Chapitre 1 : Pangloss, le maître de Candide, lui enseigne que tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes. Candide le croit, mais se fait chasser du château pour un baiser donné à sa cousine Cunégonde. Chapitre 2 : Candide enrôlé par des recruteurs. Suite à son manque de moyens pour survivre, il du subir une punition à la suite dune promenade interdite. Il demanda la faveur du roi des Bulgares pour se faire casser la tête, et il se fit soigner par un grand chirurgien. Chapitre 3 : Il est témoin dune boucherie héroïque entre les troupes arabes et bulgares, il déserte et découvre en Hollande lintolérance. Mais il rencontra Jacques, un anabaptiste qui lui donna à manger et de largent. Chapitre 4 : Candide retrouve Pangloss que la vérole a défiguré. Pangloss lui raconte la destruction du plus beau château, la mort de ses habitants et de Cunégonde. Candide et Pangloss sont recueillis par Jacques, qui les emmène au Portugal où il va commercer. Chapitre 5 : Jacques périt au cours dune tempête. Lorsque Candide et Pangloss arrivent à Lisbonne, la terre se met à trembler. Ils sont déférés à linquisition pour quelques discours suspect. Chapitre 6 : On fait un bel autodafé pour empêcher la terre de trembler. Pangloss est pendu, Candide est fessé. Chapitres 7 et 8 : Soigné par une vieille, Candide retrouve Cunégonde qui lui raconte son histoire. Chapitre 9 : Cunégonde partage ses faveurs entre le juif don Issachar et le grand inquisiteur. Candide tue les deux amants de sa belle. Il senfuit avec Cunégonde et la vielle. Chapitre 10 : Ils embarquent pour lAmérique. Chapitres 11 et 12 : La vieille pendant la traversé, leur raconte comment fille dun pape et dune princesse, elle est devenue servante et comment elle eut une fesse coupée. Chapitre 13 : Les fugitifs abordent à Buenos Aires dont le gouverneur séprend pour Cunégonde dune violente passion. Candide recherché par la police doit fuir seul. Chapitre 14 : En compagnie de son valet Cacambo, Candide se rend chez les jésuites du Paraguay. Il retrouve le frère de Cunégonde. Chapitre 15 : Celui-ci soppose au mariage de sa sœur avec Candide (un bâtard). Candide, fou de rage, le tue. Chapitre 16 : Fuite de Candide et de Cacambo au pays des oreillons qui sapprêtent à les manger, mais leur font grâce comme ennemis des jésuites. Chapitres 17-18 : Ils arrivent dans lEldorado, pays où tout va bien, richesses inouïes, plein de diamant, Désireux de retrouvé Cunégonde et de sacheter un château. Chapitre 19 : Au Surinam, après avoir rencontré un noir victime de lesclavage, ils se séparent. Cacambo part pour Buenos Aires, Candide volé par un négociant Hollandais, sembarque pour lEurope accompagné du philosophe Martin. Chapitre 20 : La traversé se passe à discuter avec Martin qui pense que tout va mal. Chapitres 21 et 22 : En France, Candide est dupé et volé. Il trompe Cunégonde à Paris avec une fausse marquise. Chapitres 23 et 24 : Obligé de fuir, Candide et Martin embarque à Dieppe, longent les cotes anglaises et assistent à lexécution dun amiral. Puis ils arrivent à Venise où ils rencontrent Paquette, ancienne servante de Cunégonde et amante de Pangloss, en compagnie dun théatin, frère Giroflé. Chapitre 26 : Pendant le carnaval, Candide soupe avec six rois détrônés. Ils retrouvent Cacombo, Cunégonde est esclave en Turquie. Chapitres 27 et 28 : Ils partent pour Constantinople, reconnaissant parmi les galériens Pangloss et le jeune baron ressuscité, qui ra******* leur aventures. Chapitre 29 : Candide rachète Cunégonde et la vieille. Il épouse Cunégonde devenue affreusement laide, malgré le refus de son frère. Chapitre 30 : Le jeune baron ayant été renvoyé aux galères, Candide achète, avec ses derniers diamants de lEldorado une métairie. Tous sont réunis et à lexemple dun bon vieillard turc du voisinage, ils vont cultiver leur jardin. ************************************************** ****** 1- مفهوم العنوان يحتوي العنوان على كلمتين Candide و loptimisme Candide إسم شخص. لكن المعنى تحيل إلى وصف: شخص نية naïf ، ساذج، يصدق كل ما نقول له Loptimisme هي فلسفة التفاؤل. فلسفة مبنية على فكرة أن كل شيء في هذا العالم له غاية. قد نجهل هذه الغاية لكنها حتما تؤدي إلى الخير.