les papes et les empereurs . En outre, en période de Felix III, les Goths , dirigé par Théodoric envahit lItalie . Pour lannée 493 Théodoric possédait plus de la péninsule. Depuis les Goths étaient ariens , toujours craint leurs sujets italiens ont conspiré à Constantinople, et donc Théodoric et ses successeurs ont été aimablement désaccords entre les papes et les empereurs , et a essayé de les encourager. Rappelez-vous aussi que cétait Théodoric qui , se doutant que son ministre Boèce conspiré pour réintroduire le pouvoir impérial , lui avait emprisonnés et tués . Même avant la victoire finale de Théodoric , le pape Félix III avait rompu avec le patriarche de Constantinople, Acace . Cest ce que les historiens occidentaux connus comme le schisme de Acacius (alors que le blâme est du pape pour le schisme ) . Maintenant, à cause des intérêts de Théodoric et ses successeurs, le schisme se perpétue . En lan 498, lorsque le pape Anastase II est mort , cette tension entre les Goths et les Byzantins a abouti à lexistence de deux papes rivaux . Alors que la plupart des Goths et le peuple romain soutenu Symmaque ( dont les catholiques ont aujourdhui pour vrai pape ) , le gouvernement de Constantinople a tenu à Lorenzo. Dans les rues de Rome étaient des affrontements armés qui ont tué plusieurs des prétendants . Un certain nombre de conseils sont réunis pour essayer de résoudre le problème, jusquà ce que finalement Symmaque gagnait . Sous le successeur Symmaque Hormisdas , la situation a commencé à changer . Le nouvel empereur , Justin , a commencé de plus en plus intéressé à la Méditerranée occidentale , et a donc essayé dapprocher le pape. Cette politique a été poursuivie plus activement le successeur de Justin , son neveu Justinien , sous le règne duquel lancien Empire romain a connu une brève floraison. Après une série de négociations , et alors que le pape Hormisdas était encore le schisme entre Rome et Constantinople a été corrigée . Au début, le roi des Goths , Théodoric ne sest pas opposé à cette approche parmi ses sujets et les autorités impériales. Mais vers la fin de sa vie, il a commencé à soupçonner que les catholiques étaient en train de comploter pour renverser le régime des Goths et restaurer lItalie à lEmpire , il était alors, et tuez-le emprisonné Boèce . Peu de temps après le Pape Jean ma envoyé par Théodoric en ambassade à Constantinople et , quand lévêque na pas obtenu tout ce que le roi voulait , ce dernier a été condamné à la prison , où il mourut. Par tous les comptes , Théodoric était sur le point de livrer les ariens toutes les églises de Ravenne lorsque la mort le surprit . La mort de Théodoric a marqué le crépuscule du royaume gothique en Italie. Théodoric mourut en 526 et en 535 Bélisaire général Constantinople avait déjà conquis plus de la péninsule. Bien quil ait été prévu que la nouvelle situation politique dans lintérêt de la papauté , ce nest pas arrivé . Sauf dans les dernières années de son règne, le Arian Théodoric avait permis à ses sujets orthodoxe suivre sa propre conscience en matière de foi . Maintenant, lempereur Justinien orthodoxe , soi-disant un allié du pape , a tenté dimposer à lOccident la coutume orientale de placer les rênes de lÉglise dans les mains de lEtat . Le résultat a été une série de papes qui nétaient que des marionnettes de lempereur et sa femme Théodora. Les rares qui ont osé essayer dinterrompre cette série , a subi tout le poids du mécontentement impériale. Au milieu des controverses théologiques de lépoque, certains de ces papes a écrit des pages tristes de lhistoire de la papauté, comme nous le verrons dans le chapitre suivant . Mais la domination byzantine sur lItalie na pas duré longtemps . Comme mentionné plus haut , le dernier bastion fut conquise par les troupes impériales gothique dans la 562, et seulement six ans plus tard, les Lombards ont envahi le pays. Leur puissance militaire était telle que, ils avaient continué ensemble , peu ont pris toute la péninsule. Mais après ses premières victoires ont été divisées , et leurs conquêtes par la suite étaient sporadiques . En tout cas, la présence des Lombards , et les guerres constantes que la présence de précipité, contraint les papes à traiter , non seulement des questions religieuses , mais aussi la défense de Rome et ses environs. A la mort de Justinien, lEmpire dOrient a commencé son déclin à nouveau , et bientôt son autorité en Italie était presque nulle. L exarchat de Ravenne, qui, théoriquement, appartenait à l Empire , a été contraint de se défendre contre lauto Lombards. Et la même chose est vraie de Rome, sous la direction du pape . Lorsque Benoît Je suis mort en 579 , les troupes lombardes assiéger la ville. Son successeur