5.1. Ministério Carismático Na Maranata, considera a autoridade dos pastores, ungidos e acima de tudo do Presbitério como Carismática dos pastores, ungidos e, sobretudo, o Presbitério. Os líderes da Maranata são considerados muito especiais pelos seus liderados. Eles são vistos como pessoas que receberam revelações especiais do próprio Deus ou de anjos; reivindicam-se possuir uma missão designada por Deus e ensina-se que eles detêm habilidades especiais de modo que estão, dentro dos limites de seu ministério, acima de qualquer código de ética e não podem ser negados nem contraditos. Essas habilidades especiais são em decorrência da “unção” que supostamente receberam do Espírito Santo para atingirem um estado tal de espiritualidade avançada e superior que podem enxergar tudo de forma muito mais aguçada e entender a vida alheia mais do que a própria pessoa, de modo a exercer, a bel-prazer, o controle sobre os mínimos detalhes das vidas seculares e até sentimentais dos liderados, julgando e controlando-os com o pretenso objetivo de edificá-los espiritualmente. Uma vez a liderança sendo carismática, fundamentalmente apela-se do subterfúgio da Espiritualização das decisões. Isto é, todas diretrizes, seja administrativas, doutrinárias e organizacionais, das mais simples a mais complexas, são justificadas como provenientes de “revelação” de Deus ao líder. Nada é feito pelo recurso do bom senso, da objetividade ou da dedução lógica, antes a “razão do homem” é perigosa e deve ser rejeitada, de tal maneira que as “palavras reveladas” da liderança são as que possuem a maior confiabilidade àquilo que seja o correto. Afirma-se que “nessa Obra” não há dedo do homem como a “religião”, pois tudo é revelado. Simplesmente tudo, conforme a teologia da Instituição, é Deus quem revela ao pastor ou ao Presbitério, ficando a responsabilidade dos liderados de somente obedecê-los. É muito comum, por isso, apelar-se à exaustiva repetição da frase “O Senhor revelou que…” ou “O Senhor mostrou que…”, com o fim da liderança revestir de autoridade e inquestionabilidade suas decisões e, de certa forma, coagir o cumprimento restrito e subalterno dos liderados. Porém, quando se resolve alterar alguma rotina, doutrina ou costume do sistema, não obstante alegarem que o próprio Deus mudou de idéia – revelou outro método -, justifica-se, na verdade, que é porque “Obra é dinâmica”.
Posted on: Mon, 22 Jul 2013 21:09:28 +0000
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