إذا كل ما يقع لنا من مكروه هو في أصله خير لانه يؤدي إلى الخير. 2- الاطار الفلسفي يحاول Voltaire الرد على فلسفة التفاؤل و بخاصة الرائد في هذه الفلسفة و هو الفيلسوف و الرياضي الالماني Leibniz. (لمعلومات أكثر عن Leibniz عليك بهذا الرابط lyc-sevres.ac-versailles.fr/p..._pub.synth.php ) إختار Voltaire أسلوبا جديدا للرد على المتافئلين كثيرا: Le conte philosophique. قد أترجمها بالاحجية الفلسفية لانها أقرب للمعنى. لكن لماذا الاحجية؟ 3- Le conte philosophique Voltaire لا يريد تكذيب Leibniz من البداية. بل آختار مبدأ نتبع الكذاب إلى باب الدار. إختار شخصيتين: Pangloss و هو يمثل فكر Leibniz المتفائل و Candide وهو شخصية رهيفة مؤمنة بفكر Pangloss. سيعيش Candide مغامرات مؤلمة متتالية و سنعرف هل لا زال مؤمنا بالتفاؤل الكلي. 4- السخرية lironie يعتمد Voltaire طول الرواية مبدأ السخرية. لا يقول الكلام مباشرة، على القارئ أن يفهمه. 5- الشخصيات Candide شاب رهيف المشاعر و الجسم. son corps annonce son âme Le baron و هو مالك القصر. خال candide. رجل ذو مرتبة إجتماعية راقية. لهذا يحترمه كل الناس. la baronne الزوجة. ذات جسم ممتلئ. لهذا يحترمها كل الناس. الاحترام هنا سخرية. le fils du baron يشبه كثيرا الاب. Cunégonde الفتاة ذات 17 عاما. يشبهها Voltaire بأكلة شهية لذيذة. Pangloss فيلسوف القصر. يحمل أفكار Leibniz المتفائلة جدا. Candide هو إبن غير شرعي بين أخت le baron و رجل من الجوار. لم يتم الزواج لان هذا الرجل لم يستطع إثبات إنتسابه إلى أسرة راقية. فكانت النتبجة أن ورث Candide من أبيه هذا النقص. يعني أنه أقل رتبة من Cunégonde أو le fils du baron. 6- القصة تبدأ القصة بوصف ما يسميه Pangloss أجمل قصر على وجه الارض. Cunégonde رأت يوما Pangloss في علاقة مع خادمة. Pangloss يسمي هذه العلاقات دروسا في الفيزياء التطبيقية. أرادت تطبيق الدرس مع Candide فكانت قبلة. القبلة كلفت الكثير لان Le baron سيطرد Candide من أجمل قصر في الكون. لكنه متفائل. ربما يكون في هذا الطرد خير. إلتقفه بعض الجنود البغاريين bulgares و أدخلوه الجيش. شارك معهم في الحرب ليشاهد كيف يموت الالاف من الجانبين. لكنه متفائل. ربما يكون في موت هؤلاء خير. إلتقى بأستاذه الفيلسوف Pangloss. هذا الاخير كان مصابا بمرض منقول جنسيا شوه وجهه. أخبره أن الجنود هجموا على القصر، و قتلوا كل من في القصر. حزن Candide لاعتقاده أن Cunégonde ماتت. أخذوا الطريق إلى لشبونة Lisbonne. وقع زلزال رهيب مات فيه الكثير. من أجل التكفير عن الخطيئة، و حتى لا يتكرر الزلزال قررت محكمة التفتيش Linquisition حرق بعض الكافرين mécréants و المذنبين hérétiques و المرتدين impies عن الدين المسيحي. عملية الحرق تسمى lautodafé. إختارت محكمة التفتيش يهوديان لانهما لا يأكلان الخنزير، رجل عراب parrain تزوج بعرابة، رجل باسكي (من إقليم الباسك) و أخيرا Candide و pangloss. أثناء عمليةالحرق، إهتزت الارض مرة أخرى. نجا Candide. أخذته عجوز ليجد عندها Cunégonde . هذه الاخيرة لا زالت حية. لكنه متفائل. ربما يكون في الزلزال سببا لالتقاء هذه العجوز. وهذا خير. أخذ الجميع الطريق إلى أمريكا. في البحر، كل واحد بدأ يحكي قصته. بوصولهم بيونيس آيرس، إلتقوا بحاكمها الذي بدأ يهتم بأمر Cunégonde. لحق بهم بعض اللصوص الذين اتوا من أوروبا، فكان الهرب، و أفترق Candide عن عشيقته. Candide لا زال متفائلا. أخذ يبحث عن العشيقة. إلتقى في الطريق Le fils du baron. إقترح عليه فكرة أن يتزوج أخته. إبن البارون رفض. تخاصما فقتل Candide أخ عشيقته. في امريكا الجنوبية، وصل Candide و خادمه الجديد Cacambo إلى بلاد غريبة: كل شيء فيها جميل، الاحجار فيها كم ذهب، يأكل الناس مجانا... تسمى البلد Leldorado. لكن Leldorado بدون Cunégonde لا يعني شيئا. بعد أخذ و رد مع الاحداث، و هجرة إلى خليج فرنسا، ثم هجرة إلى القسطنطينية، ثم العودة، وجد Candide عشيقته، و العجوز و معلمه Pangloss. عاشوا جميعا سعداء في أرض يستغلونها. هل بقي Candide متفائلا؟ لا. لقد غير نظرته للحياة. لم يعد متفائلا كليا، ولا متشائما كليا. أنهى القصة بفكرة أساسية: Chacun cultive son jardin. كل ما يقع لنا من خير أو شر هو مما نصنعه نحن
Posted on: Thu, 21 Nov 2013 13:15:50 +0000