Pélage II a sauvé les Lombards proposent de grosses sommes d argent . En outre , étant donné que Constantinople na pas envoyé de laide, Pélage a entamé des négociations avec les Francs , afin quelles attaquent les Lombards dans le nord. Bien que ces premiers contacts nont pas abouti à une action militaire , étaient un signe de ce qui se passerait générations plus tard, lorsque les Francs seraient devenus les principaux alliés de la papauté . Grégoire le Grand Dans celle-ci se trouvait quand il a déclenché une terrible épidémie en Italie. Pélage fait tout son possible pour répondre à ce nouveau défi, mais à la fin il tomba victime de la peste. Cétait lannée 590, et qui a été élu pour lui succéder se révélera être lun des plus grands papes de tous les temps . Gregory est né vers lan 540 dans la ville de Rome , au milieu dune famille qui appartenait apparemment à la vieille aristocratie de lendroit. Cétait le temps où Justinien régna à Constantinople, et ses généraux a essayé de conquérir les Goths en Italie. Après les premières victoires , Justinien avait pris sa retraite de son champ de bataille général Bélisaire , et la guerre a traîné pendant des années et des années. Gregory était un enfant lorsque Totila a réussi à réorganiser les troupes gothiques , et darrêter pendant un certain temps lavance des armées impériales . Dans le 545, Totila assiégé Rome, qui finit par se rendre en Décembre 546. Quand les Goths sont entrés dans la ville, l archidiacre de Pélage ( le même qui plus tard devint pape ) est venu à la rencontre du roi Victor et demanda à respecter la vie et lhonneur des vaincus. Totila y consentit, et donc la chute de Rome nétait pas la catastrophe quil aurait pu être . Il est probable que Gregory a été à Rome pour ces événements. Dans tous les cas , il est clair que la performance de Pélage était lun des modèles que Gregory a continué quand il a dû être pape . Tout cela suggère que Rome a grandi Gregory était loin dêtre la noble ville de lépoque dAuguste César. Peu de temps après la victoire de Totila , Belisario et les troupes impériales ont repris la ville , seulement pour perdre à nouveau . Au milieu des sites répétées, la population de lancienne capitale a été considérablement réduite . Beaucoup des anciens monuments et bâtiments ont été détruits , ou dans les combats eux-mêmes , ou dans les tentatives dutiliser les pierres pour renforcer les défenses de la ville. Les aqueducs ont été coupés à plusieurs reprises par plusieurs agresseurs , et ont finalement été abandonnées. Systèmes de séchage des anciens marais ont été négligées , et de fréquentes inondations nont produit aucun épidémies moins fréquentes . La jeunesse de Gregory dans cette ville descendu , il ya peu que nous connaissons. Apparemment, il a été préfet de la ville avant de décider de devenir moine . Quelque temps après le Pape Benoît a fait diacre , soit membre du conseil consultatif et le pape administrative. A la mort de Benoît , a réussi Pélage II, qui a nommé son ambassadeur Gregory moine à la cour de Constantinople. Dans la ville sur le Bosphore Gregory passé six ans devant lempereur qui représente les intérêts du pape et les Romains. Pendant ce temps, il a été impliqué à plusieurs reprises dans les différends théologiques qui pullulaient toujours dans la cour de Byzance , mais néanmoins jamais appris le grec . Cest aussi là quil se lia damitié Leander de Séville, dont nous avons déjà désigné comme le principal instrument de la conversion du royaume wisigothique de lEspagne à la foi catholique . Enfin, en 586 , le pape Pélage a envoyé un autre ambassadeur, Gregory a pu retourner à la tranquillité de son monastère à Rome. Dans le monastère de San Andrés, Grégoire fut bientôt nommé abbé , tandis que le pape Pélage a servi comme assistant et secrétaire . A cette époque, la situation des Roms était difficile, car deux ans avant le retour de Grégoire le Lombards avaient finalement unis sous un seul roi , afin d achever la conquête de lItalie. Bien que de Constantinople lempereur envoya des ressources pour la défense de Rome et dautres villes qui navaient pas encore été conquis , et bien que de lautre côté des Alpes, les territoires francs envahit fréquemment Lombards , la situation militaire était précaire . Pour compliquer les choses , il ya eu une grande épidémie qui a décimé la population de la ville. Auparavant, il y avait une inondation qui a détruit plusieurs des principaux greniers de léglise, où il était stocké le blé dépend beaucoup des habitants. Depuis la peste produite hallucination , des rumeurs ont commencé à circuler sur toutes sortes de merveilles. Un grand dragon est apparu dans le Tibre. Le ciel pleut des flèches de feu . La mort est apparu à