Betoveren en jurema Het betoveren Het betoveren is het resultaat van het samenvoegen van alle bestaande rituelen in Brazilië voor de komst van de blanke man met zijn fetisjistische katholieke cultuur, plus de Afrikaanse bijdrage gedurende 350 jaar. Het hebben van een eenvoudige stam inheemse ritueel diende als een steunpilaar en vergaarbak voor andere ingevoerde tradities. In betoveren u gemakkelijk vinden sporen, om grote fragmenten en restanten van zigeuner invloeden, Afrikaanse, katholieke, joodse, Arabische, Keltische, Griekse, Romeinse, en vooral de inheemse .. Maar het grote bolwerk van het betoveren is het Tupi-Guarani inheemse cultuur met zijn prachtige ritueel, met uitzicht op de flora en fauna met een adembenemend en magische ritmes. Als pangelança in het noorden , terecô in Maranhao, catimbó in het noordoosten, quimbanda Bahia voodoo in Rio de Janeiro en São Paulo, en drummen in Rio Grande do Sul, is het betoveren verspreid heel Brazilië in verschillende vormen en namen rituelen. Het betoveren beschikt niet over een initiatie ritueel en specifieke doctrine. Elk huis of erf naar aanleiding van zijn eigen leer, tot vaststelling van de regels en vormen van rituele praktijk. Een regel is niet vast te stellen wortels of tradities successie, tenzij het te hebben. The Enchanted Enchanted zijn de meest mysterieuze en moeilijk energieën te definiëren. Worden in eerste instantie als volgt verdeeld in groepen: geesten, die meer dan 100 jaar (en tot drieduizend jaar geleden) leefden, geesten die niet hebben geleefd en zijn etherische en zich manifesteren door holografie of incorporatie geesten die met het fysieke lichaam en manifestam- geleefd visueel of door contact op parallelle dimensie (vier-dimensionale quantum) en tenslotte de engelen van de drie categorieën, pijnlijk, afwijkende en opstandig, die zich op alle mogelijke manieren manifesteren. Vee Op de lijst van allen die zijn verheugd Orishas zijn niet allemaal die nog niet Voduns en ze zijn allemaal het resultaat van kruisingen tussen Voduns en Orishas (zowel Afrikaanse), en de geesten van de aarde, degenen die hier al waren toen de witte man en de zwart aangekomen. Vaak worden genoemd mestiezen in sommige regios of Enchanted leraren en andere groepen regiões.Um meer aanwezig zijn en weinig bekend is, is om te Boiadeiro, De Heer van de Poort van Tijd en afmetingen. Voldoen door namen als Navizala, Divizala, Itamaracá, New Moon, Campineiro, Jerkin Leer en vele andere codenamen die hun ware oorsprong en missie te verbergen. Voor wordt gesloten in hun spraak beetje heeft geleerd over deze groep blij vandaag. Maar we kunnen zeggen dat het een falanx zeer krachtig, met een hoge mystieke, astronomische en liturgische kennis. Zijn in staat om te bevorderen onbeschrijfelijke verschijnselen ingeroepen op de juiste manier met de parafernalia bepaalde. Al jaren de Houses of Candomble de Angola (Endembo, Mushi-Congo, Tumba Junçara) en Xamba, gebruikt na de Shire Ti Inkisse (heilige wiel van Angola), maak een ringtone van lof aan de cowboy die dit aanraken brak het aanbreken van de dag clearing en nog veel Jenipapina. Niet te vergeten de nummers staan bekend als sutaque die uit het hart komen en worden impromptu gemaakt. Jurema Beschouwd als de meest populaire en krachtige rituele betoveren Braziliaans ritueel Juremas (nu heel gemengd vanwege de factoren hierboven uitgelegd), is in het noordoosten, zo populair als de frevo en samba in Rio de Janeiro. Jurema (Acacia Nigra) is de heilige boom van de Braziliaanse bevolking al duizenden jaren. Het geconcentreerd alle kruiden en mystieke waarden van een ritueel op een manier die alle anderen in heel Brazilië beïnvloed.Tientallen blij meesters van rituele en spirituele Juremas bevolken de Vacation Nation (Candomble) waardoor ze niet kan ontkennen ruimte. De jurema te zijn een volledig Braziliaans ritueel is degene die overeenkomt met hun Afrikaanse tegenhangers door het hebben van uw eigen Root en Origin. De wortel is de boom met zijn bladeren, schil de wortels - De oorsprong is Monan, oppergod van Tupi, Caetes, Tabajaras, Potiguás, Tapuias, Pataxós en andere inheemse volken. Zijn bewakers waren (tot de komst van de witte), Tupan, Yara, Caapora, Curupira Boiúna, Mo Boiátatá, Jagua, Ruda, Carcara en meer. Waren afkomstig uit verschillende stammen, maar zij aanbaden dezelfde goden, aan de voet van dezelfde boom: Jurema. Met de rassenvermenging tussen inheemse en wit en tussen inheemse en zwarte mengde ook, hun cultuur, hun archetypes, hun gewoonten en gebruiken. Met het verschijnen mestizo (halfbloed), verscheen ook betoverde resultaten van rassenvermenging. Het ritueel Juremas, in de volksmond Catimbó als gevolg van het gebruik van de leidingen tijdens de training, is omgeven door respeitanto bereidingen en speciale zorg is in de eerste plaats de afstamming van elke of de wortel waarrond de praktijk plaatsvindt . Dit op zijn beurt, gehoorzaamt de huurovereenkomst band genaamd jurema steden, elk met zijn naam. Het ritueel kan gedaan worden op een tafel kan worden gemaakt met de grond. De vorm is anders, met verschillende doelen soms. De ingrediënten en de apparatuur die wordt gebruikt in de rituelen van jurema zijn: Buizen-up van verschillende boomstammen dampen gemaakt met tabaksbladeren gemengd met bladeren van verschillende bomen (afhankelijk van de bedoeling van de werk) maraca (rammelaar inheemse) om blij meesters jurema Kleine stammen beroepen op die oplicht kaarsen (afhankelijk van het aantal steden die wordt ingezet - (bij voorkeur 4 steden) Bell edelmetaal voor aanroeping van de Masters - (in het verleden met caxixi) 2 of meer lang en wijd bekers met water rode of witte handdoek als op de tafel en de rode als de vloer. Alhambra, de Heilige Stad De heilige stad is Juremas Alhambra in Paraíba, João Pessoa en Recife tussen. Dit is de ZERO MARCO Juremas in Brazilië en ook het centrum van de bedevaarten van duizenden mensen per jaar. Binnen de Alhambra zijn drie andere heilige steden bekend om Acais, Tapuiú en stuwen. Er zijn ook de graven van vele beroemde meesters in heel Brazilië. Marias Acais, Damiana Guimarães en Deweys Acais, maakte de roem van deze stad die jurema van Cangaruçu gerespecteerd door al dat Brazilië bevat. Geen leraar Juremas verschuldigd kan worden behandeld als een Egun of Eshu! Beroemde meesters Juremas: Meester van Acaís Maria (Maria Goncalves de Barros) Master Pilintra Jose (Jose de Aguiar dos Anjos) Belangrijke Meester van de Dag Master Coma (Don Jose do Vale) Dewey de Master Acais Master Cangaruçu Prinses Leusa Meesteres Maria Elisiara Foot Cheetah Meester Joan (Joan gedorst) Meesteres Damiana Guimarães Master Emanoel Grootste voet van Serra (Emanoel Cavalcante de Albuquerque) Cadet Master Manoel Master Marshal Campo Alegre Master Arcoverde Master Tertullianus Master Malunguinho Master Piorra Oude Meester Carlos (Jose Carlos Gonçalves de Barros) Meesteres Mary Penina Master Judith Loods Meesteres Maria Padilha Meester Antonio Apple Eron Koning Master Cesario Master Jardecilia of Zefa van Tiíno Master Tanda Master Izabel Master Zé Coati Master Castiliaans Gonçalves Meester van Fortunata Pina (Bahia Pina) Master Nego Loaf Meesteres Maria Magra Master Candinho The Secret Juremas Stad Tambaba 7 Heilige Steden Jurema, Vajucá, zegge, Angicos, Aroeira Manacá en Catucá. Tunes (nummers) van sommige meesters Catimbó of jurema: Master Malunguinho: Malunguinho is in het bos, hij is het openen van maand is een koning. Malunguinho Open op deze tabel en neem het pad Spec. Spec hier, ginds spec voor vijanden niet voorbij. Spec Spec hier naar ginder Ik versla de vijanden. - (Bis) Belangrijke Meester van de Dag: O mijn Major, Major O my, mijn majoor van Cavalry.re Mijn grote, zijn mijn majoor, Majorre My Day. - (Bis) Dewey de Master Acaes: Veruit komen, komen verreikend, het spelen van de gitaar en de meisjes genieten. Cantando ik kom ben ik met blijdschap. Zingen kom ik tot mijn stad. Motorgondel Mijn nieuwe is ik kom, die is gemaakt van mastiek mariene stick. Who komt in het is mijn Bom