ceux qui étaient à mourir. Panic a rejoint la faim et la peste. Pour aggraver les choses , le pape Pélage , qui avec laide de Grégoire et dautres ont travaillé à maintenir la ville relativement propre , enterrer les morts et nourrir les affamés , les malades de la peste et de mort. Dans de telles circonstances , il y avait beaucoup de gens qui cherchait la vacance. Grégoire lui-même navait pas dautre désir de retourner à la tranquillité de son monastère . Mais le clergé et les gens lont élu avec enthousiasme et , au moins pour le moment, mais Gregory ne pouvait pas poursuivre le travail interrompu de Pélage . Un de ses premiers actes , cependant, était décrire à lempereur pour lui demander de ne pas confirmer sa nomination ( car à cette époque il était dusage pour les empereurs de Constantinople ont donné leur approbation au pape - élire avant quil ne puisse être consacré ) . Mais le préfet de la ville , je savais que je ne pouvais pas faire face à ses obligations sans laide dun pape Grégoire intercepté la lettre. Une autre mesure de Gregory convoquait tous les gens dans une grande procession de pénitence, demandant à Dieu de leur pardonner leurs péchés et la peste cessa. Après avoir entendu le nouveau pape un sermon, qui est encore préservé , tous les gens sont allés en procession en détresse , et que la peste cessa. Bien que Grégoire navait pas voulu être pape , une fois étaient en possession de ce bureau a été consacrée à sacquitter de leurs obligations correctement . Dans la ville de Rome , la distribution alimentaire organisée aux nécessiteux de sorte que il y avait ceux qui avaient tendance à apporter de la nourriture aux coins les plus cachés de la ville . Dans le même temps , le nouveau pape a supervisé les expéditions de céréales ont été faites à partir de la Sicile, afin de veiller à ce quaucune des dispositions faltasen . En outre, il était nécessaire de faire en sorte que la ville elle-même était habitable et défendable , car ces tâches , ce qui devrait normalement correspondre aux autorités civiles , Gregory a été consacré disque . Autant que possible , ont été reconstruits aqueducs et des fortifications , et restauré le moral de la garnison , qui avait presque été perdu faute de salaire. Pour défendre la ville contre les Lombards , Gregory a demandé laide de Constantinople . Mais puisque cette aide nest pas arrivé , à deux reprises, il a été contraint de négocier directement avec lennemi, comme si le pouvoir civil se lapproprier . Elle réussit enfin à la reine Theodolinda son fils a été élevé dans la religion catholique , et non dans les Lombards ariens . Dans tout cela, compte tenu de l absence dune politique de lEmpire , Gregory a été forcé dagir seul , et donc a dit quil était le fondateur de la puissance temporelle de la papauté. Ce pouvoir étendu directement à un certain nombre de territoires , dune manière ou dune autre est devenue propriété de la papauté , et ils reçurent le nom commun de patrimoine de Saint- Pierre. Outre les églises et plusieurs palais dans la ville de Rome, étaient des terres appartenant au patrimoine autour de la vieille capitale, dans dautres parties de lItalie , la Sicile , la Corse et la Sardaigne , la Gaule et même en Afrique . En tant que propriétaire de toutes les terres , la papauté a apprécié lénorme richesse. Gregory mettre ces ressources au service de la grande tâche de nourrir le peuple romain . Bien que le gouvernement de la ville de Rome ne faisait pas partie , Gregory a été contraint dexercer. Ce précédent , ainsi que le déclin de la puissance impériale en Italie, qui a fini par devenir les successeurs de Grégoire restent que les propriétaires et les dirigeants de la ville de Rome et ses environs. Plus tard, vers la fin du VIIIe siècle , quelquun a falsifié un document , le soi-disant Donation de Constantin , qui a été prévu que le grand empereur avait fait don de ces territoires aux successeurs de Pierre. A Rome, en plus de répondre aux besoins physiques des gens , Gregory traitait de la vie de lÉglise . Dans sa prédication était dune grande importance , et donc consacré une grande partie de ses efforts pour prêcher dans différentes églises de la ville , et de veiller à ce que lenseignement et la prédication reçu une attention particulière par tous les membres du clergé . Le luxe que certains avaient utilisés ont été interdits , ainsi que certains clercs trop perçus pour leurs services. En outre, Gregory a pris des mesures en faveur du célibat clérical , qui avait peu à peu devenu plus répandu en Italie , mais beaucoup ne sont pas conformes . Mais comme évêque de Rome Gregory également se Patriarche dOccident considéré . Aucune réclamation à lautorité universelle papauté avait précédemment défendu Leon , Gregory a fait beaucoup plus que son prédécesseur pour mettre en œuvre la présente délégation dans les différentes régions . En Espagne, favorable aux mesures de son ami Léandre de Séville et le roi prit Reccarède vers la conversion du pays à partir de larianisme au catholicisme. En fait, cest lui qui a joué pour la rébellion de Hermenegildo , dont nous avons parlé plus tôt , qui allait bientôt lui un martyr de la foi orthodoxe , et finalement apparu culte San Hermenegildo . En Afrique, le principal problème nétait pas les ariens , mais les donatistes , dont le schisme persistait encore . En temps de Grégoire , et grâce aux conquêtes de Justinien et son général Bélisaire dans toute lAfrique du Nord faisait partie de lEmpire romain . L Egypte était sous la juridiction du patriarche dAlexandrie. Mais Grégoire , comme patriarche de lOccident, soupçonné davoir quelque compétence sur l ancien royaume des Vandales , qui avait toujours fait partie de lEmpire dOccident . Donc tenté dintervenir dans la région de détruire Donatism persistait . Les évêques africains , cependant, étaient désireux de poursuivre la politique intransigeante Gregorio leur a suggéré, et se sont contentés de continuer à vivre avec les donatistes , comme ils lavaient appris à le faire au cours des jours difficiles du régime vandalisme . Pour sa part, Gregory a essayé de mettre en œuvre des autorités impériales lois contre les donatistes , Constantin et ses successeurs immédiats , qui soi-disant étaient encore en vigueur , mais ne sapplique pas. Mais les représentants de Constantinople étaient également plus tolérant que le pape, et par conséquent cette dernière politique en Afrique du Nord était , dans lensemble , un échec. En Angleterre , Gregory envoyé à Augustin et ses compagnons missionnaires , puis envoyé dautres troupes à poursuivre et à renforcer leur travail. Dans les territoires francs , Gregorio a augmenté le prestige de lEmpire romain à travers une série de manœuvres habiles . Les différents rois francs étaient constamment battent entre eux . Tout le monde essayait d accroître ses possessions au détriment de leurs voisins, et toute poursuite à lhégémonie dans la région. Dans de telles circonstances , de bonnes relations avec lévêque de Rome prestigieux pourraient contribuer à la victoire dun côté ou de lautre. Gregory a ensuite pris les souhaits de plusieurs de ces dirigeants à établir des relations avec eux, notamment en donnant des honneurs particuliers de tel ou tel évêque dun royaume particulier. Dans le même temps essayé dutiliser ces contacts pour demander aux dirigeants reformasen pratiques ecclésiastiques dans leur domaine , où il était de coutume dacheter et de vendre des positions dans léglise, et qui était souvent le cas, certains profane ambitieux qui, soudain, a été nommé évêque. Dans ces tentatives de réforme , Gregory a lamentablement échoué , comme les chefs des Francs voulait conserver son pouvoir sur léglise, et a demandé à ce que le pape allait se briser ce pouvoir. Mais tandis que les réformes souhaitées échoué, Grégoire a réussi à augmenter le prestige et lautorité de la papauté dans les territoires francs , par la suite , il est devenu établi de nombreux précédents qui semblaient indiquer que le pape avait compétence sur les affaires ecclésiastiques en France . En bref, par la simple politique dintervenir dans diverses situations , et presque toujours avec tact et habileté diplomatique , Gregory a étendu la sphère dinfluence de la papauté. Pour cette tâche, a demandé laide du monachisme bénédictin , qui a commencé à se répandre dans toute lEurope de lOuest. Depuis que le monachisme et la papauté étaient les deux principales caractéristiques de la chrétienté médiévale , on peut dire que dans les temps de Grégoire a jeté les bases qui allaient permettre léglise occidentale de l «âge des ténèbres» . Cependant, comme nous le verrons ci-dessous, le travail de Gregory a fallu des siècles pour atteindre son plein développement , et dans les périodes intermédiaires de la corruption et lobscurité étaient plus fréquents que les brefs moments de lumière et de réforme. Nous ne ferions pas justice à toutes les raisons pour lesquelles Gregory a reçu le titre «le Grand» si nous devrions oublier sa littéraire et théologique . Depuis avant de devenir pape, il avait consacré à létude des Écritures et anciens écrivains chrétiens. En tant que pape , mais il consacre moins de temps à létude , a produit de nombreux sermons et lettres , dont beaucoup sont encore préservées . A travers ces écrits , leur impact a été ressenti pensée essentiellement médiéval.
Posted on: Tue, 15 Oct 2013 18:14:10 +0000
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