Jesus met open armen, genageld aan het kruis -. Aurora is Caninde, Aurora is Caninde . Master Coma - (Ze Valley) Ik kom van deur tot deur te laten vallen heeft gekregen in. En thuis ik weet is de schaduw van mijn hoed. Sluit de deur mensen die komen en Coma. Picking jongen, meisje ook. Picking jongen, meisje ook. Mijn moeder altijd zei, mijn zoon nemen abenção, mijn zoon nooit te paren, heidense jongen - Subi zag vuur sandaal met katoen, de sandaal vangsten vuur, de knop naar beneden op de grond staat en mijn paard is ... zoute lucht. Hij waadt er op het strand van de plaat. - (Bis) Mistress Mary Elisiara: Welke velden zo mooi, zie ik mijn hele vee verspreiding, er komt Mary Elisiara, komt het verzamelen van vee. Elisiara Here comes Mary, Koningin van Salomo, die meester was en leerling van vandaag is onze geliefde koning Jan. Dat prachtige velden en Balkons - (bis) Meester Joan Foot Cheetah: - (Joan gedorst) Ik ben Jane uit de stad van Santa Rita, ik heb een gerespecteerde Pijp, ik ben Joan Foot Cheetah - (bis) Master Emanuel Grootste voet van Serra: Green Fields, Green Fields mijn, ik ben je licht spotten, de stad Campos Verdes, Greater Emanuel al aankomen. Verdes Campos, Campos Verdes zie mijn al mijn vee te verspreiden, de stad Campos Verdes Greater Emanuel heeft vee verzameld. Het is on fire Harmonica en tik op de Maraca Boten in het water kom naar Greater Emanuel te maken. Master koning van de zigeuners - (Baro Romano) Ik zat op de koude steen, koning van de zigeuners gestuurd voor mij. Koning van de zigeuners en Cabocla India, India in Afrika jurema. Wie brengt de boeg is Cabocla India, de koning van de zigeuners had mij afgeleverd. Wie brengt de pijl cabocla India, eia pistool pijl Ik zals schieten. Wie brengt de boeg is Cabocla India, eia geweer laten schieten van de pijl. Beheers Tertullianus: Het Ipanema, Ipanema is - Tertullianus werken in jurema - (bis) Master Marshal Campo Alegre: Ik gaf vier terug in de wereld en de kapel bel kreundes. Mij Marechal Campo Alegre, en de eigenaar van mij van de Wereld. - (Bis) Beheers Judith Shed: O mijn Judith Judith Judith er is Shed en Judith zijn velden, zijn velden. E scheuten, schiet Judith stuk preaca vrouw. E velden zijn Judith zijn velden. Shoots And, Judith schiet zwarte cabocla van Yoruba, en Judith zijn velden, zijn velden. culvert En Judith is mangat, mangat is. vod En Judith, is rag, rag is. En Judith dek is het dek s deck. Master Navisala: Ik kom van ver weg, niet wetend wie. Oogst de rozen kom ik tot de rozenstruik heeft. Cowboy Maar ik ga niet ontkennen mijn natuurlijke. Wie wil met me praten, van harte welkom om in Juremal. Meesteres Maria Padilha: Wat was dat roepen dat de wereld huiverde hun balkons. Was Maria Padilha, en de minnares van de wereld is ze O mijn balkon. Master Légua Bogi-Bua Trinity: Légua, ik ben Légua, Légua Bogi Bua Maar ik geplant in de kofferbak van de Légua jurema - .. (Bis) Master Zé Pilintra - (Jose Aguiar dos Anjos) - Ritual Catimbó wortel Alhambra, zegge, Vajucá. Ik stuurde Joe Pilintra, de schuur staan en die knoeien met Zé Pilintra ontkennen of boos wordt of kom darn -. (Bis) - Uw arts, uw arts, Zé Pilintra aangekomen Als u niet wilt hem Dilim noemen .. -Dilim, bravo meneer, dilim-Dila, bravo meneer, Zé Pilintra aangekomen, dappere meneer aan de heer Bravo werken. . Hier in Kaapstad, het is een zonder een tweede. Mond die net zuigt, Zé Pilintras bum. Ze in de Verenigde Pilintra Ik ben een echte koning. Ze Pilintra het koninkrijk en ik kwam om te werken. Trunfei, Trunfei, Trunfei, trunfa. Ze Pilintra in het Koninkrijk, Ik ben in mijn jurema. Trunfariá! Het Pilintra Jose, ik rondspoken de world.m Vonk van vuurkracht , ben donder januari. Bij het oversteken van een rivier, Mary gaf me een hand. En de belofte is een belofte, nu is de tijd. Uw arts, uw arts dappere meneer, Zé Pilintra me, bravo meneer. Als je niet wilt, Bravo Heer riep hem, bravo meneer. Lotus Matricia
Posted on: Thu, 18 Sep 2014 10:15:21 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015